Mystères et secrets

Dans les religions païennes, les mystères étaient des secrets ouverts uniquement à ceux qui étaient introduits dans leur système de culte. Ces secrets leur auraient donné le pouvoir et la capacité d'influencer les autres, et ils ne devraient être révélés à personne. Ils n'ont certainement pas été proclamés. Une connaissance aussi puissante était dangereuse et devait rester secrète à tout prix.

Le contraire est le cas avec l'évangile. Dans l’Évangile, c’est le grand mystère de ce que Dieu a fait dans et à travers l’histoire humaine, qui est révélé à tous clairement et librement, au lieu d’être gardé secret.

Dans notre langue anglaise, un mystère fait partie d'un casse-tête qu'il faut trouver. Dans la Bible, cependant, un mystère est quelque chose de vrai, mais que l'esprit humain ne peut pas comprendre jusqu'à ce que Dieu le révèle.

Paul décrit toutes ces choses comme des mystères qui étaient flous à l'époque avant Christ, mais qui ont été pleinement révélés en Christ - le secret de la foi (1 Tim. 3,16), le secret de l'obstruction d'Israël (Rom. 11,25), le secret du plan de Dieu pour l'humanité (1 Cor. 2,7), qui est le même que le secret de la volonté de Dieu (Éph. 1,9) et le secret de la résurrection (1 Cor.15,51).

Lorsque Paul a ouvertement révélé le mystère, il a fait deux choses: premièrement, il a expliqué que ce qui était évoqué dans l'Ancienne Alliance devenait réalité dans la Nouvelle Alliance. Deuxièmement, il s'opposa à l'idée d'un mystère caché et déclara que le mystère chrétien était un mystère révélé, rendu public, proclamé à tous et cru par les saints.

Dans Colossians 1,21-26, il écrivait: Même pour vous qui étiez autrefois hostile et hostile aux oeuvres diaboliques, il a maintenant réconcilié 1,22 par la mort de son corps mortel, afin de vous placer devant son visage saint, irréprochable et immaculé; 1,23 si vous ne restez que dans la foi, établi et ferme, et ne quittez pas l'espoir de l'évangile que vous avez entendu et prêché à toutes les créatures vivant sous le ciel. Je suis devenu son serviteur, Paul. 1,24 Maintenant, je me réjouis des souffrances que je subis pour toi et je reprends à ma chair ce qui manque encore aux souffrances de Christ pour son corps, c'est-à-dire l'église. 1,25 Je suis devenu votre serviteur par le ministère que Dieu m'a confié, c'est-à-dire que je dois vous prêcher abondamment sa parole, 1,26, le mystère qui était caché depuis des siècles et des générations, mais il est maintenant révélé à ses saints.

Dieu nous appelle et nous ordonne de travailler pour lui. Notre tâche est de rendre visible le royaume invisible de Dieu à travers une vie et un témoignage chrétiens fidèles. L'évangile de Christ est l'évangile du royaume de Dieu, la bonne nouvelle de la justice, de la paix et de la joie dans le Saint-Esprit par la communion fraternelle et la formation de disciple avec notre Seigneur et Sauveur vivant. Cela ne devrait pas être gardé secret. Il devrait être partagé avec tous et proclamé à tous.

Paul poursuit: ... à qui Dieu a voulu faire connaître la glorieuse richesse de ce mystère chez les Gentils, à savoir Christ en vous, l'espérance de la gloire. 1,28:1,29 Nous nous renseignons à ce sujet et exhortons tout le monde et enseignons à tout le monde en toute sagesse afin que nous puissions rendre chaque personne parfaite en Christ. Pour cela, je lutte et lutte aussi dans la force de celui qui travaille fort en moi (Col. 1,27-29).

L'Évangile est un message sur l'amour du Christ et sur la façon dont lui seul nous libère de la culpabilité et nous transforme à l'image du Christ. Comme Paul l'a écrit à l'église de Philippes: Nos droits civils sont au paradis; peu importe où nous nous attendons à ce que le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, 3,21 transforme notre corps vain, qu'il devienne immédiatement son corps glorifié selon la force avec laquelle il peut se soumettre à toutes choses (Phil. 3,20-21).

L'évangile est en effet quelque chose à célébrer. Le péché et la mort ne peuvent pas nous séparer de Dieu. Nous devons être changés. Nos corps glorifiés ne pourriront pas, n'auront plus besoin de nourriture, ne vieilliront pas et ne seront pas ridés. Nous serons ressuscités comme Christ dans des corps spirituels puissants. Plus que cela n'est tout simplement pas encore connu. Comme John l'a écrit: Chers, nous sommes déjà enfants de Dieu; mais ce que nous serons n'a pas encore été révélé. Mais nous savons que si cela devient apparent, nous serons comme lui; parce que nous le verrons tel qu'il est (1 Jean 3,2).

par Joseph Tkach


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