Jésus - la sagesse en personne!

456 Jésus la sagesseÀ l'âge de douze ans, Jésus étonna les maîtres de la loi du temple de Jérusalem en engageant avec eux un dialogue théologique. Chacun d'eux s'est émerveillé de sa perspicacité et de ses réponses. Luc conclut son récit par les mots suivants : « Et Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce auprès de Dieu et des hommes » (Luc 2,52). Ce qu'il enseignait montrait sa sagesse. « Le jour du sabbat, il parlait dans la synagogue, et beaucoup de ceux qui l'entendaient étaient étonnés. Ils se sont demandé d'où venait-il cela ? Quelle est cette sagesse qui lui est donnée ? Et seuls les miracles qui se produisent à travers lui ! » (Marc 6,2 Bonne nouvelle biblique). Jésus a souvent enseigné en utilisant des paraboles. Le mot grec pour « parabole » utilisé dans le Nouveau Testament est une traduction du terme hébreu pour « dire ». Jésus n'était pas seulement un enseignant de sages paroles, il a également vécu une vie selon le livre des Proverbes pendant son ministère sur terre.

Dans ce livre, nous rencontrons trois types différents de sagesse. Il y a la sagesse de Dieu. Notre Père céleste est omniscient. Deuxièmement, il y a la sagesse parmi les hommes. C'est la soumission à la sagesse de Dieu et la réalisation des objectifs fixés en vertu de sa sagesse. Il existe une autre forme de sagesse que nous lisons tout au long du Livre des Proverbes.

Vous avez probablement remarqué que la sagesse est souvent représentée en personne. C'est ainsi qu'elle nous rencontre dans Proverbes 1,20-24 sous forme féminine et nous demande bruyamment dans la rue de l'écouter attentivement. A d'autres endroits dans le Livre des Proverbes, elle fait des déclarations qui ne sont autrement faites que par ou pour Dieu. De nombreux proverbes correspondent à des versets de l'Évangile de Jean. Ci-dessous une petite sélection :

  • Au commencement était la Parole et c'était avec Dieu (Jean 1,1),
  • Le Seigneur avait la sagesse dès le commencement de ses voies (Proverbes 8,22-23),
  • La parole était avec Dieu (Jean 1,1),
  • La sagesse était avec Dieu (Proverbes 8,30),
  • Le mot était co-créateur (Johannes 1,1-3),
  • La sagesse était co-créatrice (Proverbes 3,19),
  • Christ est la vie (Jean 11,25),
  • La sagesse apporte la vie (Proverbes 3,16).

Voyez-vous ce que cela signifie? Non seulement Jésus lui-même était sage et enseignait la sagesse. Il est sagesse ! Paul en donne une autre preuve : "Mais pour ceux que Dieu a appelés, Juifs et Gentils, Christ s'est révélé être la puissance de Dieu et la sagesse de Dieu" (1. Corinthiens 1,24 Nouvelle traduction genevoise). Ainsi, dans le livre des Proverbes, nous rencontrons non seulement la sagesse de Dieu - nous rencontrons la sagesse qui est Dieu.

Le message est encore meilleur. Jésus n'est pas seulement sagesse, il est aussi en nous et nous sommes en lui (Jean 14,20; 1. Johannes 4,15). Il s'agit d'une alliance intime qui nous relie au Dieu trinitaire, non pas que nous essayions d'être sages comme Jésus. Jésus-Christ lui-même vit en nous et par nous (Galates 2,20). Il nous permet d'être sages. Elle est omniprésente dans notre moi le plus profond non seulement en tant que force, mais aussi en tant que sagesse. Jésus nous exhorte à utiliser sa sagesse inhérente dans chaque situation dans laquelle nous nous trouvons.

Sagesse éternelle et infinie

C'est difficile à saisir, mais étonnamment, une tasse de thé chaud peut nous aider à mieux le comprendre. Pour préparer le thé, nous suspendons un sachet de thé dans une tasse et versons dessus de l'eau bouillante. Nous attendons que le thé soit correctement infusé. Pendant ce temps, les deux composants se mélangent. Autrefois, il était d'usage de dire : « Je prépare une infusion », ce qui reflète parfaitement le processus en cours. Un "pour" représente la connexion à une unité.Lorsque vous buvez du thé, vous n'ingérez pas réellement les feuilles de thé elles-mêmes ; ils restent dans le sac. Vous buvez "l'eau de thé", l'eau insipide qui s'est combinée avec les feuilles de thé de bon goût et que vous pouvez apprécier sous cette forme.

Dans l'alliance avec Christ, nous ne prenons pas plus sa forme physique que l'eau ne prend pas la forme de feuilles de thé. Jésus n'accepte pas non plus notre identité, mais relie plutôt notre vie humaine à son inépuisable vie éternelle, de sorte que nous rendions témoignage au monde avec notre mode de vie. Nous sommes unis à Jésus-Christ, ce qui signifie que la sagesse éternelle et sans limites nous unit.

Colossiens nous révèle : « En Jésus sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance » (Colossiens 2,3). Caché ne signifie pas qu'ils sont gardés cachés, mais plutôt qu'ils sont rangés comme un trésor. Dieu a ouvert le couvercle du coffre au trésor et nous encourage à nous servir selon nos besoins. Tout est là. Les trésors de la sagesse sont prêts pour nous. Certaines personnes, par contre, sont constamment à la recherche de nouveautés et font un pèlerinage d'un culte ou d'une expérience à l'autre afin de trouver les trésors de sagesse que le monde a en réserve. Mais Jésus a tous les trésors prêts. Nous n'avons besoin que de lui seul. Sans lui, nous sommes des imbéciles. Tout repose en lui. Croyez-vous cela. Réclamez-le pour vous-même ! Recevez cette vérité inestimable et recevez la sagesse par la puissance du Saint-Esprit et devenez sage.

Oui, Jésus a rendu justice à la fois au Nouveau et à l'Ancien Testament. En lui s'accomplissaient la loi, les prophètes et les écritures (la sagesse). Il est la sagesse des écritures.

par Gordon Green


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