Loi et grâce

Loi 184 et grâce

Lorsque j'écoutais la chanson "State of Mind New York" de Billy Joel il y a quelques semaines alors que je regardais mes nouvelles en ligne, mes yeux sont tombés sur l'article suivant. Il explique que l'État de New York avait récemment adopté une loi interdisant le tatouage et le perçage des animaux domestiques. Cela m'a amusé d'apprendre qu'une loi comme celle-ci est nécessaire. Apparemment, cette pratique devient une tendance. Je doute que de nombreux New-Yorkais aient noté l’adoption de cette loi, car ce n’était que l’une des nombreuses adoptées récemment dans cet État. Par nature, les gouvernements ont une mentalité juridique à tous les niveaux. Il ne fait aucun doute qu'ils adoptent de nombreuses nouvelles interdictions et commandes. Pour la plupart, ils essaient de rendre le monde meilleur. Les lois sont parfois nécessaires simplement parce que les gens manquent de bon sens. Cependant, la chaîne d'information CNN a rapporté que 201440.000 nouvelles lois sont entrées en vigueur aux États-Unis en.

Pourquoi tant de lois?

Principalement parce que nous, les humains, avec notre tendance au péché, essayons de trouver des lacunes dans les réglementations existantes. En conséquence, de plus en plus de lois sont nécessaires. Peu seraient nécessaires si les lois pouvaient rendre les gens parfaits. Mais ce n'est pas le cas. Le but de la loi est de tenir les gens imparfaits à distance et de promouvoir l'ordre social et l'harmonie. Dans sa lettre à l'église de Rome, Paul a écrit ce qui suit dans Romains 8,3 sur les limites de la loi que Dieu a donnée à Israël à Moïse (Romains 8,3 GN). «La loi ne pouvait pas donner vie à nous les humains car elle ne pouvait pas être contraire à notre nature égoïste. C'est pourquoi Dieu a envoyé son Fils sous la forme physique de nous, peuple égoïste et pécheur, et l'a laissé mourir en tant que victime du péché. Il a donc fait le processus du péché exactement là où il avait développé sa puissance: dans la nature humaine. »

Ne comprenant pas les limites de la loi, les chefs religieux d'Israël ont ajouté des dispositions et des ajouts supplémentaires à la loi de Moïse. Il est également arrivé au point où il était presque impossible de suivre ces lois, et encore moins de les respecter. Peu importe le nombre de lois adoptées, la perfection n'a jamais été atteinte en respectant les lois (et ne sera jamais atteint). Et c'était exactement le point où Paul comptait. Dieu n'a pas donné la loi à son peuple parfaitement (juste et saint). Seul Dieu rend les gens parfaits, justes et saints - par grâce. En opposant la loi et la grâce, certains m'accusent de haïr la loi de Dieu et de promouvoir l'anti-nomisme. (L'antinomisme est la croyance que, par grâce, on est libéré de l'obligation de respecter les lois morales). Mais rien n'est plus éloigné de la vérité. Comme tout le monde, j'aurais souhaité que les gens respectent mieux les lois. Qui veut que l'anarchie existe? Mais comme Paul nous le rappelle, il est essentiel de comprendre ce que la loi peut et ne peut pas faire, et dans Sa miséricorde, Dieu a donné à Israël la loi, qui comprend les Dix Commandements, pour les guider sur une meilleure voie. C'est pourquoi Paul a dit dans Romains 7,12 (Traduction NOUVELLE VIE): "Mais la loi elle-même est sainte, et le commandement est saint, juste et bon." Mais par sa nature même, la loi est limitée. Il ne peut ni délivrer le salut ni libérer quiconque de culpabilité et de damnation. La loi ne peut ni nous justifier ni nous réconcilier, encore moins nous sanctifier et nous glorifier.

Seule la grâce de Dieu peut y parvenir grâce au travail de réconciliation de Jésus et du Saint-Esprit en nous. Comme Paul l'a écrit dans Galates 2,21, [GN]: «Je ne rejette pas la grâce de Dieu. Si nous pouvions nous tenir devant Dieu en accomplissant la loi, alors Christ serait mort en vain ».

À cet égard, Karl Barth a prêché aux prisonniers d'une prison suisse:
"Alors écoutons ce que dit la Bible et ce que nous, chrétiens, devons entendre: vous avez été rachetés par grâce! Personne ne peut se le dire. Il ne peut le dire à personne d'autre. Seul Dieu peut le dire à chacun de nous. Jésus-Christ est nécessaire pour rendre cette déclaration vraie. Il faut que l'apôtre les communique. Et il faut notre rencontre ici en tant que chrétiens pour les diffuser parmi nous. C'est pourquoi ce sont des nouvelles honnêtes et un message très spécial, les nouvelles les plus excitantes de toutes, ainsi que les plus utiles - en fait les seules utiles. »

En entendant la bonne nouvelle, l'Évangile, certaines personnes craignent que la grâce de Dieu ne fonctionne pas. Les légalistes sont particulièrement préoccupés par le fait que les gens transforment la grâce en anarchie. Vous ne pouvez pas comprendre la vérité révélée par Jésus selon laquelle notre vie est la relation à Dieu. En servant avec lui, sa position de créateur et de rédempteur n'est nullement remise en question.

Notre rôle est de vivre et de partager la bonne nouvelle, de proclamer l'amour de Dieu et d'être un exemple de gratitude pour la révélation de soi et l'intervention de Dieu dans nos vies. Karl Barth a écrit dans "Church Dogmatics" que cette obéissance à Dieu commence sous forme de gratitude: "La grâce crée la gratitude, tout comme un son évoque un écho." La gratitude suit la grâce comme le tonnerre jusqu'à la foudre.

Barth a ajouté:
«Quand Dieu aime, il révèle son être le plus profond dans le fait qu'il aime et donc cherche et crée la communion. Cet être et cette action sont divins et diffèrent de tous les autres types d'amour dans la mesure où l'amour est la grâce de Dieu. La grâce est la nature indubitable de Dieu dans la mesure où elle cherche et crée la communauté par son propre amour et faveur libres, sans condition préalable à aucun mérite ou revendication de l'être aimé, non empêchée par aucune indignité ou opposition, mais au contraire, pour toute indignité et pour surmonter toute résistance. Cette particularité nous permet de reconnaître la divinité de l'amour de Dieu. »

Je peux imaginer que votre expérience ne diffère pas de la mienne en matière de droit et de grâce. Comme vous, je préférerais de beaucoup avoir une relation qui naisse de l'amour plutôt que de quelqu'un qui a à cœur le droit À cause de l'amour et de la grâce de Dieu envers nous, nous souhaitons aussi l'aimer et lui plaire. Bien sûr, je peux essayer de lui obéir par sens du devoir, mais je préférerais, en tant qu’expression d’une véritable relation amoureuse, servir avec lui.

Quand je pense à la vie par grâce, cela me rappelle une autre chanson de Billy Joel: "Keeping the Faith" (dt: «garde la foi»). Si elle n'est pas théologiquement précise, la chanson apporte un message important: «Si la mémoire reste, alors je garderai la foi. Ouais, ouais, ouais, ouais. Gardez la foi. Oui, je garde la foi. Oui, je le sais. »

par Joseph Tkach


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