Cinq principes de base du culte

Principes de base du culte 490 Nous glorifions Dieu avec notre culte, parce que nous lui répondons comme il convient. Il mérite des éloges, non seulement pour son pouvoir, mais aussi pour sa bonté. Dieu est amour et tout ce qu'il fait se produit par amour. Cela mérite des éloges. Nous louons même l'amour humain! Nous louons les personnes qui consacrent leur vie à aider les autres. Ils n'avaient pas assez de force pour se sauver eux-mêmes, mais ils les utilisaient pour aider les autres - c'est louable. En revanche, nous critiquons les personnes qui ont la capacité d’aider les autres mais qui ont refusé de le faire. La bonté mérite plus de louanges que de pouvoir. Dieu a les deux parce qu'il est gentil et puissant.

La louange approfondit le lien d'amour entre nous et Dieu. L'amour de Dieu pour nous ne faiblit jamais, mais notre amour pour lui devient souvent faible. En louange, nous laissons résonner son amour pour nous et, en fait, allumons le feu de l'amour pour lui que le Saint-Esprit a investi en nous. Il est bon de rappeler et de répéter à quel point Dieu est merveilleux parce que cela nous renforce en Christ et augmente notre désir de devenir comme lui dans sa bonté, ce qui augmente également notre joie.

Nous sommes faits pour proclamer les bénédictions de Dieu (1 Pierre 2,9) pour le louer et l'honorer - et mieux nous serons d'accord avec le dessein de Dieu pour notre vie, plus grande sera notre joie. La vie est plus épanouissante lorsque nous faisons ce pour quoi nous sommes faits: honorer Dieu. Nous le faisons non seulement dans nos services, mais aussi à travers notre mode de vie.

Le mode de vie du culte

Servir Dieu est un mode de vie. Nous nous offrons comme victimes avec corps et sens (Romains 12,1: 2). Nous servons Dieu lorsque nous prêchons l'évangile (Romains 15,16). Nous servons Dieu lorsque nous faisons des dons (Philippiens 4,18). Nous servons Dieu lorsque nous aidons les autres (Hébreux 13,16). Nous déclarons qu'il mérite notre temps, notre attention et notre fidélité. Nous louons sa gloire et son humilité d'être devenus l'un de nous pour notre bien. Nous louons sa justice et sa miséricorde. Nous le félicitons d'être ce qu'il est.

Pour cela nous sommes faits pour annoncer sa gloire. Il est juste que nous louions Celui qui nous a créés, qui est mort et s'est levé pour nous sauver et donner la vie éternelle, qui travaille maintenant pour nous aider à devenir comme lui. Nous lui devons notre loyauté et notre amour.

Nous sommes faits pour louer Dieu et le serons toujours. L'apôtre Jean a reçu une vision de notre avenir: «Et chaque créature qui est dans le ciel et sur la terre et sous la terre et sur la mer et tout ce qu'elle contient, j'ai entendu dire: Celui qui est assis sur le trône et Louange et honneur et louange et violence à l'Agneau d'éternité en éternité! » (Apocalypse 5,13). C'est la réponse appropriée: révérence pour ceux qui sont en admiration, honneur pour ceux qui sont dus et loyauté envers ceux qui sont loyaux.

Cinq principes de base

Le Psaume 33,13 nous appelle: «Réjouis-toi de l'Éternel, justes; les pieux devraient le louer à juste titre. Remerciez le Seigneur avec des harpes; louez-le pour le psaltérion de dix cordes! Chantez-lui une nouvelle chanson; joue magnifiquement sur les cordes avec un son joyeux! » Les Écritures nous disent de chanter et d'encourager la joie, d'utiliser des harpes, des flûtes, des tambourins, des trombones et des cymbales - même pour l'adorer danser (Psaume 149: 150). L'image est une exubérance, une joie et un bonheur accablants qui s'expriment sans hésitation.

La Bible nous montre des exemples d'adoration spontanée. Il contient également des exemples de culte très formel, avec des routines bien établies qui ont été suivies pendant des siècles. Les deux formes de culte peuvent avoir leur justification; personne ne peut prétendre être le seul droit authentique de louer Dieu. Ci-dessous, j'aimerais exposer quelques principes de base importants pour le culte.

1. Nous sommes appelés à adorer

Dieu veut que nous l'adorions. Ceci est une constante que nous pouvons lire du début à la fin de la Bible (Genèse 1: 4,4; Jean 4,23:22,9; Apocalypse). Adorer Dieu est l'une des raisons pour lesquelles nous sommes appelés à proclamer sa gloire (1 Pierre 2,9). Le peuple de Dieu non seulement l'aime et lui obéit, mais accomplit également des actes d'adoration. Il sacrifie, il chante des louanges, il prie.

Nous voyons dans la Bible une grande variété de façons dont le culte peut avoir lieu. De nombreux détails ont été énumérés dans la loi de Moïse. Certaines personnes se sont vu confier des actes prescrits à des moments et à des endroits déterminés. En revanche, nous voyons dans 1. Livre de Moïse que les patriarches avaient peu de règles à prendre en compte dans le culte. Ils n'avaient pas de prêtrise, étaient indépendants localement et avaient peu d'instructions sur ce qu'il fallait sacrifier et quand.

Il y a aussi peu de discussions dans le Nouveau Testament sur comment et quand le culte devrait avoir lieu. Les activités de culte ne se limitent pas à un groupe ou à un lieu spécifique. Christ a aboli les exigences de la mosaïque. Tous les croyants sont des prêtres et s'offrent constamment en sacrifice vivant.

2. Seul Dieu peut être adoré

Bien qu'il existe une grande variété de formes de culte, nous voyons une constante simple qui traverse toutes les Écritures: seul Dieu peut être adoré. Le culte n'est acceptable que s'il est exclusif. Dieu demande tout notre amour, toute notre fidélité. Nous ne pouvons pas servir deux dieux. Bien que nous puissions l'adorer de différentes manières, notre unité repose sur le fait qu'il est celui que nous adorons.

Dans l'ancien Israël, Baal, divinité cananéenne, était souvent vénérée en compétition avec Dieu. Au temps de Jésus, c'étaient les traditions religieuses, la justice et l'hypocrisie. Tout ce qui nous sépare de Dieu - tout ce qui nous empêche de lui obéir - est un faux dieu, une idole. Pour certains, c'est l'argent; pour d'autres c'est le sexe. Certains ont un gros problème de fierté ou d’inquiétude pour leur réputation auprès des autres. L'apôtre Jean a décrit quelques-uns des faux dieux habituels dans l'une de ses lettres:

N'aimez pas le monde! N'accrochez pas votre cœur à ce qui appartient au monde! Si quelqu'un aime le monde, l'amour pour le père n'a pas sa place dans sa vie. Parce que rien qui caractérise ce monde ne vient du Père. Qu'il s'agisse de la cupidité de la personne égoïste, de ses regards cupides ou de son pouvoir et de ses vantardises - tout cela a son origine dans ce monde. Et le monde passe avec ses désirs; mais celui qui fait ce que Dieu veut vivra pour toujours. (1 Jean 2,15: 17 Nouvelle traduction de Genève).

Peu importe la nature de notre faiblesse, nous devons crucifier, tuer, éliminer tous les faux dieux. Si quelque chose nous empêche d'obéir à Dieu, nous devons nous en débarrasser. Dieu veut des gens qui n'adorent que lui, qui l'ont au centre de leur vie.

3. sincérité

La troisième constante d'adoration que la Bible nous dit est que notre adoration doit être sincère. Il ne sert à rien de le faire simplement pour des raisons de forme, chanter les bonnes chansons, nous rassembler aux bons jours et prononcer les bons mots, sans aimer Dieu de tout cœur. Jésus a critiqué ceux qui honoraient Dieu de leurs lèvres, mais dont l'adoration était vaine car leur cœur était éloigné de Dieu. Leurs traditions, conçues à l'origine pour exprimer l'amour et l'adoration, se sont révélées être des obstacles au véritable amour et à l'adoration.

Jésus souligne également le besoin de sincérité quand il dit que Dieu doit être adoré en esprit et en vérité (Jean 4,24). Si nous prétendons aimer Dieu mais rejetons ses commandements, nous sommes hypocrites. Si nous apprécions notre liberté plus que son autorité, nous ne pouvons pas vraiment l'adorer. Nous ne pouvons pas mettre son alliance dans nos bouches et jeter ses mots derrière nous (Psaume 50,16: 17). Nous ne pouvons pas l'appeler Seigneur et ignorer ses instructions.

4. obéissance

Partout dans la Bible, il est clair que le vrai culte et l'obéissance vont de pair. Cela est particulièrement vrai de la Parole de Dieu concernant la façon dont nous nous traitons les uns les autres. Nous ne pouvons pas honorer Dieu si nous dédaignons ses enfants. «Quand quelqu'un dit: j'aime Dieu et je déteste son frère, qui est un menteur. Parce que celui qui n'aime pas son frère qu'il voit ne peut pas aimer Dieu qu'il ne voit pas » (1 Jean 4,20: 21). Ésaïe décrit une situation similaire avec des critiques mordantes à l'égard des personnes qui suivent des rituels de culte et qui pratiquent en même temps l'injustice sociale:

Ne plus offrir de telles offres alimentaires futiles! L'encens est une abomination pour moi! Nouvelles lunes et sabbats, quand vous vous réunissez, je n'aime pas l'indignation et les rassemblements festifs! Mon âme est ennemie de vos nouvelles lunes et de vos festivals annuels; ils sont un fardeau pour moi, je suis fatigué de les porter. Et même si vous écartez les mains, je vous cache mes yeux; et même si vous priez beaucoup, je ne vous entends pas (Ésaïe 1,11-15).

Pour autant que nous puissions en juger, il n'y avait rien de mal avec les jours que les gens détenaient, le type d'encens ou les animaux qu'ils sacrifiaient. Le problème était la façon dont ils vivaient le reste du temps. "Vos mains sont pleines de sang!" il a dit (Verset 15) - et le problème ne concernait pas seulement les vrais tueurs.

Il a appelé à une solution globale: «Lâchez le mal! Apprenez à faire le bien, à rechercher la justice, à aider les opprimés, à rendre justice aux orphelins, à diriger les veuves! » (Versets 16-17). Ils devaient mettre de l'ordre dans leurs relations interpersonnelles. Ils ont dû réprimer les préjugés racistes, les clichés sur les classes sociales et les pratiques économiques déloyales.

5. Ça affecte toute la vie

Le culte devrait affecter la façon dont nous interagissons les uns avec les autres tous les sept jours de la semaine. Nous voyons ce principe dans toute la Bible. Comment devrions-nous adorer? Le prophète Michée a posé cette question et a également écrit la réponse:

Comment dois-je m'approcher de l'Éternel, m'incliner devant le Dieu suprême? Dois-je l'approcher avec des brûlés et des veaux annuels? L'Éternel plaira-t-il à plusieurs milliers de béliers, d'innombrables jets d'huile? Dois-je donner mon premier-né pour ma transgression, mon corps fruit pour mon péché? On vous a dit, homme, ce qui est bon et ce que le SEIGNEUR exige de vous, à savoir garder la parole de Dieu et pratiquer l'amour et être humble devant votre Dieu (Michée 6,6: 8).

Le prophète Osée a également souligné que les relations sont plus importantes que le système d'adoration: "J'aime l'amour et non le sacrifice, la connaissance de Dieu et non la victime brûlée" (Osée 6,6). Nous sommes non seulement appelés à louer Dieu mais aussi à faire de bonnes œuvres (Éphésiens 2,10). Notre idée d'adoration doit aller bien au-delà de la musique, des jours et des rituels. Ces détails ne sont pas aussi importants que la façon dont nous traitons nos voisins. Il est hypocrite d'appeler Jésus notre Seigneur à moins que nous ne recherchions également sa justice, sa compassion et sa compassion.

Le culte est beaucoup plus qu'une action extérieure - il implique un changement de comportement qui, à son tour, découle d'un changement d'attitude du cœur que le Saint-Esprit nous apporte. Notre volonté de passer du temps avec Dieu dans la prière, l’étude et d’autres disciplines spirituelles est décisive dans ce changement. Ce changement fondamental ne se produit pas comme par magie - il est dû au temps que nous passons en communion avec Dieu.

La vision élargie de Paul sur le culte

L'adoration s'étend sur toute notre vie. Nous lisons ceci dans les lettres de Paul. Il utilise les termes sacrifice et adoration (Adoration) de la manière suivante: «Maintenant, chers frères, par la miséricorde de Dieu, je vous exhorte à donner votre corps comme un sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu. C'est votre service d'adoration raisonnable » (Romains 12,1). Toute notre vie devrait être un culte, pas seulement quelques heures par semaine. Si toute notre vie est consacrée au culte, cela comprendra certainement du temps avec d'autres chrétiens chaque semaine!

Paul utilise d'autres transcriptions pour le sacrifice et le culte dans Roman 15,16. Il parle de la grâce que Dieu lui a donnée d'être un serviteur du Christ Jésus parmi les païens, qui prêche l'évangile de Dieu afin que les païens deviennent une victime qui plaise à Dieu, sanctifiée par le Saint-Esprit. La proclamation de l'évangile est une forme d'adoration et d'adoration.

Puisque nous sommes tous prêtres, nous avons le devoir sacerdotal de proclamer les bienfaits et la gloire de ceux qui nous ont appelés (1 Pierre 2,9) - un service d'adoration que chaque croyant peut faire ou participer en aidant les autres à prêcher l'Évangile. Lorsque Paul a remercié les Philippiens pour leur soutien financier, il a utilisé des termes d'adoration: "J'ai reçu ce que vous avez reçu par Epaphrodite: une odeur agréable, un sacrifice agréable, agréable à Dieu" (Philippiens 4,18).

L'aide financière pour soutenir d'autres chrétiens peut être une forme d'adoration. L'adoration est décrite dans la lettre aux Hébreux comme quelque chose qui se manifeste par des paroles et des actes: "Maintenant, louons Dieu en tout temps, c'est le fruit des lèvres qui confesse son nom. N'oubliez pas de faire le bien et de partager avec les autres; pour de tels sacrifices plaire à Dieu » (Hébreux 13,15: 6).

Nous sommes appelés à adorer, célébrer et adorer Dieu. Nous avons le plaisir de partager et d'annoncer ses bienfaits - la bonne nouvelle de ce qu'il a fait pour nous dans et par notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ.

Cinq faits sur le culte

  • Dieu veut que nous l'adorions, que nous le rencontrions avec louanges et actions de grâces.
  • Seul Dieu est digne de notre culte et de notre fidélité absolue.
  • Le culte devrait être sincère, pas une performance.
  • Si nous adorons et aimons Dieu, nous ferons ce qu'il dit.
  • Le culte n’est pas seulement quelque chose que nous faisons une fois par semaine, il inclut tout ce que nous faisons.

A quoi penser

  • Pour quel attribut de Dieu êtes-vous le plus reconnaissant?
  • Certains sacrifices de l'Ancien Testament ont été complètement brûlés, ne laissant que de la fumée et de la cendre. L'une de vos victimes était-elle comparable?
  • Les spectateurs applaudissent lorsque leur équipe marque un but ou gagne une partie. Répondons-nous avec le même enthousiasme à Dieu?
  • Pour beaucoup de gens, Dieu n'est pas très important dans la vie quotidienne. Qu'est-ce que les gens apprécient à la place?
  • Pourquoi Dieu se soucie-t-il de la façon dont nous traitons les autres?

par Joseph Tkach


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