La venue du Seigneur

459 la venue du SeigneurÀ votre avis, quel serait le plus grand événement pouvant se produire sur la scène mondiale? Une autre guerre mondiale? La découverte d'un remède contre une terrible maladie? La paix mondiale, une fois pour toutes? Peut-être le contact avec l'intelligence extraterrestre? Pour des millions de chrétiens, la réponse à cette question est simple: le plus grand événement qui se produira est la seconde venue de Jésus-Christ.

Le message central de la Bible

Toute l'histoire biblique de l'Ancien Testament se concentre sur la venue de Jésus-Christ en tant que Sauveur et Roi. Comme décrit dans Genèse 1, nos premiers parents ont rompu leur relation avec Dieu par le péché. Cependant, Dieu a prédit la venue d'un Rédempteur pour guérir cette brèche spirituelle. Au serpent qui tenta Adam et Ève de pécher, Dieu dit : « Et je mettrai inimitié entre toi et la femme, et entre ta postérité et sa postérité ; il t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon" (Gen. 3,15). C'est la première prophétie de la Bible d'un Sauveur vainquant le pouvoir du péché, que le péché et la mort exercent sur l'homme. "Il va t'écraser la tête." Comment cela devrait-il arriver? Par la mort sacrificielle du Rédempteur Jésus : « Tu lui mordras le talon ». Il a accompli cette prophétie lors de sa première venue. Jean-Baptiste l'a reconnu comme "l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde" (Jean 1,29). La Bible révèle l'importance centrale de l'incarnation de Dieu à la première venue du Christ et que Jésus entre maintenant dans la vie des croyants. Elle dit aussi avec certitude que Jésus reviendra, visiblement et avec une grande puissance. En effet, Jésus vient de différentes manières de trois manières :

Jésus est déjà venu

Nous, les humains, avons besoin de la rédemption de Dieu - Son salut - parce que nous avons tous péché et apporté la mort sur nous dans le monde. Jésus a rendu ce salut possible en mourant à notre place. Paul a écrit : « Car il a plu à Dieu que toute plénitude habite en lui, et que par lui il se soit tout réconcilié, soit sur la terre, soit dans le ciel, faisant la paix par son sang sur la croix » (Colossiens 1,19-20). Jésus a guéri la fracture qui s'est produite dans le jardin d'Eden. Par son sacrifice, la famille humaine est réconciliée avec Dieu.

Les prophéties de l'Ancien Testament faisaient référence au royaume de Dieu. Le Nouveau Testament commence avec Jésus prêchant « la bonne nouvelle de Dieu » : « Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche », dit-il (Marc 1,14-15). Jésus, le roi de ce royaume, a marché parmi les hommes et a offert « un sacrifice unique et éternel pour la culpabilité du péché » (Hébreux 10,12 Nouvelle traduction genevoise). Nous ne devrions jamais sous-estimer l'importance de l'incarnation, de la vie et du ministère de Jésus il y a environ 2000 ans.

Jésus vient maintenant

Il y a une bonne nouvelle pour ceux qui croient au Christ : "Vous aussi, vous étiez morts dans vos offenses et vos péchés dans lesquels vous viviez autrefois à la manière de ce monde... Mais Dieu, étant riche en miséricorde, a dans Son grand Amour avec lequel il nous a aimés, nous qui étions morts dans nos péchés, rendus à la vie avec Christ - par grâce vous avez été sauvés" (Ephésiens 2,1-2 ; 4-5).

"Dieu nous a ressuscités avec nous et nous a institués dans les cieux en Jésus-Christ, afin que, dans les siècles à venir, il puisse montrer l'extrême richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ" (versets 6-7). Ce passage décrit notre condition actuelle en tant que disciples de Jésus-Christ !

Lorsque les pharisiens ont demandé quand viendrait le royaume de Dieu, Jésus a répondu : « Le royaume de Dieu ne vient pas par observation ; ils ne diront pas non plus : Le voici ! ou : Ça y est ! Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous" (Luc 1 Cor7,20-21). Jésus-Christ a apporté le royaume de Dieu en sa personne. Jésus vit en nous maintenant (Galates 2,20). Par Jésus en nous, il étend l'influence du royaume de Dieu. Sa venue et sa vie en nous préfigurent la révélation finale du royaume de Dieu sur terre lors de la seconde venue de Jésus.

Pourquoi Jésus vit-il en nous maintenant ? Nous notons : « Car c'est par la grâce que vous avez été sauvés par la foi, et cela ne vient pas de vous-mêmes : c'est un don de Dieu, non des œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes son œuvre, créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance pour que nous les pratiquions » (Éphésiens 2,8-dix). Dieu nous a sauvés par grâce et non par nos propres efforts. Bien que nous ne puissions pas gagner le salut par les œuvres, Jésus vit en nous afin que nous puissions maintenant faire de bonnes œuvres et ainsi glorifier Dieu.

Jésus reviendra

Après la résurrection de Jésus, lorsque ses disciples le virent monter, deux anges leur demandèrent : « Pourquoi vous tenez-vous là à regarder le ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé du milieu de vous au ciel, reviendra comme vous l'avez vu monter au ciel" (Actes 1,11). Oui, Jésus revient.

Lors de sa première venue, Jésus a laissé certaines prophéties messianiques inaccomplies. C'était l'une des raisons pour lesquelles de nombreux Juifs l'ont rejeté. Ils attendaient le Messie comme un héros national qui les délivrerait de la domination romaine. Mais le Messie devait venir en premier pour mourir pour toute l'humanité. Ce n'est que plus tard qu'il reviendrait en tant que roi victorieux, non seulement exaltant Israël, mais plaçant son royaume éternel au-dessus de tous les royaumes de ce monde. « Les royaumes du monde sont venus à notre Seigneur et à son Christ, et il régnera aux siècles des siècles » (Apocalypse 11,15).

Jésus a dit: "Quand je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que vous soyez où je suis" (Jean 14,3). Plus tard, l'apôtre Paul écrivit à l'église : « Le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un son de commandement, avec le son de la voix de l'archange et avec le son de la trompette de Dieu » (1 Thess. 4,16). A la seconde venue de Jésus, les justes qui sont morts, c'est-à-dire les croyants qui ont confié leur vie à Jésus, seront ressuscités à l'immortalité et les croyants qui sont encore en vie au retour de Jésus seront changés en immortalité. Tous iront à sa rencontre sur les nuées (vv. 16-17 ; 1. Corinthiens 15,51-54).

Mais quand?

Au fil des siècles, les spéculations sur la seconde venue du Christ ont provoqué une multitude de disputes - et d'innombrables déceptions alors que les différents scénarios des prévisionnistes se sont avérés faux. Trop insister sur "quand Jésus reviendra" peut nous distraire de l'objectif central de l'évangile. C'est l'œuvre de rédemption de Jésus pour tous les peuples, accomplie par sa vie, sa mort, sa résurrection et son effusion de grâce, d'amour et de pardon en tant que notre Souverain Sacrificateur céleste. Nous pouvons être tellement pris dans des spéculations prophétiques que nous ne parvenons pas à remplir le rôle légitime des chrétiens en tant que témoins dans le monde. Nous devons plutôt illustrer le mode de vie aimant, miséricordieux et centré sur Jésus et proclamer la bonne nouvelle du salut.

Notre focus

Il est impossible de savoir quand le Christ reviendra et donc hors de propos par rapport à ce que dit la Bible. Sur quoi devrions-nous nous concentrer ? Le mieux est d'être prêt quand Jésus reviendra, chaque fois que cela arrivera ! « C'est pourquoi vous aussi, tenez-vous prêts, dit Jésus, car le Fils de l'homme vient à un moment que vous n'attendez pas » (Matthieu 24,44 Nouvelle traduction genevoise). "Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé." (Matthieu 24,13 Nouvelle traduction genevoise). La Bible se concentre toujours sur Jésus-Christ. Par conséquent, notre vie en tant que disciples de Christ devrait tourner autour de Lui. Jésus est venu sur terre en tant qu'homme et Dieu. Il vient à nous les croyants maintenant par le séjour du Saint-Esprit. Jésus-Christ reviendra dans la gloire "pour changer notre corps frustré, pour être comme son corps glorieux" (Philippiens 3,21). Alors « la création aussi sera libérée de la servitude de la corruption pour la liberté glorieuse des enfants de Dieu » (Romains 8,21). Oui, je viens bientôt, dit notre Sauveur. En tant que disciples du Christ, nous répondons tous d'une seule voix : "Amen, oui, viens, Seigneur Jésus !" (Apocalypse 22,20).

par Norman L. Shoaf


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