Confession d'un légaliste anonyme

«Bonjour, je m'appelle Tammy et je suis une« légaliste ». Il y a dix minutes, je condamnais quelqu'un dans mon esprit. »Je me présenterais probablement à une réunion des« Anonymes Legalists »(AL). Je continuerais et décrirais comment j'ai commencé avec de petites choses; pensant que j'étais spécial pour garder la loi mosaïque. Comment alors j'ai commencé à regarder les gens qui ne croyaient pas la même chose que moi. Cela a empiré: j'ai commencé à croire qu'il n'y avait pas de chrétiens autres que ceux de mon église. Mon légalisme incluait même la pensée que moi seul connaissais la vraie version de l'histoire de l'Église et que le reste du monde serait trompé.

Ma dépendance est devenue si grave que je ne voulais même pas être avec des gens qui n'étaient pas dans mon église, qui étaient dans le "monde". J'ai appris à mes enfants à être aussi intolérants que moi. Comme les racines d'un saule, donc il pousse Le légalisme au plus profond de l'esprit des chrétiens Parfois, les pointes se cassent et y restent longtemps même si la racine principale a déjà été arrachée Je sais que vous pouvez sortir de cette dépendance mais le légalisme peut être comparé assez proche de la dépendance à l'alcool, on ne sait finalement jamais exactement quand on est complètement guéri.

L’une des racines les plus persistantes est la mentalité orientée objet lorsque nous traitons les gens comme des objets et que nous ne les jugeons que par leur performance en fonction de ce qu’ils représentent. C'est la voie du monde. Si vous ne paraissez pas bien ou si vous ne vous comportez pas bien, vous serez non seulement considéré comme inutile, mais aussi consomptible.

Mettre trop l'accent sur la performance et l'utilité est une habitude de réflexion qui prend beaucoup de temps à rompre. Si les maris et les femmes ne font pas ce qu'on attend d'eux, tôt ou tard on sera déçu ou même amer à long terme. De nombreux parents exercent une pression inutile sur leurs enfants pour qu'ils soient performants. Cela peut conduire à des complexes d'infériorité ou à des problèmes émotionnels. Dans les églises, l'obéissance et la contribution à quelque chose (que ce soit en argent ou autrement) sont souvent la mesure des valeurs.

Y a-t-il un autre groupe de personnes qui se jugent avec autant d'énergie et d'enthousiasme ? Cette tendance trop humaine n'était pas un problème pour Jésus. Il a vu les gens derrière les actes. Lorsque les pharisiens lui amenèrent la femme qui avait été surprise en adultère, tout ce qu'ils virent fut ce qu'elle avait fait (où était sa compagne ?). Jésus l'a vue comme la pécheresse solitaire qui était un peu confuse et l'a libérée de l'autosatisfaction de ses accusateurs et de leur jugement de la femme comme objet.

Pour en revenir à ma "réunion AL". Si j'avais un plan en étapes, il faudrait qu'il inclue un exercice pour traiter les gens comme des personnes, pas comme des objets. Nous pourrions commencer par imaginer quelqu'un que nous jugeons constamment comme c'était le cas avec cette femme prise dans l'adultère, et Jésus-Christ se tient devant elle ou lui, se demandant si nous allions jeter la première pierre.

Peut-être que je travaillerai sur les onze autres étapes un jour, mais pour l'instant je pense que c'est suffisant si je porte ma «première pierre» avec moi pour me rappeler que Jésus est plus intéressé que qui nous sommes ce que nous faisons.

par Tammy Tkach