La grâce de Dieu - trop belle pour être vraie?

255 La grâce de Dieu trop belle pour être vraie Cela semble trop beau pour être vrai, donc un dicton bien connu commence et vous savez que c'est plutôt peu probable. Cependant, quand il s'agit de la grâce de Dieu, c'est en réalité vrai. Néanmoins, certaines personnes insistent sur le fait que la grâce ne peut pas en être ainsi et recourent à la loi pour éviter ce qu'elles considèrent comme une autorisation de pécher. Leurs efforts sincères mais mal orientés sont une forme de légalisme qui prive les gens de la puissance changeante de la grâce qui jaillit de l'amour de Dieu et coule dans nos cœurs par le Saint-Esprit. (Romains 5,5).

La bonne nouvelle de la grâce de Dieu en Jésus-Christ, la grâce personnifiée de Dieu, est venue dans le monde et a prêché l'évangile (Luc 20,1) est la bonne nouvelle de la grâce de Dieu envers les pécheurs (cela nous affecte tous). Mais les chefs religieux de l'époque n'aimaient pas son sermon car il mettait tous les pécheurs au même niveau, mais ils se considéraient comme plus justes que les autres. Pour eux, le sermon de Jésus sur la grâce était une très mauvaise nouvelle. Quand il y a eu un incident, Jésus a répondu à sa protestation: Les forts n'ont pas besoin du médecin, mais des malades. Mais allez apprendre ce que cela signifie: «J'aime la miséricorde et non le sacrifice». Je suis venu pour appeler les pécheurs et non les justes (Matthieu 9,12: 13).

Aujourd'hui, nous jouissons de l'Évangile - de la bonne nouvelle de la grâce de Dieu en Christ -, mais à l'époque de Jésus, c'était un grave ennui pour des ministres religieux pieux. La même nouvelle est également une nuisance pour ceux qui croient qu'ils doivent travailler plus fort et faire mieux pour gagner les faveurs de Dieu. Ils nous posent la question rhétorique: de quelle autre manière sommes-nous censés motiver les gens à travailler plus dur, à bien vivre et à servir de modèle aux leaders spirituels lorsqu'ils prétendent être déjà sous la grâce? Vous ne pouvez pas imaginer une autre façon de motiver les gens si ce n'est en affirmant une relation légale ou contractuelle avec Dieu. S'il vous plaît ne vous méprenez pas! Il est bon de travailler dur dans le travail de Dieu. Jésus a fait exactement cela - son travail a apporté la perfection. Rappelez-vous, Jésus le Parfait nous a révélé le Père. Cette révélation contient la très bonne nouvelle que le système de compensation de Dieu fonctionne mieux que le nôtre. Il est la source inépuisable de grâce, d’amour, de bonté et de pardon.Nous ne payons pas d’impôts pour gagner la grâce de Dieu ou pour financer son gouvernement. Dieu travaille dans le service de secours le mieux équipé, dont le travail est de libérer l'humanité du gouffre dans lequel elle est tombée. Vous vous souvenez peut-être de l'histoire du voyageur qui est tombé dans un gouffre et a tenté en vain de ressortir. Les gens ont passé la fosse et ont vu comment il se débattait. La personne sensible a appelé à lui: bonjour là-bas. Je me sens vraiment avec eux. La personne rationnelle a commenté: Oui, c'est logique que quelqu'un ait dû tomber dans la fosse. L'architecte d'intérieur a demandé: Puis-je vous donner des suggestions sur la façon de décorer votre fosse? La personne qui a subi le préjudice a dit: Ici, vous pouvez le voir encore: seules les personnes mauvaises tombent dans des fosses. Le curieux demanda: mec, comment as-tu fait cela? Le légaliste a déclaré: "Vous savez quoi, je pense que vous méritez de vous retrouver dans la fosse." Le percepteur a demandé: "Dites-moi, payez-vous réellement des impôts pour la fosse?", S'est plaint l'auto-apochant: Oui, vous devriez Le Bouddhiste Zen a recommandé: Restez calme, détendez-vous et ne pensez plus à la fosse. L'optimiste a dit: Allez, montez la tête! Cela aurait pu être bien pire. »Le pessimiste a déclaré:« C'est affreux, mais préparez-vous! La situation s'aggravera Lorsque Jésus vit l'homme dans la fosse, il entra et l'aida. C'est la grâce!

Il y a des gens qui ne comprennent pas la logique de grâce de Dieu. Ils croient que leur dur labeur les libère de la fosse et considère qu'il est injuste pour les autres de sortir de la fosse sans avoir fait un effort similaire. La caractéristique de la grâce de Dieu est que Dieu la donne généreusement à tous sans distinction. Certains ont besoin de plus de pardon que d'autres, mais Dieu traite tout le monde de manière égale, quelles que soient leurs circonstances. Dieu ne parle pas seulement d'amour et de compassion; il a précisé quand il a envoyé Jésus dans la fosse pour nous aider tous. Les adeptes du légalisme ont tendance à utiliser la grâce de Dieu comme un permis pour un mode de vie libre, spontané et non structuré (Antinomianisme) mal interprété. Mais ce n'est pas comme ça que ça s'est passé, comme Paul l'a écrit dans sa lettre à Titus: Parce que la grâce curative de Dieu est apparue à tout le monde et nous amène à la discipline que nous rejetons l'être impie et les désirs du monde et prudent, juste et pieux dans ce monde vivre (Tite 2,11-12).

Soyons clairs: quand Dieu sauve les gens, il ne les laisse plus dans la fosse. Il ne les laisse pas à eux-mêmes pour vivre dans l'immaturité, le péché et la honte. Jésus nous sauve afin que nous puissions utiliser la puissance du Saint-Esprit pour sortir de la fosse et commencer une nouvelle vie dans laquelle la justice, la paix et la joie de Jésus sont inhérentes (Romains 14,17).

La parabole des ouvriers de la vigne Jésus a parlé de la grâce inconditionnelle de Dieu dans sa parabole des ouvriers de la vigne (Mat 20,1-16). Peu importe combien de temps chacun travaillait, tous les travailleurs recevaient un salaire journalier complet. Bien sûr (c'est humain) ceux qui travaillaient le plus longtemps étaient bouleversés parce qu'ils pensaient que ceux qui travaillaient moins ne méritaient pas tant. Je soupçonne que ceux qui travaillaient moins pensaient aussi avoir reçu plus qu'ils ne méritaient (J'y reviendrai plus tard). En fait, la grâce en soi ne semble pas juste, mais Dieu le fait (qui se reflète dans la personne du propriétaire dans la parabole) Si le jugement est en notre faveur, je ne peux que remercier Dieu du fond du cœur! Je ne pensais pas que je pouvais en quelque sorte gagner la grâce de Dieu en travaillant dur toute la journée dans la vigne. La grâce ne peut être acceptée avec reconnaissance et humilité que comme un cadeau non mérité - tel quel. J'aime la façon dont Jésus juxtapose les ouvriers dans sa parabole. Peut-être que certains d'entre nous s'identifient à ceux qui ont travaillé longtemps et durement et pensaient qu'ils méritaient plus qu'ils n'en recevaient. La plupart, j'en suis sûr, s'identifieront à ceux qui ont reçu bien plus que ce qu'ils méritent pour leur travail. Ce n'est qu'avec une attitude reconnaissante que nous pouvons apprécier et comprendre la grâce de Dieu, surtout parce que nous en avons un besoin urgent. La parabole de Jésus nous enseigne que Dieu sauve ceux qui ne le méritent pas (et vous ne pouvez vraiment pas le gagner). La parabole montre comment les légalistes religieux se plaignent que la grâce est injuste (trop beau pour être vrai); Ils soutiennent, comment Dieu peut-il récompenser quelqu'un qui n'a pas travaillé aussi dur qu'eux?

Poussé par la culpabilité ou la gratitude?

L'enseignement de Jésus enlève la culpabilité qui est utilisée comme outil principal par les légalistes pour rendre les gens conformes à la volonté de Dieu (ou bien plus souvent leur propre volonté!). Se sentir coupable est opposé à être reconnaissant à cause de la grâce que Dieu nous donne dans son amour. Les sentiments de culpabilité se concentrent sur notre ego avec ses péchés, tandis que la gratitude (la nature de l'adoration) se concentre sur Dieu et sa bonté. D'après ma propre expérience, je peux dire que je me sens coupable (et la peur en fait partie) me motivent, mais la gratitude à cause de l'amour, de la gentillesse et de la grâce de Dieu me motive beaucoup plus. Contrairement à l'obéissance légaliste à cause des sentiments de culpabilité, la gratitude est fondamentalement axée sur les relations (de cœur à cœur) - Paul parle ici d'obéissance à la foi (Romains 16,26). C'est le seul type d'obéissance que Paul approuve parce que seul celui-ci glorifie Dieu. L'obéissance relationnelle en forme d'obéissance est notre réponse reconnaissante à la grâce de Dieu. C'est la gratitude qui a fait avancer Paul dans son ministère. Cela nous motive également aujourd'hui à participer à l'œuvre de Jésus par le Saint-Esprit et par son église. Par la grâce de Dieu, ce ministère conduit au réalignement de la vie: en Christ et avec l'aide du Saint-Esprit, nous sommes maintenant et pour toujours les enfants bien-aimés de notre Père céleste. Tout ce que Dieu veut que nous fassions, c'est grandir dans sa grâce et le reconnaître de mieux en mieux (2 Pierre 3,18). Cette croissance de grâce et de connaissance se poursuivra maintenant et pour toujours dans le nouveau ciel et la nouvelle terre. Dieu mérite tout crédit!

par Joseph Tkach