La Bible - La Parole de Dieu?

016 wkg bs la bible

"La Sainte Écriture est la Parole inspirée de Dieu, le témoignage fidèle de l’Évangile et la révélation vraie et exacte de la révélation de Dieu à l’homme. En ce sens, les Écritures sont infaillibles et fondamentales pour l’Église dans tous les domaines de l’enseignement et de la vie "(2, Tim 3,15-17, 2, Peter 1,20-21, Joh 17,17).

L’auteur d’Hébreux dit à propos de la façon dont Dieu a parlé au cours des siècles de son existence humaine: "Après que Dieu eut parlé de nombreuses fois et de nombreuses façons aux pères des prophètes, il nous a parlé en ce dernier jour. par le fils "(Hebr 1,1-2).

L'Ancien Testament

Le concept de "beaucoup et de nombreuses manières" est important.Le mot écrit n'était pas toujours disponible, et de temps en temps, Dieu révélait ses pensées aux patriarches comme Abraham, Noé, etc., à travers des événements merveilleux.1.-Le Livre de Moïse en révéla beaucoup Rencontre précoce de Dieu avec des humains Au fil du temps, Dieu a utilisé diverses méthodes pour garder l'attention de l'homme (comme le Buisson ardent dans 2, Moses 3,2) et il a envoyé des messagers comme Moïse, Josué, Deborah, etc. donner sa parole à l'homme.

Il semble que, avec le développement des Écritures, Dieu a commencé à utiliser ce support pour conserver son message à la postérité, inspirant prophètes et enseignants à enregistrer ce qu'il voulait dire à l'humanité.

Contrairement à de nombreuses écritures d'autres religions populaires, la collection de livres connue sous le nom de "l'Ancien Testament", qui comprend les Écritures avant la naissance du Christ, affirme de manière constante qu'il s'agit de la Parole de Dieu, Jérémie 1,9; Amos 1,3.6.9; 11 et 13, Micha 1,1 et de nombreux autres passages soulignent que les prophètes ont compris leurs messages enregistrés comme si Dieu lui-même parlait, de sorte que "les gens, conduits par le Saint-Esprit, parlaient au nom de Dieu" (2Pt 1,21). Paul appelle l'Ancien Testament la "Sainte Écriture" qui est "inspirée de Dieu" (2T dans 3,15-16).

Le nouveau testament

Ce concept d'inspiration est repris par les auteurs du Nouveau Testament. Le Nouveau Testament est un ensemble d’Écritures qui revendiquent l’autorité en tant qu’Écriture, principalement en s’associant à ceux qui ont été reconnus comme apôtres avant [Acte de] Actes 15. Notez que l'apôtre Pierre a inclus les lettres de Paul écrites "selon la sagesse qui lui est donnée" parmi les "autres Écritures [sacrées]". (2Pt 3,15-16) Après la mort de ces premiers apôtres, Aucun livre n'a été écrit qui a ensuite été accepté comme faisant partie de ce que nous appelons aujourd'hui la Bible.

Les apôtres, tels que Jean et Pierre, qui ont voyagé avec Christ, ont enregistré pour nous les points forts du ministère et des enseignements de Jésus (1Joh 1,1-4, Joh 21,24.25). Ils avaient "vu leur gloire pour eux-mêmes" et "renforcé la parole prophétique", et nous avaient proclamé "le pouvoir et la venue de notre Seigneur Jésus-Christ". (2Pt 1,16-19) Luc, médecin et quelqu'un qu'on appelle aussi Les historiens étaient rassemblés, rassemblaient des histoires de "témoins oculaires et de serviteurs du mot" et écrivaient un "rapport méthodique" afin que nous "apprenions la certitude de la doctrine dans laquelle nous avait été enseigné" (Lk 1,1-4).

Jésus a dit que le Saint-Esprit rappellerait aux apôtres ce qu'il avait dit (Joh 14,26). Tout comme il a inspiré les auteurs de l'Ancien Testament, le Saint-Esprit a inspiré les apôtres à écrire leurs livres et écrits pour nous et il les guidait dans toute la vérité (Joh 15,26, 16,13). La Sainte Écriture est un témoin fidèle de l’Évangile de Jésus-Christ.

La Sainte Écriture est la parole inspirée de Dieu

Par conséquent, l'affirmation biblique que l'Écriture est la parole inspirée de Dieu est un témoignage véridique et précis de la révélation de Dieu à l'humanité. Elle parle avec l'autorité de Dieu. Nous pouvons voir que la Bible est divisée en deux parties: l'Ancien Testament, qui, comme disent les Hébreux, montre ce que Dieu a parlé par le biais des prophètes; et aussi le Nouveau Testament révélant, en référence à l'hébreu 1,1-2, ce que Dieu nous a parlé par le Fils (par les écrits apostoliques). Par conséquent, selon les paroles des Écritures, les membres de la maison de Dieu sont "construits sur le sol des apôtres et des prophètes, avec Jésus lui-même comme pierre angulaire" (Eph 2,19-20).

Quelle est la valeur de l'Écriture pour le croyant?

La Sainte Écriture nous conduit au salut par la foi en Jésus-Christ. L'Ancien et le Nouveau Testament décrivent la valeur de l'Écriture pour le croyant. "Votre mot est la lumière de ma lampe et une lumière sur mon chemin", proclame le psalmiste (Ps 119,105), mais de quelle manière le mot nous renvoie-t-il? Paul l'exprime en écrivant à l'évangéliste Timothée dans 2, Timothy 3,15 (reproduit dans trois traductions de la Bible) dit:

  • "... connaissez les Écritures qui peuvent vous enseigner le salut par la foi en Jésus-Christ" (Luther 1984).
  • "... connaissez les Écritures qui peuvent vous rendre sage pour le salut par la foi en Jésus-Christ" (traduction de Schlachter).
  • "En outre, vous connaissez la Sainte Écriture depuis votre plus jeune âge. Il vous montre le seul moyen de salut, la foi en Jésus-Christ "(Espoir pour tous)

Ce passage clé souligne que les Ecritures nous conduisent au salut par la foi en Christ. Jésus lui-même a déclaré que la Sainte Écriture témoignait de lui. Il a dit: "Tout ce qui est écrit de moi doit être accompli dans la loi de Moïse, dans les prophètes et dans les psaumes (Lk 24,44). Ces écritures se référaient à Christ comme le Messie. Dans le même chapitre, Luc rapporte que Jésus rencontra deux disciples lors d'une randonnée dans un village appelé Emmaüs, et "qu'il commença avec Moïse et tous les prophètes et leur interpréta ce qui était dit de lui dans toutes les Écritures" 24,27).

Dans un autre passage, quand il fut persécuté par les Juifs, qui pensèrent que l'observation de la loi était le chemin de la vie éternelle, il les corrigea avec ces mots: "Vous cherchez dans les Écritures, car vous pensez que la vie éternelle en elle; et c'est elle qui témoigne de moi; mais vous ne voulez pas venir à moi, vous avez la vie "(Joh 5,39-40).

Les Ecritures nous sanctifient et nous équipent aussi

La Sainte Écriture nous conduit au salut en Christ et, à travers l’œuvre du Saint-Esprit, nous sommes sanctifiés par les Écritures (Jean 17,17). La vie après la vérité des Ecritures nous distingue.
Paul explique dans 2. Timothy 3,16-17 suivant:

"Car toute Écriture donnée par Dieu est bonne pour la doctrine, pour la correction, pour l'amélioration, pour l'éducation à la justice, que l'homme de Dieu est parfait, envoyé à tout le bon travail."

Les Ecritures, qui nous réfèrent au Christ pour le salut, nous enseignent également les enseignements du Christ afin que nous puissions grandir à son image. 2. John 9 déclare: "Quiconque dépasse et ne reste pas dans l'enseignement du Christ, Dieu ne l'a pas fait", et Paul insiste sur le fait que nous sommes d'accord avec les "paroles salutaires" de Jésus-Christ (1T dans 6,3). Jésus a affirmé que les croyants qui obéissent à ses paroles sont comme des personnes qui construisent leur maison sur un rocher (Mt 7,24).

Par conséquent, les Ecritures nous apportent non seulement le salut, mais conduisent le croyant à la maturité spirituelle et l’équipent pour le travail de l’Évangile. La Bible ne fait aucune promesse en l'air dans toutes ces choses. Les Ecritures sont infaillibles et constituent le fondement de l’Église dans tous les domaines de la doctrine et de la vie divine.

L'étude de la Bible - une discipline chrétienne

L'étude de la Bible est une discipline chrétienne de base bien représentée dans les récits du Nouveau Testament. Les justes Béréens "prenaient volontiers la parole et cherchaient chaque jour dans les Écritures si c'était le cas" afin de valider leur foi en Christ (Actes 17,11) Le chambellan d'Ethiopie de la reine Kandaké lut le livre d'Isaïe tel que Philippe le lui avait dit (Apg 8,26-39) Paul a rappelé à Timothée qu'il connaissait les Écritures par la foi de sa mère et de sa grand-mère depuis son enfance (2T en 1,5; 3,15), et de "transmettre la Parole de vérité (2T en 2,15)". prêcher le mot "(2T en 4,2).

La lettre de Titus implique que chaque Ancien "suit la Parole de vérité qui est certaine" (Paul 1,9) Paul rappelle aux Romains que "par la patience et le réconfort des Écritures, nous avons de l'espoir" (Rom 15,4).

La Bible nous avertit également de nous appuyer sur notre propre interprétation des passages bibliques (2Pt 1,20), de transformer les Écritures en notre propre damnation (2Pt 3,16) et d'engager des débats et des luttes sur le sens des mots et des registres de genre. traiter avec (Tit 3,9; 2T dans 2,14.23). La parole de Dieu n'est pas liée à nos idées préconçues et à nos manipulations (2T en 2,9), elle est plutôt "vivante et vigoureuse" et "juge les pensées et les sens du cœur" (Hebr 4,12).

conclusion

La Bible est pertinente pour le chrétien parce que. , ,

  • elle est la Parole inspirée de Dieu.
  • cela conduit les croyants au salut par la foi en Christ.
  • il sanctifie les fidèles à travers l'œuvre du Saint-Esprit.
  • cela conduit les croyants à la maturité spirituelle.
  • ils préparent les fidèles au travail de l'évangile.

James Henderson