La seconde venue du Christ

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Comme il l'avait promis, Jésus-Christ reviendra sur terre pour juger et gouverner tous les peuples du royaume de Dieu. Sa seconde venue au pouvoir et à la gloire sera visible. Cet événement initie la résurrection et la récompense des saints. (John 14,3, Revelation 1,7, Matthew 24,30, 1, Thessalonicien 4,15-17, Revelation 22,12)

Christ reviendra-t-il?

Selon vous, quel serait le plus grand événement qui pourrait se produire sur la scène mondiale? Une autre guerre mondiale? La découverte d'un remède contre une terrible maladie? La paix mondiale, une fois pour toutes? Ou contact avec l'intelligence extraterrestre? Pour des millions de chrétiens, la réponse à cette question est simple: le plus grand événement qui puisse jamais se produire est la seconde venue de Jésus-Christ.

Le message central de la Bible

Toute l'histoire biblique se concentre sur la venue de Jésus-Christ comme Sauveur et Roi. Dans le jardin d'Eden, nos parents d'origine ont rompu leur relation avec Dieu par le péché. Mais Dieu a prédit la venue d'un Sauveur qui guérirait cette brèche spirituelle. Au serpent qui a séduit Adam et Eve dans le péché, Dieu dit: "Et je mettrai l'inimitié entre toi et la femme, et entre ta progéniture et sa postérité; il vous écrasera la tête et vous le poignarderez au talon "(1Mo 3,15).

Il s'agit de la première prophétie biblique d'un sauveur qui écraserait le pouvoir du péché, que le péché et la mort exercent sur les hommes ("il écrasera votre tête"). Comment? Par la mort sacrificielle du Rédempteur ("tu le poignarderas au talon"). Jésus a réalisé cela lors de sa première venue. Jean-Baptiste le reconnaît comme "l'Agneau de Dieu qui porte le péché du monde" (John 1,29).

La Bible révèle la signification centrale de l'incarnation de Dieu dès la première venue de Christ. La Bible révèle également que Jésus entre maintenant dans la vie des croyants. Et la Bible dit aussi avec certitude qu'il reviendra, visiblement et avec puissance. Jésus vient de trois manières différentes:

Jésus est déjà venu

Nous, les humains, avons besoin du salut de Dieu - son salut - parce qu'Adam et Eve ont péché et ont amené la mort au monde. Jésus effectua ce salut en mourant à notre place. Paul a écrit dans Colossians 1,19-20: "Car il a plu à Dieu que toute plénitude habite en lui, et par lui, il a tout réconcilié avec lui, que ce soit sur la terre ou au ciel, faisant la paix par son sang sur la croix. "Jésus a guéri la brèche qui s'est produite la première fois dans le jardin d'Eden. Par son sacrifice, l'humanité peut être réconciliée avec Dieu.

Les prophéties de l'Ancien Testament faisaient référence au royaume de Dieu dans le futur. Mais le Nouveau Testament commence avec l'annonce par Jésus de la bonne nouvelle de Dieu: "Le temps est venu ... et le royaume de Dieu est venu", a-t-il déclaré (Mk 1,14-15). Jésus, roi du royaume, a marché parmi les hommes! Jésus a fait "un sacrifice pour les péchés" (He 10,12). Nous ne devrions jamais sous-estimer le sens de l'incarnation de Jésus, de sa vie et de ses actions envers 2000 il y a quelques années.

Jésus est venu. Plus loin - Jésus vient maintenant

Il y a une bonne nouvelle pour ceux qui croient en Christ: "Toi aussi, tu étais mort à cause de tes transgressions et de tes péchés, dans lesquels tu vivais selon la nature de ce monde ... Mais Dieu, riche en miséricorde, a dans son grand amour avec qui il nous a aimés, même nous qui étions morts dans les péchés, rendus vivants avec Christ - par grâce vous avez été sauvés "(Eph 2,1-2, 4-5).

Dieu nous a maintenant élevés spirituellement avec Christ! Par sa grâce "il nous a élevés et est intervenu au ciel dans le Christ Jésus, pour montrer dans les jours à venir les richesses abondantes de sa grâce par sa bonté envers nous dans le Christ Jésus" (versets 6-7). Cette section décrit notre état actuel en tant que disciples de Jésus-Christ!

Après sa grande miséricorde, Dieu "nous a fait renaître en une espérance vivante grâce à la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, en un héritage éternel, immaculé et sans fioritures qui sera gardé au ciel pour vous" (1Pt 1,3-4). Jésus vit maintenant en nous (Gal 2,20). Nous avons rené spirituellement et pouvons voir le royaume de Dieu (Joh 3,3).

Quand on lui a demandé quand le royaume de Dieu viendrait, Jésus a répondu: "Le royaume de Dieu ne vient pas pour être vu; On ne dira pas: regardez, le voici! ou: ça y est! Car voici, le royaume de Dieu est en vous "(Lk 17,20-21). Jésus était au milieu des pharisiens, mais il vit dans des chrétiens. Jésus-Christ a introduit dans sa personne le royaume de Dieu.

De la même manière que Jésus vit en nous, il introduit le royaume. La venue de Jésus pour vivre en nous préfigure la révélation définitive du royaume de Dieu sur la terre à la seconde venue de Jésus.

Mais pourquoi Jésus vit-il en nous? Remarquez, "Par grâce, vous avez été sauvé par la foi et non par vous: c’est un cadeau de Dieu, et non des œuvres, que personne ne se vante. Car nous sommes son œuvre, créée en Christ Jésus pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l’avance, afin que nous puissions y marcher »(Eph 2,8-10). Dieu nous a sauvés par la grâce, pas par nos propres efforts. Mais bien que nous ne puissions pas gagner le salut par les œuvres, Jésus vit en nous afin que nous puissions maintenant faire de bonnes œuvres et glorifier ainsi Dieu.

Jésus est venu. Jésus vient. Et - Jésus reviendra

Après la résurrection de Jésus, quand ses disciples l'ont vu monter, deux anges ont posé la question:
"Que fais-tu là et regarde vers le ciel? Ce Jésus, qui a été emmené au ciel par vous, reviendra comme vous l'avez vu aller au ciel "(Actes 1,11). Oui, Jésus vient encore.

À sa première venue, Jésus a laissé certaines prédictions messianiques non réalisées. C'est l'une des raisons pour lesquelles les Juifs l'ont rejeté. Ils voyaient le Messie comme un héros national qui les libérerait de la domination romaine.

Mais le Messie devait être le premier à mourir pour toute l'humanité. Ce n'est que plus tard que Christ reviendrait en tant que roi victorieux et qu'ensuite non seulement éleverait Israël, mais ferait de tous les royaumes de ce monde ses royaumes. "Et le septième ange sonna de la trompette; et il y avait de grandes voix dans le ciel, disant: "Les royaumes du monde sont devenus le royaume de notre Seigneur et de son Christ, et il régnera pour toujours" (Rev. 11,15).

"Je vais préparer la place pour vous", a dit Jésus. "Et si je vais préparer l'endroit pour vous, je reviendrai et vous emmènerai à moi, afin que vous soyez où je suis" (Jn 14,23).

La prophétie de Jésus sur le mont des Oliviers (Mt 24,1-25.46) a répondu aux questions et préoccupations des disciples concernant la fin de cet âge. Plus tard, l'apôtre Paul a écrit à l'église: "Le Seigneur lui-même viendra quand le commandement sera entendu, lorsque la voix de l'archange et la trompette de Dieu retentiront, descendront du ciel et les premiers morts en Christ ressusciteront." (1Th 4,16). À la seconde venue de Jésus, il élèvera les défunts droits à l'immortalité et transformera les fidèles encore en vie en immortels, et ils le rencontreront dans les airs (16-17, 1Kor ou 15,51-54).

Mais quand?

Au cours des siècles, les spéculations sur la seconde venue du Christ ont provoqué une multitude de différends et d'innombrables déceptions, les différents scénarios des prédicteurs s'étant révélés faux. L'accent excessif mis sur le retour de Jésus pourrait nous détourner de l'objectif central de l'Évangile - le travail rédempteur de Jésus pour tous, réalisé par sa vie, sa mort, sa résurrection et son travail rédempteur continu en tant que notre grand prêtre céleste.

Nous pouvons être tellement absorbés par la spéculation prophétique que nous ne parvenons pas à remplir le rôle légitime des chrétiens en tant que lumières dans le monde en montrant le mode de vie chrétien aimant et compatissant et en glorifiant Dieu en servant les autres.

"Si l'intérêt que suscitent les annonces bibliques des dernières choses et de la seconde venue dégénère en une subtile délimitation d'événements futurs précisément tracés, alors il s'est éloigné du contenu et de l'esprit des déclarations prophétiques de Jésus", indique le Nouveau commentaire international sur la Bible. L'évangile de Luc "à la page 544.

Notre focus

S'il n'est pas possible de savoir quand le Christ reviendra (et donc sans importance par rapport à ce que dit réellement la Bible), que devrions-nous nous concentrer sur nos énergies? Nous devrions nous concentrer sur notre préparation pour la venue de Jésus chaque fois que cela se produit!

"Soyez donc également prêts", dit Jésus, "car le Fils de l'homme vient pendant une heure sans que vous le pensiez" (Mt 24,44). "Mais celui qui persévérera jusqu'au bout sera sauvé" (Mt 10,22). Nous devons être prêts pour lui afin qu'il puisse entrer dans nos vies maintenant et guider nos vies maintenant.

Le centre de la Bible

Toute la Bible tourne autour de la venue de Jésus-Christ. En tant que chrétiens, notre vie devrait être centrée sur sa venue. Jésus est venu. Il vient maintenant par la présence intérieure du Saint-Esprit. Et Jésus reviendra. Jésus viendra en puissance et en gloire, "pour transformer notre corps vain, afin qu'il devienne comme son corps glorifié" (Phil 3,21). Alors "aussi la création sera libérée de l'esclavage du transitoire à la glorieuse liberté des enfants de Dieu" (Rom 8,21).

OUI, je serai de retour bientôt, dit notre Sauveur. Et en tant que croyants et disciples du Christ, nous pouvons tous répondre d'une seule voix: "Amen, oui, viens Seigneur Jésus" (Offb 22,20)!

Norman Shoaf


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