35 QUESTIONS sur la foi

Selon le témoignage des Ecritures, Dieu est un être divin en trois personnes éternelles, identiques mais différentes, Père, Fils et Saint-Esprit. Il est le seul vrai Dieu, éternel, immuable, omnipotent, omniscient, omniprésent. Il est le créateur du ciel et de la terre, le soutien de l'univers et la source du salut pour l'homme. Bien transcendant, Dieu agit directement et personnellement chez l'homme. Dieu est amour et bonté infinie ...

Dieu le Père est la première personne de la Divinité, le Sans Origine, dont le Fils a été engendré avant l'éternité et de qui le Saint-Esprit sort éternellement par le Fils. Le Père, qui a créé tout ce qui est visible et invisible à travers le Fils, envoie le Fils pour être le salut et donne le Saint-Esprit pour notre renouvellement et notre acceptation en tant qu'enfants de Dieu. (Johannes 1,1.14, 18 ; Romains 15,6; Colossiens 1,15-16 ; John 3,16; 14,26; 15,26; Romains ...

Dieu, le Fils, est la deuxième personne de la Divinité, engendrée éternellement par le Père. Il est la parole et l'image du Père à travers lui et pour lui, Dieu a créé toutes choses. Il a été envoyé par le Père en tant que Jésus-Christ, que Dieu a révélé dans la chair, pour nous donner le salut. Il a été reçu par le Saint-Esprit et est né de la Vierge Marie. Il était tout Dieu et tout homme, deux natures réunies en une seule personne. Lui, le fils ...

Le Saint-Esprit est la troisième personne de la divinité et va éternellement du Père à travers le Fils. Il est le consolateur promis par Jésus-Christ que Dieu a envoyé à tous les croyants. Le Saint-Esprit vit en nous, nous unit au Père et au Fils, nous transforme par la repentance et la sanctification et, par un renouvellement constant, est conforme à l'image du Christ. Le Saint-Esprit est la source d'inspiration et de prophétie dans la Bible et la source d'unité et de ...

Le royaume de Dieu, au sens le plus large, est la souveraineté de Dieu. La domination de Dieu est déjà évidente dans l'église et dans la vie de chaque croyant qui se soumet à sa volonté. Le royaume de Dieu sera pleinement établi en tant qu'ordre mondial après la seconde venue de Christ, lorsque toutes choses lui seront soumises. (Psaume 2,6-9; 93,1-2 ; Luc 17,20-21 ; Daniel 2,44; marque 1,14-15; 1. Corinthiens 15,24-28 ; Épiphanie 11,15; 21.3.22-27 ; 22,1-5) Le présent et le futur...

Dieu a créé l'homme, l'homme et la femme, à l'image de Dieu. Dieu a béni l'homme et lui a ordonné de se multiplier et de remplir la terre. En amour, le Seigneur donna à l'homme le pouvoir de maîtriser la terre en tant qu'intendant et de gouverner ses créatures. Dans l'histoire de la création, l'homme est la couronne de la création; la première personne est Adam. Symbolisée par Adam, qui a péché, l'humanité vit en rébellion contre son Créateur et a ...

La Sainte Écriture est la Parole inspirée de Dieu, le témoignage fidèle de l’Évangile et le portrait fidèle et précis de la révélation de Dieu à l’homme. En ce sens, les Saintes Écritures sont infaillibles et fondamentales pour l’Église dans toutes les questions d’enseignement et de vie. Comment savons-nous qui est Jésus et ce que Jésus a enseigné? Comment savons-nous si un évangile est réel ou faux? Quelle base autorisée existe-t-il pour l'enseignement et la vie? La bible est la ...

L'Église, le Corps du Christ, est la communauté de tous ceux qui croient en Jésus-Christ et en qui habite le Saint-Esprit. La mission de l'Église est de prêcher l'évangile, d'enseigner tout ce que le Christ a commandé, de baptiser et de nourrir le troupeau. Dans l'accomplissement de cette mission, l'Église, guidée par le Saint-Esprit, utilise la Bible comme guide et est constamment guidée par Jésus-Christ, son chef vivant. La Bible dit: qui en Christ ...

Quiconque met sa confiance en Christ est chrétien. Avec le renouveau par le Saint-Esprit, le chrétien fait l'expérience d'une nouvelle naissance et est amené à une juste relation avec Dieu et ses frères humains par la grâce de Dieu à travers l'adoption. La vie d'un chrétien est marquée par le fruit du Saint-Esprit. (Romains 10,9-dix; Galates 2,20; John 3,5-7 ; Markus 8,34; John 1,12-13; 3,16-17; Romains 5,1; 8,9; Jean 13,35; Galates 5,22-23) Qu'est-ce que cela signifie d'avoir un enfant ...

Les anges sont des êtres spirituels créés. Vous êtes doté du libre arbitre. Les saints anges servent Dieu en tant que messagers et agents, sont des esprits soumis pour ceux qui doivent obtenir le salut et accompagneront Christ à son retour. Les anges désobéissants sont appelés démons, esprits mauvais et esprits impurs. Les anges sont des êtres spirituels, des messagers et des serviteurs de Dieu. (Hébreux 1,14; Épiphanie 1,1; 22,6; Matthieu 25,31; 2. Petrus 2,4; marque 1,23; Matthieu 10,1) ...

Satan est un ange déchu, leader des forces perverses dans le monde des esprits. Dans les Écritures, il est abordé de différentes manières: diables, adversaires, malfaiteurs, meurtriers, menteurs, voleurs, tentateurs, accusateurs de nos frères, dragon, dieu de ce monde. Il est constamment en rébellion contre Dieu. Par son influence, il sème la discorde, l’illusion et la désobéissance parmi les hommes. Il est déjà vaincu en Christ, et sa domination et son influence en tant que Dieu ...

L'évangile est la bonne nouvelle du salut par la grâce de Dieu par la foi en Jésus-Christ. C'est le message que Christ est mort pour nos péchés, qu'il a été enseveli, selon les écritures, qu'il est ressuscité le troisième jour, puis est apparu à ses disciples. L'évangile est la bonne nouvelle que nous pouvons entrer dans le royaume de Dieu grâce à l'œuvre salvatrice de Jésus-Christ. (1. Corinthiens 15,1-5 ; Actes des Apôtres 5,31; Luc 24,46-48 ; Johannes...

Le comportement chrétien est basé sur la confiance et la loyauté aimante envers notre Sauveur, qui nous a aimés et s'est livré pour nous. La confiance en Jésus-Christ s'exprime dans la foi en l'Évangile et dans les œuvres d'amour. Par l'Esprit Saint, le Christ transforme le cœur de ses croyants et les fait fructifier : amour, joie, paix, fidélité, patience, bonté, douceur, maîtrise de soi, justice et vérité. (1. Johannes...

La grâce de Dieu est la faveur imméritée que Dieu est prêt à accorder à toute la création. Au sens le plus large, la grâce de Dieu s'exprime dans chaque acte de révélation divine. Grâce à la grâce, l'homme et tout le cosmos sont rachetés du péché et de la mort par Jésus-Christ, et grâce à la grâce, l'homme acquiert le pouvoir de connaître et d'aimer Dieu et Jésus-Christ et d'entrer dans la joie du salut éternel dans le Royaume de Dieu. (Colossiens 1,20; ...

Le péché est une anarchie, un état de rébellion contre Dieu. Depuis le temps où le péché est entré dans le monde par Adam et Ève, l'homme est sous le joug du péché - un joug qui ne peut être enlevé que par Jésus-Christ par la grâce de Dieu. L’état pécheur de l’humanité se manifeste par la tendance à se placer et à placer ses propres intérêts au-dessus de Dieu et de sa volonté. Le péché mène à l'aliénation de Dieu et à la souffrance et à la mort. Parce que tous ...

La foi en Dieu est un don de Dieu, enracinée dans son Fils incarné et éclairée par sa Parole éternelle à travers le témoignage du Saint-Esprit dans les Écritures. La foi en Dieu rend le cœur et la signification de l'homme réceptifs au don de grâce de Dieu, le salut. Grâce à Jésus-Christ et au Saint-Esprit, la foi nous permet de communier spirituellement et de demeurer fidèles à Dieu, notre Père. Jésus-Christ est l'auteur et le finisseur ...

Le salut est la restauration de la communion de l'homme avec Dieu et le salut de toute la création de l'esclavage du péché et de la mort. Dieu donne le salut non seulement pour la vie présente, mais pour l'éternité à toute personne qui accepte Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur. Le salut est un don de Dieu, rendu possible par la grâce, donné par la foi en Jésus-Christ, non mérité par le mérite personnel ou le bien ...

La Bible affirme que tous ceux qui restent dans la foi de Jésus-Christ seront sauvés et que rien ne leur sera jamais enlevé par la main de Christ. La Bible souligne la fidélité infinie du Seigneur et la suffisance absolue de Jésus-Christ pour notre salut. Il souligne également l'amour éternel de Dieu pour tous les peuples, appelant l'évangile la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient. En possession de cette certitude du salut, le croyant ...

La justification est un acte de grâce de Dieu en et par Jésus-Christ, par lequel le croyant est justifié aux yeux de Dieu. Ainsi, par la foi en Jésus-Christ, l'homme obtient le pardon de Dieu, et il trouve la paix avec son Seigneur et Sauveur. Christ est le descendant et l'ancienne alliance est périmée. Dans la nouvelle alliance, notre relation avec Dieu est basée sur un fondement différent, elle est basée sur un accord différent. (Romains 3 : 21-31 ; 4,1-8; ...

Le sabbat chrétien est la vie en Jésus-Christ, dans laquelle chaque croyant trouve le vrai repos. Le Sabbat hebdomadaire du septième jour commandé par Israël dans les Dix Commandements était une ombre indiquant la vraie réalité de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ comme un signe de la vraie réalité. (Hébreux 4,38-10 ; Matthieu 11,28-30; 2. Moïse 20,8 : 11 ; Colossiens 2,16-17) Célébrer le salut dans le culte du Christ est notre réponse aux actions gracieuses que Dieu a faites pour nous. ...

La repentance (également traduite par « repentance ») envers le Dieu miséricordieux est un changement d'attitude, provoqué par l'Esprit Saint et enraciné dans la Parole de Dieu. La repentance comprend la prise de conscience de son propre état de péché et l'accompagnement d'une nouvelle vie, sanctifiée par la foi en Jésus-Christ. (Actes des Apôtres 2,38; Romains 2,4; 10,17; Romains 12,2) Apprendre à comprendre le repentir Une peur terrible, "était la description d'un jeune homme pour sa grande peur que Dieu l'avait à cause de ...

La sanctification est un acte de grâce par lequel Dieu attribue la justice et la sainteté de Jésus-Christ au croyant et l'y inclut. La sanctification est vécue par la foi en Jésus-Christ et s'effectue par la présence du Saint-Esprit dans les gens. (Romains 6,11; 1. Johannes 1,8-9; Romains 6,22; 2. Thessaloniciens 2,13; Galates 5 : 22-23) La sanctification Selon le Concise Oxford Dictionary, sanctifier signifie « mettre à part ou garder quelque chose de saint » ou « du péché…

Le culte est la réponse divinement créée à la gloire de Dieu. Il est motivé par l'amour divin et découle de la révélation de soi divin vers sa création. Dans l'adoration, le croyant entre en communication avec Dieu, le Père, par l'intermédiaire de Jésus-Christ, par l'intermédiaire du Saint-Esprit. L'adoration signifie également que nous accordons la priorité à Dieu en toutes choses, avec humilité et joie. Cela se manifeste dans les attitudes et les actions ...

Le baptême d'eau est un signe de repentance du croyant, un signe qu'il accepte Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, c'est la participation à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ. Être baptisé « du Saint-Esprit et de feu » fait référence à l'œuvre de renouvellement et de purification du Saint-Esprit. L'Église Universelle de Dieu pratique le baptême par immersion. (Matthieu 28,19; Actes des Apôtres 2,38; Romains 6,4-5 ; Luc 3,16; 1. Corinthiens 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Matthieu ...

La Cène est un rappel de ce que Jésus a fait dans le passé, un symbole de notre relation actuelle avec lui et une promesse de ce qu'il fera dans le futur. Chaque fois que nous célébrons la Sainte-Cène, nous prenons du pain et du vin pour commémorer notre Rédempteur et nous annonçons sa mort jusqu'à son arrivée. Le repas du Seigneur fait partie de la mort et de la résurrection de notre Seigneur, qui a donné son corps et versé son sang pour nous pardonner ...

La gestion financière chrétienne signifie gérer les ressources personnelles de manière à refléter l'amour et la générosité de Dieu. Ceci inclut l'obligation de donner une partie des fonds personnels pour le travail de l'Église. Sur les dons, la mission de l'église est donnée par Dieu de prêcher l'évangile et de nourrir le troupeau. Les cadeaux et les dons reflètent le respect, la foi, l'obéissance et ...

Le chef de l'église est Jésus-Christ. Il révèle la volonté du Père à l'Église par l'Esprit Saint. À travers les Écritures, le Saint-Esprit enseigne et habilite l'église à servir les besoins des communautés. L'Église Universelle de Dieu s'efforce de suivre la direction du Saint-Esprit dans le soin de ses congrégations et aussi dans la nomination des anciens, des diacres et des diacres et des dirigeants. (Colossiens 1,18; Éphésiens 1,15-23; Jean 16,13-15; ...

La prophétie révèle la volonté et le plan de Dieu pour l'humanité. Dans la prophétie biblique, Dieu déclare que le péché humain est pardonné par le repentir et la foi dans l'œuvre rédemptrice de Jésus-Christ. La prophétie proclame Dieu comme le tout-puissant Créateur et Juge sur tout et assure l'humanité de son amour, de sa grâce et de sa loyauté et motive le croyant à vivre une vie pieuse en Jésus-Christ. (Esaïe 46,9-11 ; Luc 24,44-48; ...

Comme il l'a promis, Jésus-Christ reviendra sur terre pour juger et gouverner tous les peuples dans le royaume de Dieu. Sa seconde venue en puissance et en gloire sera visible. Cet événement inaugure la résurrection et la récompense des saints. (Jean 14,3; Épiphanie 1,7; Matthieu 24,30; 1. Thessaloniciens 4,15-17 ; Apocalypse 22,12) Le Christ reviendra-t-il ? Selon vous, quel serait le plus grand événement qui pourrait se produire sur la scène mondiale ? ...

L'héritage des croyants est le salut et la vie éternelle en Christ en tant qu'enfants de Dieu en communion avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Même maintenant, le père transfère des croyants dans le royaume de son fils ; leur héritage est détenu dans les cieux et sera donné en plénitude à la seconde venue du Christ. Les saints ressuscités règnent avec Christ dans le royaume de Dieu. (1. Johannes 3,1-2; 2,25; Romains 8 : 16-21 ; Colossiens 1,13; Daniel 7,27; 1. Petrus 1,3-5; ...

À la fin des temps, Dieu rassemblera tous les vivants et les morts devant le trône céleste de Christ pour le jugement. Les justes recevront la gloire éternelle, les méchants seront condamnés dans l'étang de feu. En Christ, le Seigneur prend des dispositions gracieuses et justes pour tous, y compris ceux qui ne semblaient pas avoir cru à l'Évangile lorsqu'ils sont morts. (Matthieu 25,31-32 ; Actes 24,15; John 5,28-29 ; Apocalypse 20,11 : 15 ; 1. Timothée 2,3-6; 2. Petrus 3,9; ...

L'enfer est la séparation et l'éloignement de Dieu, qui a choisi pécheur incorrigible. Dans le Nouveau Testament de l'enfer picturalement comme un « lac de feu », les « ténèbres » et la Géhenne (après la vallée de Hinnom, près de Jérusalem, une installation de combustion des ordures) le discours. L'enfer est décrit comme une punition, la souffrance, les tourments, la destruction éternelle, des pleurs et des grincements de dents. Scheol et Hadès, deux termes souvent traduits par "enfer" et "tombe" du mot biblique ...

« Ciel » en tant que terme biblique désigne la demeure choisie de Dieu, ainsi que la destinée éternelle de tous les enfants rachetés de Dieu. «Être au ciel» signifie : rester avec Dieu dans le Christ où il n'y a plus de mort, de deuil, de pleurs et de douleur. Le ciel est décrit comme "la joie éternelle", la "béatitude", la "paix" et la "justice de Dieu". (1. rois 8,27-30; 5. Moïse 26,15; Matthieu 6,9; Actes des Apôtres 7,55-56 ; Jean 14,2-3 ; Apocalypse 21,3-4; 22,1-5 ; 2. ...

L'état intermédiaire est l'état dans lequel se trouvent les morts jusqu'à la résurrection du corps. Selon l'interprétation des écritures pertinentes, les chrétiens ont des points de vue différents sur la nature de cet état intermédiaire. Certains passages suggèrent que les morts expérimentent consciemment cet état, d'autres que leur conscience s'éteint. L'Église Universelle de Dieu croit que les deux points de vue doivent être respectés. (Isaïe 14,9-dix; Ézéchiel...

Le millénaire est la période décrite dans le livre de l'Apocalypse au cours duquel les martyrs chrétiens régneront avec Jésus-Christ. Après le millénaire, lorsque Christ aura vaincu tous ses ennemis et tout subjugué, il remettra le royaume à Dieu le Père, et le ciel et la terre seront rendus neufs. Certaines traditions chrétiennes interprètent littéralement le millénium comme un millier d'années précédant ou suivant la venue du Christ;

Un credo (credo, du latin "je crois") est une formulation résumant des croyances. Il veut énumérer des vérités importantes, clarifier les déclarations doctrinales, séparer la vérité de l'erreur. Il est généralement écrit de telle manière qu'il puisse être facilement mémorisé. Un certain nombre de passages de la Bible ont le caractère de credo. Alors Jésus a utilisé le schéma basé sur 5. Mose 6,4-9, comme un credo. Paul fait...