Attendez-vous votre maison céleste?

424 attend votre maison céleste Dans deux vieilles chansons gospel bien connues, il est écrit: "Un appartement inhabité m'attend" et "Ma propriété est juste derrière la montagne". Ces paroles sont basées sur les paroles de Jésus: «Il y a beaucoup d'appartements dans la maison de mon père. Si ce n'était pas le cas, vous aurais-je dit: je vais préparer le site pour vous? » (Jean 14,2). Ces versets sont également souvent cités lors des funérailles car ils promettent que Jésus donnera au peuple de Dieu dans le ciel une récompense qui attend les gens après la mort. Mais était-ce ce que Jésus voulait dire? Ce serait une erreur si nous essayions de relier chaque mot de notre Seigneur directement à nos vies, indépendamment de ce qu'il essayait de dire à ses destinataires à l'époque.

La nuit avant sa mort, Jésus s'est assis avec ses disciples dans la salle de Sainte-Cène. Les disciples ont été choqués par ce qu'ils ont vu et entendu. Jésus leur a lavé les pieds, a annoncé qu'il y avait un traître parmi eux et a déclaré que Pierre le trahirait non seulement une mais trois fois. Pouvez-vous imaginer ce qu'ils ont répondu? «Ce ne peut être le Messie. Il parle de souffrance, de trahison et de mort. Et nous pensions qu'il était le pionnier d'un nouveau royaume et que nous régnerions avec lui! » Confusion, désespoir, peur - émotions que nous ne connaissons que trop bien. Des attentes déçues. Et Jésus a répliqué à tout cela: «Ne vous inquiétez pas! Faites-moi confiance! » Il voulait construire mentalement ses disciples face au scénario d'horreur imminent et a poursuivi: "Il y a beaucoup d'appartements dans la maison de mon père".

Mais que disaient ces paroles aux disciples? Le terme «maison de mon père» - tel qu'il est utilisé dans les Évangiles - fait référence au temple de Jérusalem (Luc 2,49, Jean 2,16). Le temple avait remplacé le tabernacle, la tente portable que les Israélites utilisaient pour adorer Dieu. À l'intérieur du tabernacle (du lat. tabernaculum = tente, cabane) - séparée par un épais rideau - était une pièce qui était appelée le Saint-Sacrement. C'était la maison de Dieu ("Tabernacle" en hébreu signifie "Mishkan" = "demeure" ou "séjour") au milieu de son peuple. Une fois par an, le souverain sacrificateur était seul à entrer dans cette salle pour prendre conscience de la présence de Dieu.

De plus, le mot «maison» ou «espace de vie» signifie l'endroit où vous vivez, et «c'était en grec ancien (la langue du Nouveau Testament) généralement pas pour un lieu de séjour permanent, mais pour une escale dans un voyage qui vous emmène dans un autre endroit à long terme ». [1] Cela signifierait autre chose que d'être dans le ciel avec Dieu après la mort; parce que le ciel est souvent considéré comme la dernière et dernière demeure de l'homme.

Jésus a maintenant dit qu'il préparerait ses disciples à rester. Où devrait-il aller Son chemin ne devrait pas le conduire directement au ciel pour y construire des maisons, mais de la salle des sacrements à la croix. Avec sa mort et sa résurrection, il devait préparer une place dans la maison de son père pour sa famille (Jean 14,2). C'était comme s'il voulait dire: «Tout est sous contrôle. Ce qui va se passer peut sembler terrible, mais tout cela fait partie du plan du salut. » Puis il a promis qu'il reviendrait. Dans ce contexte, il ne semble pas être pareux (Seconde venue) (bien que nous attendions avec impatience l'apparition du Christ dans la gloire le dernier jour), mais nous savons que le chemin de Jésus devrait le conduire à la croix et qu'il reviendrait trois jours plus tard en tant que ressuscité. Il a rendu un autre Malachie sous la forme du Saint-Esprit à la Pentecôte.

«... je veux revenir te prendre pour que tu sois où je suis» (Jean 14,3), a dit Jésus. Attardons-nous un instant sur les mots «pour moi» utilisés ici. Ils doivent être compris dans le même sens que les paroles de l'Évangile de Jean 1,1 qui annoncent que le Fils (la Parole) était avec Dieu. Cela remonte aux grecs «pros», qui peuvent signifier «à» ainsi que «à». En choisissant ces mots pour décrire la relation entre père et fils, le Saint-Esprit fait référence à leur relation intime les uns avec les autres. Dans une traduction de la Bible, les versets sont donnés comme suit: «Au commencement était le mot. La Parole était avec Dieu, et en tout elle était égale à Dieu ... »[2]

Malheureusement, trop de gens imaginent Dieu comme quelque part dans le ciel comme une seule personne qui nous regarde de loin. Les mots apparemment insignifiants «pour moi» et «à» reflètent une facette complètement différente de l'être divin. Il s'agit de participation et d'intimité. C'est une relation face à face. C'est profond et intime. Mais qu'est-ce que cela a à voir avec vous et moi aujourd'hui? Avant de répondre à cette question, permettez-moi de passer brièvement en revue le temple.

Quand Jésus est mort, le rideau du temple s'est déchiré en deux. Cette fissure symbolise une nouvelle approche de la présence de Dieu, qui s'est ouverte avec elle. Le temple n'était plus sa maison. Une relation complètement nouvelle avec Dieu était désormais ouverte à chaque personne. Dans la traduction de la Bonne Nouvelle Bible, nous lisons au verset 2: "Il y a beaucoup d'appartements dans la maison de mon père" Dans le Saint-Sacrement il n'y avait de la place que pour une personne, mais maintenant il y a eu un changement radical. En effet, Dieu avait créé un espace pour chacun dans sa maison! Cela a été possible parce que le fils était devenu chair et nous a rachetés de la mort et du pouvoir destructeur du péché, est retourné vers le père et a mis toute l'humanité en présence de Dieu (Jean 12,32). Le même soir, Jésus a dit: "Celui qui m'aime gardera ma parole; et mon père l'aimera et nous viendrons à lui et vivrons avec lui » (Jean 14,23). Comme au verset 2, nous parlons ici d '«appartements». Vous rendez-vous compte de ce que cela signifie?

Quelles idées associez-vous avec un bon foyer? Peut-être: paix, tranquillité, joie, protection, instruction, pardon, provision, amour inconditionnel, acceptation et espoir, pour n'en nommer que quelques-uns. Cependant, non seulement Jésus est venu sur terre pour prendre la mort expiatoire pour nous, mais aussi pour partager toutes les bonnes idées liées à la maison et pour expérimenter la vie que lui et son père ont eu avec le Père. Saint-Esprit conduit.

La relation incroyable, unique et intime que Jésus lui-même avait avec son Père nous est maintenant également ouverte: «pour que tu sois où je suis», dit le verset 3. Et où est Jésus? «En étroite communauté avec le père» (Jean 1,18:3, Good News Bible) ou, comme le disent certaines traductions: "sur les genoux du père". Un scientifique l'exprime ainsi: "Se reposer sur les genoux de quelqu'un signifie se coucher dans ses bras, être évalué par lui comme le but des soins les plus intimes et de l'affection extérieure, ou, comme dit le proverbe, être son ami intime." [XNUMX] Jésus est là. Et où en sommes-nous actuellement? Nous faisons partie du royaume des cieux (Éphésiens 2,6)!

Êtes-vous actuellement dans une situation difficile, décourageante et déprimante? Rassurez-vous: les paroles de réconfort de Jésus vous sont adressées. Tout comme il a voulu autrefois encourager, encourager et renforcer ses disciples, il fait de même avec vous: «Ne vous inquiétez pas! Faites-moi confiance! » Ne laissez pas vos soucis vous déprimer, mais comptez sur Jésus et pensez à ce qu'il dit - et à ce qu'il laisse non dit -! Il ne dit tout simplement pas qu'ils doivent être courageux et tout se passera bien. Cela ne vous garantit pas quatre étapes vers le bonheur et la prospérité. Il ne promet pas qu'il vous donnera une maison dans le ciel que vous ne pourrez prendre que lorsque vous serez mort - et cela vaut donc toute votre souffrance. Au contraire, il indique clairement qu'il a subi la mort de la croix pour prendre tous nos péchés, pour les clouer sur la croix, afin que tout ce qui peut nous séparer de Dieu et de la vie dans sa maison soit racheté.

Mais ce n'est pas tout. Vous êtes amoureusement impliqué dans la vie trinitaire de Dieu afin de pouvoir partager face à face en communion intime avec le Père, le Fils et le Saint-Esprit - dans la vie de Dieu. Il veut que vous fassiez partie de lui et de tout ce qu'il représente maintenant. Il dit: "Je t'ai créé pour que tu puisses vivre dans ma maison."

prière

Père de tous, nous vous amenons qui, quand nous étions encore séparés de nous, sont venus nous rencontrer dans votre Fils et nous ont ramenés à la maison, nos remerciements et nos louanges! En mourant et dans la vie il a proclamé votre amour pour nous, nous a donné la grâce et a ouvert la porte à la gloire. Puissions-nous, qui partageons le corps de Christ, mener sa vie de ressuscité. nous qui buvons de sa coupe accomplissons la vie des autres; nous qui sommes illuminés par le Saint-Esprit, sommes une lumière pour le monde. Sauvez-nous dans l'espoir que vous nous avez promis, afin que nous et tous nos enfants soyons libres et que toute la terre loue votre nom - par Christ notre Seigneur. Amen [4]

par Gordon Green


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Anmerkungen:

[1] NT Wright, surpris par l'espoir (Allemand: surpris par l'espoir), p. 150.

[2] Rick Renner, habillé pour tuer (Titre allemand: prêt au combat), p. 445; cité ici de la Bonne Nouvelle Bible.

[3] Edward Robinson, un lexique grec et anglais du NT (Allemand: Lexique grec-anglais du Nouveau Testament), p. 452.

[4] Prière après la sainte communion selon la liturgie eucharistique de l'Église épiscopale écossaise, citée de Michael Jinkins, Invitation to Theology (Eng.: Introduction à la théologie), p. 137.