Le prix élevé du royaume de Dieu

523 le prix élevé du royaume de dieuLes vers de Markus 10,17-31 appartiennent à une section allant de Markus 9 à 10. Cette section pourrait s'appeler "Le prix élevé du royaume de Dieu". Il décrit la période juste avant la fin de la vie de Jésus sur la terre.

Là, Pierre et les autres disciples sont en train de comprendre que Jésus est le Messie promis. Mais ils ne comprennent pas encore que Jésus est le Messie qui souffrira pour servir et sauver. Ils ne comprennent pas le prix élevé que le royaume de Dieu va coûter - le prix que Jésus paye avec la dédicace de sa vie à être le roi de ce royaume. De même, ils ne comprennent pas ce que cela leur coûtera en tant que disciples de Jésus de devenir citoyens du Royaume de Dieu.

Il ne s'agit pas de savoir comment nous pouvons accéder au royaume de Dieu - mais de partager la vie royale de Jésus avec Jésus et de réconcilier nos vies avec le mode de vie de son royaume. Il y a un prix à payer pour cela, et Mark l'indique dans ce passage en soulignant six attributs de Jésus: la dépendance dans la prière, le renoncement à soi-même, la fidélité, la générosité, l'humilité et une foi persévérante. Nous allons examiner les six propriétés en gardant un œil attentif sur la quatrième: la générosité.

La dépendance dans la prière

Commençons par Markus 9,14-32. Jésus est attristé par deux choses: d'une part, la résistance qui lui est présentée par les professeurs de droit et, d'autre part, l'incrédulité qu'il voit parmi toutes les nombreuses personnes et parmi ses propres disciples. La leçon de cette section est que la victoire du royaume de Dieu (dans ce cas par la maladie) ne dépend pas de l'étendue de notre foi, mais de l'étendue de la foi de Jésus, qu'il partage plus tard avec nous par le Saint-Esprit.

Dans cet environnement où les faiblesses humaines sont en jeu, Jésus explique qu'une partie du coût élevé du royaume de Dieu consiste à se tourner vers lui dans la prière avec une attitude de dépendance. Quelle est la raison? Parce que lui seul paie le prix fort du Royaume de Dieu en sacrifiant sa vie pour nous peu de temps après. Malheureusement, les disciples ne comprennent pas encore.

abnégation

Dans Mark 9,33-50, il est également expliqué aux disciples qu’une partie du coût du Royaume de Dieu consiste à renoncer à leur propre désir de domination et de pouvoir. Le renoncement à soi est la voie qui rend le royaume de Dieu grand, comme l'illustre Jésus montrant ses enfants faibles et sans défense.

Les disciples de Jésus n'ayant pas réussi à se nier complètement, cet avertissement s'adresse donc à Jésus, qui est seul parfait. Nous sommes appelés à lui faire confiance - à accepter sa personne et à suivre son mode de vie depuis le royaume de Dieu. Suivre Jésus, ce n'est pas être le plus grand ou le plus puissant, mais se nier soi-même pour servir Dieu en servant les gens.

fidélité

Mark 10,1-16 décrit comment Jésus a montré par le biais du mariage que le coût élevé du Royaume de Dieu inclut la fidélité dans les relations les plus étroites. Ensuite, Jésus explique comment des petits enfants innocents donnent un exemple positif. Seuls ceux qui reçoivent le royaume de Dieu avec la simple foi d'un enfant expérimentent véritablement ce que c'est que de faire partie du royaume de Dieu.

générosité

Quand Jésus revint, un homme vint se mettre à genoux devant lui et demanda: "Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle?" Pourquoi m'appelles-tu bon, répondit Jésus "Le bien n'est que Dieu, personne d'autre. Tu connais les commandements: Tu ne commettras pas de meurtre, Tu ne briseras pas le mariage, Tu ne voleras pas, Tu ne feras pas de fausses déclarations, Tu n'amèneras personne chez lui, Honore ton père et ta mère! Maître, répondit l'homme, j'ai suivi tous ces commandements depuis ma jeunesse. Jésus l'a regardé avec amour. Il lui dit: Il ne manque qu'une chose: va vendre ce que tu as et donne le produit aux pauvres et tu auras un trésor au paradis. Et puis viens et suis moi! L'homme a été profondément choqué quand il a entendu cela et s'est éloigné tristement, car il avait une grande fortune.

Jésus a regardé ses disciples à son tour et a dit: "Comme c'est difficile pour les gens qui ont beaucoup à entrer dans le royaume de Dieu! Les disciples furent consternés par ses paroles; mais Jésus dit encore: "Enfants, comme il est difficile d'entrer dans le royaume de Dieu! Au lieu de cela, un chameau passe dans les yeux d'une aiguille qu'un homme riche n'entre dans le royaume de Dieu. Ils étaient encore plus choqués. Qui peut alors être sauvé?, Se demandèrent-ils. Jésus la regarda et dit: "C'est impossible avec les hommes, mais pas avec Dieu; Tout est possible pour Dieu. Puis Pierre dit à Jésus: Tu sais, nous avons tout laissé et nous avons suivi. Jésus répondit: "Je vous le dis, quiconque quitte la maison, frères, soeurs, mère, père, enfants ou champs pour l'amour de moi et pour l'amour de l'Évangile, recevra tout au centuple: maintenant, maisons, frères, soeurs, mères Les enfants et les champs - bien que sous la persécution - et la vie éternelle dans le monde à venir. Mais beaucoup de ceux qui sont maintenant les premiers seront alors les derniers et les derniers seront les premiers "(Mk 10,17-31 NGÜ).

Ici, Jésus devient très clair sur le prix élevé du Royaume de Dieu. L'homme riche qui s'est tourné vers Jésus possédait tout sauf ce qui compte vraiment: la vie éternelle (la vie dans le royaume de Dieu). Bien qu'il veuille préserver cette vie, il ne veut pas payer le prix fort pour la posséder. La même chose se passe ici comme dans l'histoire bien connue du singe, qui ne peut pas sortir sa main du piège parce qu'il n'est pas prêt à lâcher ce qu'il a dans la main; Ainsi, même le riche ne veut pas rompre avec sa fixation sur la richesse matérielle.

Bien qu'il soit clairement aimable et désireux; et sans aucun doute moralement droit, le riche ne parvient pas à faire face à ce que cela signifiera pour lui (compte tenu de sa situation) alors qu'il suit Jésus (ce qui constitue la vie éternelle). Alors le riche s'en va triste de Jésus et nous n'entendons plus parler de lui. Il a fait son choix, du moins pour ensuite.

Jésus juge la situation de l'homme et dit à ses disciples qu'il est très difficile pour un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. En fait, c'est complètement impossible sans l'aide de Dieu! Pour que ce soit très clair, Jésus utilise un proverbe très drôle: un chameau passe dans les yeux d'une aiguille!

Jésus enseigne également que donner de l'argent aux pauvres et d'autres sacrifices que nous faisons au royaume de Dieu rapporteront (constitueront un trésor) pour nous - mais d'abord au ciel, pas ici sur terre. Plus nous donnerons, plus nous recevrons. Cependant, cela ne signifie pas que nous récupérons beaucoup plus pour l'argent que nous donnons à l'œuvre de Dieu, comme l'enseignent certains groupes prêchant un évangile de santé et de richesse.

Ce que Jésus enseigne signifie que les récompenses spirituelles dans le royaume de Dieu (maintenant et à l'avenir) dépasseront de loin tous les sacrifices que nous pourrions maintenant donner pour suivre Jésus, même si les disciples comprennent des moments de besoin et de persécution.

En parlant de ces difficultés, Jésus ajoute une autre annonce détaillant ses souffrances imminentes:

"Ils allaient jusqu'à Jérusalem, continua Jésus, les disciples étaient agités, les autres qui les accompagnaient furent effrayés. Il prit à nouveau les Douze à part et leur annonça ce qui allait lui arriver." Nous montons à Jérusalem maintenant, dit-il. "Là, le Fils de l'homme est confié au pouvoir des principaux prêtres et des scribes. Ils vont le condamner à mort et les donner aux païens qui ne connaissent pas Dieu. Ils vont le ridiculiser, cracher sur lui, le fouetter et enfin le tuer. Mais trois jours plus tard, il sera ressuscité "(Mk 10,32-34 NGÜ).

Quelque chose dans le comportement de Jésus, mais aussi dans ses paroles, étonne les disciples et effraie la foule qui les suit. D'une certaine manière, ils estiment qu'une crise est imminente et c'est le cas. Les paroles de Jésus sont un rappel obsédant de qui paie finalement le prix très élevé pour le Royaume de Dieu - et Jésus le fait pour nous. Ne l'oublions jamais. Il est le plus généreux de tous et nous sommes appelés à le suivre pour partager sa générosité. Qu'est-ce qui nous empêche d'être généreux comme Jésus? C’est une chose à laquelle nous devrions penser et prier.

humilité

Dans la section sur le coût élevé du Royaume de Dieu, nous en arrivons à Mark 10,35-45. Jacques et Jean, fils de Zébédée, vont à Jésus pour lui demander un poste élevé dans son royaume. Il est difficile de croire qu'ils sont si encombrés et égocentriques. Cependant, nous savons que de telles attitudes sont profondément enracinées dans notre nature humaine déchue. Si les deux disciples étaient conscients du coût réel d'une telle position dans le royaume de Dieu, ils n'auraient pas osé adresser cette demande à Jésus. Jésus les avertit qu'ils vont souffrir. Cependant, cela ne signifie pas nécessairement que cela leur apportera une position élevée dans le royaume de Dieu, car tout le monde souffre. L'attribution d'un poste élevé est la seule responsabilité de Dieu.

Les autres disciples, sans aucun doute aussi égocentriques que Jacques et Jean, s'offusquent de leur demande. Ces positions de pouvoir et de prestige ont probablement aussi souhaité. C'est pourquoi Jésus leur explique patiemment une fois de plus la valeur totalement différente du Royaume de Dieu, où la vraie grandeur est montrée dans un service humble.

Jésus lui-même est l'exemple remarquable de cette humilité. Il est venu pour donner sa vie en tant que serviteur souffrant de Dieu, comme prophétisé dans Esaïe 53, comme "une rançon pour le plus grand nombre".

Foi persistante

La section sur notre thème se termine par Mark 10,46-52, qui décrit comment Jésus et ses disciples se déplacent de Jéricho à Jérusalem, où il va souffrir et mourir. En chemin, ils rencontrent un aveugle nommé Bartimée, qui demande la miséricorde de Jésus. Jésus répond à cela en donnant la vue à l'aveugle et en disant: "ta foi t'a aidé". Puis Bartimée rejoint Jésus.

D'une part, il s'agit d'une leçon sur la croyance humaine qui est imparfaite et pourtant efficace si elle persiste. En fin de compte, il s'agit de la foi persistante et parfaite de Jésus.

conclusion

À ce stade, il convient de mentionner à nouveau le prix élevé du royaume de Dieu: dépendance pieuse, renoncement à soi-même, fidélité, générosité, humilité et foi persévérante. Nous expérimentons le Royaume de Dieu en acceptant et en pratiquant ces qualités. Cela semble-t-il un peu effrayant? Oui, jusqu'à ce que nous réalisions que ce sont des qualités de Jésus lui-même - des qualités qu'il partage par l'intermédiaire du Saint-Esprit avec ceux qui lui font confiance et le suivent avec confiance.

Notre participation à la vie du royaume de Jésus n'est jamais parfaite, mais si nous suivons Jésus, elle nous "transmet". C'est la voie de la succession chrétienne. Il ne s'agit pas de gagner une place dans le royaume de Dieu - nous avons cette place en Jésus. Il ne s'agit pas de gagner la faveur de Dieu - grâce à Jésus, nous avons la faveur de Dieu. La clé est que nous partageons l'amour et la vie de Jésus. Il a pleinement et pleinement toutes ces qualités et est prêt à les partager avec nous, et c'est ce qu'il fait par le biais du ministère du Saint-Esprit. Chers amis et disciples de Jésus, ouvrez votre cœur et toute votre vie à Jésus. Suivez-le et recevez de lui! Venez à la plénitude de son royaume.

par Ted Johnston