La connaissance de Jésus Christ

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Beaucoup de gens connaissent le nom de Jésus et en savent beaucoup sur sa vie. Ils célèbrent sa naissance et commémorent sa mort. Mais la connaissance du Fils de Dieu va beaucoup plus loin. Peu avant sa mort, Jésus a prié pour ses disciples pour cette connaissance: "Mais c'est la vie éternelle qu'ils vous reconnaissent, le seul vrai Dieu, et que vous avez envoyé, Jésus-Christ" (Jean 17,3).

Paul a écrit ce qui suit au sujet de la connaissance de Christ: "Mais ce que j'ai gagné, c'est ce que j'ai compté pour les dommages pour l'amour du Christ; oui, je fais maintenant tout pour endommager la connaissance excessive de Christ Jésus, mon Seigneur, pour l'amour de qui j'ai tout perdu et je respecte la saleté pour gagner le Christ " (Philippiens 3,7–8).

Pour Paul, la connaissance du Christ concerne l'essentiel, tout le reste était sans importance, tout ce qu'il considérait comme de la crasse, un déchet à jeter. La connaissance du Christ est-elle aussi importante pour nous que pour Paul? Comment pouvons-nous l'obtenir? Comment s'exprime-t-elle?

Cette connaissance n'est pas quelque chose qui n'existe que dans nos pensées, elle implique une participation directe à la vie du Christ, une communion croissante avec Dieu et son Fils Jésus-Christ par le Saint-Esprit. C'est devenir un avec Dieu et Son Fils. Dieu ne nous donne pas cette connaissance d'un seul coup, mais nous la donne morceau par morceau. Il veut que nous grandissions dans la grâce et la connaissance. (2. Petr. 3,18).

Trois domaines d’expérience permettent notre croissance: le visage de Jésus, la Parole de Dieu, le service et la souffrance.

1. De plus en plus face à Jésus

Si nous voulons savoir exactement quelque chose, alors nous l'examinons exactement. Nous observons et cherchons si nous pouvons tirer des conclusions. Si nous voulons faire connaissance avec une personne, nous regardons particulièrement le visage. C'est donc avec Jésus. Dans le visage de Jésus, on peut voir beaucoup de lui et de Dieu! La reconnaissance du visage de Jésus est avant tout une affaire de cœur.

Paul écrit des «yeux éclairés du cœur» (Éphésiens 1,18:2) qui peut percevoir cette image. Ce que nous regardons intensément nous influencera également, ce que nous regardons avec dévotion nous sommes transformés. Deux passages bibliques soulignent ceci: "Car le Dieu qui a éclairé les ténèbres l'a aussi éclairé dans nos cœurs pour l'illumination avec la connaissance de la gloire de Dieu face à Jésus-Christ" (4,6 Corinthiens).

"Mais nous reflétons tous la gloire du Seigneur avec un visage non déguisé et sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, notamment par l'Esprit du Seigneur" (2 Corinthiens 3,18).

Ce sont les yeux du cœur qui, par l’Esprit de Dieu, nous donnent un aperçu du visage de Jésus et nous font voir quelque chose de la gloire de Dieu. Cette gloire se reflète en nous et nous transforme à l'image du Fils.

Tout comme nous recherchons la connaissance face au Christ, nous sommes transformés à son image! "Que le Christ vit dans vos cœurs par la foi, afin que, enracinés et fondés dans l'amour, vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et reconnaître l'amour du Christ, qui néanmoins La connaissance dépasse le fait que vous serez comblés par la plénitude de Dieu. Tournons-nous maintenant vers le deuxième domaine d'expérience pour la croissance dans la grâce et la connaissance, la Parole de Dieu. Ce que nous pouvons savoir et savoir sur Christ, nous l'avons appris par sa parole " (Éphésiens 3,17: 19).

2. Dieu et Jésus se révèlent à travers la Bible.

«Le Seigneur se communique dans sa parole. Celui qui enregistre sa parole l'accepte. En qui sa parole reste, il reste. Et celui qui reste dans sa parole reste en lui. Aujourd'hui, lorsque les gens recherchent des connaissances ou veulent une communauté, on ne peut pas le souligner suffisamment sans la subordination inconditionnelle aux lignes directrices de sa parole. Une saine connaissance du Christ est liée aux paroles saines du Seigneur. Ceux-ci seuls apportent une foi saine. C'est pourquoi Paul dit à Timothée: «Tenez fermement l'image (Motif) mots sains » (2 Timothée 1:13). (Fritz Binde «La perfection du corps du Christ» page 53)

Avec Dieu, les mots ne sont pas des mots "juste", ils sont vivants et efficaces. Ils développent une force énorme et sont des sources de vie. La Parole de Dieu veut nous séparer du mal et purifier nos pensées et nos esprits. Ce nettoyage est épuisant, notre esprit charnel doit être tenu en échec avec des armes lourdes.

Lisons ce que Paul en a écrit: "Parce que les armes de notre chevalerie ne sont pas charnelles, mais puissantes par Dieu pour détruire les forteresses, afin que nous puissions raisonner Détruire (illusions) et capturer chaque hauteur qui s'élève contre la connaissance de Dieu et capturer chaque pensée d'obéissance au Christ, sont également prêts à venger toute désobéissance une fois que votre obéissance est complète (2 Corinthiens 10,4: 6).

Cette obéissance, que Paul aborde ici, est une partie importante de la purification. La purification et la connaissance vont de pair. Nous ne pouvons reconnaître la souillure qu'à la lumière du visage de Jésus et nous devons nous en débarrasser: "Si l'esprit de Dieu nous montre une déficience ou quelque chose qui n'est pas d'accord avec Dieu, alors nous sommes appelés à l'action! L'obéissance est requise. Dieu veut cette connaissance se réalise dans un changement pieux. Sans changement réel, tout reste théorie, la vraie connaissance du Christ ne mûrit pas, elle se fane " (2 Corinthiens 7,1).

3. Croître à travers le service et la souffrance

Ce n'est que lorsque nous considérons et expérimentons le ministère de Jésus envers nous et sa souffrance que le sens humain et le service envers les autres ont un sens. Le service et la souffrance sont d'excellentes sources pour reconnaître Christ, le Fils de Dieu. Servir est une transmission des cadeaux reçus. C'est ainsi que Jésus sert, il transmet ce qu'il a reçu du Père. De cette façon, nous devrions aussi voir notre ministère dans l'église. Le ministère que Jésus fait est le modèle pour nous tous.

"Et il en a donné aux apôtres, aux prophètes, aux évangélistes, aux bergers et aux enseignants pour équiper les saints pour l'œuvre de service, pour l'édification du corps du Christ, jusqu'à ce que nous soyons tous unis dans la foi et la connaissance. du Fils de Dieu " (Éphésiens 4,11).

Nous sommes redressés par le service mutuel au bon endroit et à la bonne position dans le corps de Jésus. Mais lui, en tête, distrait tout. La tête utilise les divers dons dans l'église pour apporter l'unité et la compréhension. La réalisation du Fils de Dieu implique non seulement une croissance personnelle, mais aussi une croissance dans le groupe. Les tâches dans le groupe sont multiples et, au service des autres, un autre aspect conduit à la croissance de la connaissance du Christ. Où servi, c'est aussi souffrir.

"Un tel service mutuel apporte de la souffrance, tant personnellement qu’avec les autres et pour les autres. Ceux qui veulent éviter cette triple souffrance subiront sans aucun doute des pertes de croissance. Nous devons vivre personnellement la souffrance, car nous devons perdre notre propre vie complaisante en étant crucifiés, morts et enterrés avec Christ. Alors que le Ressuscité grandit en nous, ce renoncement à soi devient un fait » (Fritz Binde "La perfection du corps du Christ" page 63).

résumé

"Mais je veux que vous sachiez quelle grande lutte j'ai pour vous et pour ceux de Laodicée et pour tous ceux qui ne m'ont pas vu dans la chair afin que leurs cœurs soient exhortés, unis dans l'amour et enrichis en toute certitude, à la connaissance du mystère de Dieu, qui est le Christ, dans lequel tous les trésors de sagesse et de connaissance sont cachés " (Colossiens 2,1: 3).

par Hannes Zaugg