La grâce de Dieu - trop belle pour être vraie?

255 La grâce de Dieu trop belle pour être vraieCela semble trop beau pour être vrai alors commence un dicton familier et vous savez que c'est peu probable. Mais quand il s'agit de la grâce de Dieu, c'est vrai. Néanmoins, certaines personnes insistent sur le fait que la grâce ne peut être pareille et ont recours à la loi pour éviter ce qu’elles considèrent comme une autorisation de pécher. Leurs efforts sincères mais égarés sont une forme de légalisme qui prive l'homme du pouvoir transformateur de la grâce qui naît de l'amour de Dieu et se déverse dans nos cœurs par le Saint-Esprit (Rom 5,5).

La bonne nouvelle de la grâce de Dieu en Jésus-Christ, la grâce personnifiée de Dieu, est venue dans le monde et a prêché l'évangile (Lk 20,1), qui est la bonne nouvelle de la grâce de Dieu envers les pécheurs (cela nous concerne tous). Mais les chefs religieux de cette époque n'aimaient pas son sermon, car il mettait tous les pécheurs à un niveau, mais les considérait plus plus justes que les autres. Pour eux, la prédication de Jésus sur la grâce n'était absolument pas une bonne nouvelle. Lors d'un incident, Jésus a répondu à leur protestation: les plus forts n'ont pas besoin du médecin, mais des malades. Mais va et apprends ce que cela signifie: "Je suis satisfait de la miséricorde et non du sacrifice." Je suis venu appeler les pécheurs et non les justes (Mt 9,12-13).

Aujourd'hui, nous jouissons de l'Évangile - de la bonne nouvelle de la grâce de Dieu en Christ -, mais à l'époque de Jésus, c'était un grave ennui pour des ministres religieux pieux. La même nouvelle est également une nuisance pour ceux qui croient qu'ils doivent travailler plus fort et faire mieux pour gagner les faveurs de Dieu. Ils nous posent la question rhétorique: de quelle autre manière sommes-nous censés motiver les gens à travailler plus dur, à bien vivre et à servir de modèle aux leaders spirituels lorsqu'ils prétendent être déjà sous la grâce? Vous ne pouvez pas imaginer une autre façon de motiver les gens si ce n'est en affirmant une relation légale ou contractuelle avec Dieu. S'il vous plaît ne vous méprenez pas! Il est bon de travailler dur dans le travail de Dieu. Jésus a fait exactement cela - son travail a apporté la perfection. Rappelez-vous, Jésus le Parfait nous a révélé le Père. Cette révélation contient la très bonne nouvelle que le système de compensation de Dieu fonctionne mieux que le nôtre. Il est la source inépuisable de grâce, d’amour, de bonté et de pardon.Nous ne payons pas d’impôts pour gagner la grâce de Dieu ou pour financer son gouvernement. Dieu travaille dans le service de secours le mieux équipé, dont le travail est de libérer l'humanité du gouffre dans lequel elle est tombée. Vous vous souvenez peut-être de l'histoire du voyageur qui est tombé dans un gouffre et a tenté en vain de ressortir. Les gens ont passé la fosse et ont vu comment il se débattait. La personne sensible a appelé à lui: bonjour là-bas. Je me sens vraiment avec eux. La personne rationnelle a commenté: Oui, c'est logique que quelqu'un ait dû tomber dans la fosse. L'architecte d'intérieur a demandé: Puis-je vous donner des suggestions sur la façon de décorer votre fosse? La personne qui a subi le préjudice a dit: Ici, vous pouvez le voir encore: seules les personnes mauvaises tombent dans des fosses. Le curieux demanda: mec, comment as-tu fait cela? Le légaliste a déclaré: "Vous savez quoi, je pense que vous méritez de vous retrouver dans la fosse." Le percepteur a demandé: "Dites-moi, payez-vous réellement des impôts pour la fosse?", S'est plaint l'auto-apochant: Oui, vous devriez Le Bouddhiste Zen a recommandé: Restez calme, détendez-vous et ne pensez plus à la fosse. L'optimiste a dit: Allez, montez la tête! Cela aurait pu être bien pire. »Le pessimiste a déclaré:« C'est affreux, mais préparez-vous! La situation s'aggravera Lorsque Jésus vit l'homme dans la fosse, il entra et l'aida. C'est la grâce!

Il y a des gens qui ne comprennent pas la logique de grâce de Dieu. Ils croient que leur dur labeur les libère de la fosse et estiment qu’il est injuste que d’autres sortent de la fosse sans avoir fait le même effort. La marque de la grâce de Dieu est que Dieu le donne généreusement à tous sans distinction. Certains ont besoin de plus de pardon que d'autres, mais Dieu traite tous les hommes sur un pied d'égalité, quelles que soient leurs circonstances. Dieu ne parle pas seulement d'amour et de compassion; Il a clairement expliqué quand il nous a envoyé Jésus dans la fosse pour nous aider tous. Les adeptes du légalisme ont tendance à mal interpréter la grâce de Dieu comme permissive, spontanée et non structurée (antinomien). Mais ce n'est pas ainsi que cela fonctionne, comme Paul l'a écrit dans sa lettre à Titus: Car la grâce salutaire de Dieu est apparue à tous les hommes et nous captive, nous rejetons l'être impie et les désirs du monde, prudents, justes et pieux en ce monde. en direct (Tit 2,11-12).

Permettez-moi de préciser que si Dieu sauve les gens, il ne les laissera plus dans la fosse. Il ne l'abandonne pas à elle-même pour vivre dans l'immaturité, le péché et la honte. Jésus nous sauve afin que nous puissions sortir de la fosse par la puissance du Saint-Esprit et commencer une nouvelle vie inhérente à la justice, à la paix et à la joie de Jésus (Rom 14,17).

La parabole des travailleurs du vignoble Jésus a parlé de la grâce inconditionnelle de Dieu dans sa parabole des Travailleurs du vignoble (Mat 20,1-16). Peu importe combien de temps chacun avait travaillé, tous les travailleurs recevaient le salaire journalier complet. Bien sûr (c'est humain), ceux qui travaillaient le plus longtemps étaient en colère parce qu'ils croyaient que ceux qui avaient travaillé moins ne méritaient pas autant. Je soupçonne que ceux qui travaillaient moins pensaient avoir reçu plus que ce qu'ils méritaient (j'y reviendrai plus tard). En fait, la grâce ne semble pas être juste en soi, mais puisque Dieu (reflété dans la personne de l'hôte dans la parabole) tombe en notre faveur, je ne peux que remercier Dieu de tout mon cœur! Je ne pensais pas pouvoir gagner la miséricorde de Dieu en travaillant dur toute la journée dans la vigne. La grâce ne peut être acceptée avec gratitude et humilité que comme un cadeau immérité. J'aime la façon dont Jésus oppose les ouvriers dans sa parabole. Peut-être que certains d'entre nous s'identifient à ceux qui ont travaillé dur et longtemps et qui croient mériter plus que ce qu'ils ont reçu. La plupart, j'en suis sûr, s'identifieront à ceux qui en ont beaucoup plus pour leur travail qu'ils ne le méritent. Ce n'est qu'avec une attitude reconnaissante que nous pouvons apprécier et comprendre la grâce de Dieu, en particulier parce que nous en avons un besoin urgent. La parabole de Jésus nous enseigne que Dieu sauve ceux qui ne le méritaient pas (et ne pouvaient vraiment pas le gagner). La parabole montre comment les légalistes religieux se plaignent que la grâce est injuste (trop belle pour être vraie); ils se disputent, comment Dieu peut-il récompenser quelqu'un qui n'a pas travaillé aussi dur qu'eux?

Poussé par la culpabilité ou la gratitude?

L'enseignement de Jésus supprime le sentiment de culpabilité qui est utilisé comme principal outil par les légalistes pour rendre les gens dociles à la volonté de Dieu (ou plus souvent leur propre volonté!). Se sentir coupable est contraire à la reconnaissance de la grâce que Dieu nous donne dans son amour. La culpabilité est centrée sur notre ego et ses péchés, tandis que la gratitude (essence du culte) se concentre sur Dieu et sa bonté. De par ma propre expérience, je peux affirmer que même si les sentiments de culpabilité (et de peur) en font partie, la gratitude pour l'amour, la gentillesse et la grâce de Dieu me motive beaucoup plus. Cœur à cœur) - Paul parle ici de l'obéissance de la foi (Rom 16,26). C'est le seul moyen d'obéissance que Paul approuve, car seul ce Dieu glorifie. L'obéissance relationnelle basée sur l'Évangile est notre réponse reconnaissante à la grâce de Dieu. C'était de la gratitude que Paul avance dans son ministère. Cela nous motive également aujourd'hui à participer à l'œuvre de Jésus par le Saint-Esprit et par son église. Par la grâce de Dieu, ce ministère conduit à la réorientation de la vie En Christ et avec l’aide du Saint-Esprit, nous sommes aujourd'hui et pour toujours les enfants de notre Père céleste. Tout ce que Dieu désire de nous, c'est que nous grandissions dans sa grâce et que nous le connaissions de plus en plus (2, Petr 3,18). Cette croissance dans la grâce et la connaissance se poursuivra maintenant et à jamais dans le nouveau ciel et sur la nouvelle terre. Dieu mérite tout honneur!

par Joseph Tkach