La seconde venue du Christ

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Comme il l'a promis, Jésus-Christ reviendra sur terre pour juger et gouverner toutes les nations du royaume de Dieu. Sa seconde venue en puissance et en gloire sera visible. Cet événement initie la résurrection et la récompense des saints. (Jean 14,3; Apocalypse 1,7; Matthieu 24,30; 1 Thessaloniciens 4,15:17 - 22,12; Apocalypse)

Christ reviendra-t-il?

Selon vous, quel serait le plus grand événement qui pourrait se produire sur la scène mondiale? Une autre guerre mondiale? La découverte d'un remède contre une terrible maladie? La paix mondiale, une fois pour toutes? Ou contact avec l'intelligence extraterrestre? Pour des millions de chrétiens, la réponse à cette question est simple: le plus grand événement qui puisse jamais se produire est la seconde venue de Jésus-Christ.

Le message central de la Bible

Toute l'histoire biblique se concentre sur la venue de Jésus-Christ comme Sauveur et Roi. Dans le jardin d'Eden, nos premiers parents ont rompu leur relation avec Dieu par le péché. Mais Dieu a prédit la venue d'un Rédempteur qui guérirait cette rupture spirituelle. Au serpent qui a séduit Adam et Ève au péché, Dieu a dit: «Et je mettrai inimitié entre toi et la femme et entre ta progéniture et sa progéniture; il t'écrasera la tête et tu le poignarderas au talon » (Nombres 1:3,15).

Ceci est la première prophétie biblique d'un Sauveur qui écraserait le pouvoir du péché que le péché et la mort exercent sur les gens ("Il devrait vous écraser la tête"). Comment? Par la mort sacrificielle du Sauveur ("Vous le poignarderez au talon"). Jésus y est parvenu lors de son arrivée. Jean-Baptiste l'a reconnu comme "l'Agneau de Dieu qui porte le péché au monde" (Jean 1,29).

La Bible révèle la signification centrale de l'incarnation de Dieu dès la première venue de Christ. La Bible révèle également que Jésus entre maintenant dans la vie des croyants. Et la Bible dit aussi avec certitude qu'il reviendra, visiblement et avec puissance. Jésus vient de trois manières différentes:

Jésus est déjà venu

Nous, les humains, avons besoin du salut de Dieu - son salut - parce qu'Adam et Ève ont péché et apporté la mort au monde. Jésus a accompli ce salut en mourant à notre place. Paul a écrit dans Colossiens 1,19: 20: "Car il a plu à Dieu que toute abondance habite en lui et par lui il a tout réconcilié avec lui, que ce soit sur la terre ou dans le ciel, en faisant la paix par son sang sur Croix. » Jésus a guéri la rupture qui s'est produite pour la première fois dans le jardin d'Eden. Par son sacrifice, l'humanité peut se réconcilier avec Dieu.

Les prophéties de l'Ancien Testament faisaient référence au Royaume de Dieu à l'avenir. Mais le Nouveau Testament commence avec Jésus prêchant la bonne nouvelle de Dieu: "Le temps est venu ... et le royaume de Dieu est venu", a-t-il dit (Marc 1,14: 15). Jésus, le roi du royaume, a marché parmi les gens! Jésus "a fait un sacrifice pour les péchés" (Hébreux 10,12). Nous ne devons jamais sous-estimer l'importance de l'incarnation de Jésus, de sa vie et de son travail il y a environ 2000 ans.

Jésus est venu. Plus loin - Jésus vient maintenant

Il y a une bonne nouvelle pour ceux qui croient au Christ: «Vous aussi, vous étiez morts par vos transgressions et vos péchés dans lesquels vous viviez à la manière de ce monde ... Mais Dieu, qui est miséricordieux, a un grand amour avec qui il nous a aimés, nous aussi, qui étions morts dans les péchés, rendus vivants avec le Christ - par grâce tu as été sauvé » (Éphésiens 2,1-2; 4-5).

Dieu nous a maintenant ressuscités spirituellement avec Christ! Par Sa Grâce "Il nous a ressuscités et nous a mis au ciel en Jésus-Christ afin qu'il montre dans les temps à venir la richesse exubérante de sa grâce à travers sa bonté envers nous en Jésus-Christ" (Versets 6-7). Cette section décrit notre état actuel en tant que disciple de Jésus-Christ!

Dieu nous a fait renaître "après sa grande miséricorde pour une espérance vivante à travers la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage immortel et immaculé et flétri qui est gardé dans le ciel pour vous" (1 Pierre 1,3: 4). Jésus vit en nous maintenant (Galates 2,20). Nous sommes renés spirituellement et pouvons voir le Royaume de Dieu (Jean 3,3).

Lorsqu'on lui a demandé quand le royaume de Dieu viendrait, Jésus a répondu: «Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à pouvoir être observé; on ne dira pas non plus: voici, le voici! ou: ça y est! Parce que voici, le royaume de Dieu est en vous » (Luc 17,20: 21). Jésus était au milieu des pharisiens, mais il vit chez les chrétiens. Jésus-Christ a apporté le royaume de Dieu en sa personne.

De la même manière que Jésus vit en nous, il introduit le royaume. La venue de Jésus pour vivre en nous préfigure la révélation définitive du royaume de Dieu sur la terre à la seconde venue de Jésus.

Mais pourquoi Jésus vit-il en nous? Nous notons: «Car vous avez été sauvés par grâce par la foi, et non par vous: c'est le don de Dieu, non des oeuvres, pour que personne ne puisse se vanter. Parce que nous sommes son œuvre, créée en Jésus-Christ pour les bonnes œuvres que Dieu a préparées à l'avance pour que nous y marchions » (Éphésiens 2,8: 10). Dieu nous a sauvés par grâce, non par nos propres efforts. Mais bien que nous ne puissions pas gagner le salut par les œuvres, Jésus vit en nous afin que nous puissions maintenant faire de bonnes œuvres et glorifier ainsi Dieu.

Jésus est venu. Jésus vient. Et - Jésus reviendra

Après la résurrection de Jésus, quand ses disciples l'ont vu monter, deux anges ont posé la question:
«Qu'est-ce que tu es là à regarder le ciel? Ce Jésus que vous avez emmené au ciel reviendra comme vous l'avez vu aller au ciel » (Actes 1,11). Oui, Jésus revient.

À sa première venue, Jésus a laissé certaines prédictions messianiques non réalisées. C'est l'une des raisons pour lesquelles les Juifs l'ont rejeté. Ils voyaient le Messie comme un héros national qui les libérerait de la domination romaine.

Mais le Messie devait venir en premier pour mourir pour toute l'humanité. Ce n'est que plus tard que Christ reviendra en tant que roi victorieux et élever non seulement Israël, mais faire de tous les royaumes du monde ses empires. "Et le septième ange sonna de la trompette; et de grandes voix se sont élevées dans le ciel, disant: Les royaumes du monde de notre Seigneur et de son Christ sont devenus, et il régnera pour toujours et à jamais » (Apocalypse 11,15).

"Je vais vous préparer la place", a déclaré Jésus. «Et quand je vais préparer le site pour vous, je veux revenir vous emmener pour que vous soyez là où je suis» (Jean 14,23).

La prophétie de Jésus sur le mont des Oliviers (Matthieu 24,1: 25.46) a répondu aux questions et aux préoccupations des disciples concernant la fin de cet âge. Plus tard, l'apôtre Paul a écrit à l'église comment "le Seigneur lui-même viendra lorsque l'ordre sera donné, lorsque la voix de l'archange et la trompette de Dieu descendront du ciel, et d'abord les morts qui sont morts en Christ seront ressuscités" (2 Thessaloniciens 4,16). À la seconde venue de Jésus, il élèvera les justes décédés à l'immortalité et transformera les croyants qui sont encore en vie à l'immortalité, et ils le rencontreront dans les airs (Vv.16-17; 1 corinthiens 15,51: 54).

Mais quand?

Au cours des siècles, les spéculations sur la seconde venue du Christ ont provoqué une multitude de différends et d'innombrables déceptions, les différents scénarios des prédicteurs s'étant révélés faux. L'accent excessif mis sur le retour de Jésus pourrait nous détourner de l'objectif central de l'Évangile - le travail rédempteur de Jésus pour tous, réalisé par sa vie, sa mort, sa résurrection et son travail rédempteur continu en tant que notre grand prêtre céleste.

Nous pouvons être tellement absorbés par la spéculation prophétique que nous ne parvenons pas à remplir le rôle légitime des chrétiens en tant que lumières dans le monde en montrant le mode de vie chrétien aimant et compatissant et en glorifiant Dieu en servant les autres.

"Si l'intérêt de quiconque pour les annonces bibliques des dernières choses et de la seconde venue dégénère en une conception subtile d'événements futurs conçus avec précision dégénère, alors ils ont dévié loin du contenu et de l'esprit des déclarations prophétiques de Jésus, le New International Bible Commentary en parle. Évangile de Luc »à la page 544.

Notre focus

S'il n'est pas possible de savoir quand le Christ reviendra (et donc sans importance par rapport à ce que la Bible dit vraiment) sur quoi devrions-nous concentrer nos énergies? Nous devons nous concentrer sur la préparation de Jésus à venir chaque fois que cela se produit!

"C'est pourquoi tu es prêt aussi!" dit Jésus, "car le Fils de l'homme vient à une heure où tu ne le penses pas" (Matthieu 24,44). "Mais celui qui persistera jusqu'au bout sera sauvé" (Matthieu 10,22). Nous devons être prêts pour lui afin qu'il puisse entrer dans nos vies maintenant et mener nos vies maintenant.

Le centre de la Bible

Toute la Bible parle de la venue de Jésus-Christ. En tant que chrétiens, notre vie devrait également être consacrée à sa venue. Jésus est venu. Cela vient maintenant à travers le séjour du Saint-Esprit. Et Jésus reviendra. Jésus viendra avec puissance et gloire "pour transformer notre corps vain afin qu'il devienne son corps glorifié" (Philippiens 3,21). Alors «la création aussi sera libérée de l'esclavage de l'impermanence à la merveilleuse liberté des enfants de Dieu» (Romains 8,21).

OUI, je viens bientôt, dit notre Sauveur. Et en tant que croyants et disciples du Christ, nous pouvons tous répondre d'une seule voix: "Amen, oui, viens Seigneur Jésus" (Apocalypse 22,20)!

Norman Shoaf


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