Être ensemble avec Jésus

544 ensemble avec JésusÀ quoi ressemble votre situation de vie actuelle? Portez-vous des charges dans la vie qui vous dépriment et vous tourmentent? Avez-vous épuisé votre énergie et êtes-vous allé jusqu'à la limite de vos moyens? Votre vie, telle que vous la connaissez maintenant, vous fatigue, même si vous aspirez à un repos plus profond, vous ne pouvez pas en trouver. Jésus vous appelle à venir à lui: "Venez à moi, vous tous qui êtes laborieux et chargés; Je veux te rafraîchir. Prends mon joug sur toi et apprends de moi; car je suis doux et humble de coeur; vous trouverez la paix pour vos âmes. Car mon joug est doux et mon fardeau léger »(Mt 11,28-30). Qu'est-ce que Jésus nous commande à travers son appel? Il nomme trois choses: "Viens à moi et prend mon joug sur toi et apprends de moi".

Viens à moi

Jésus nous invite à nous approcher et à vivre en sa présence. Il nous ouvre une porte pour développer une relation plus étroite en étant avec lui. Nous devrions être heureux d'être avec lui et de rester avec lui. Il nous invite à cultiver plus de camaraderie avec lui et à mieux le connaître - pour que nous soyons heureux de le connaître et de lui faire confiance.

Prends mon joug sur toi

Jésus dit à son auditoire non seulement de venir à lui, mais aussi de prendre son joug. Remarquez que Jésus non seulement parle de son "joug", mais déclare que son joug est, pour ainsi dire, "son fardeau". Un joug était un harnais en bois qui était attaché au cou de deux animaux, principalement des bœufs, afin qu'ils puissent rassembler un chargement de marchandises. Jésus fait une distinction claire entre les fardeaux que nous portons déjà et ceux qu'il nous dit de porter. Le joug nous relie à lui et implique une nouvelle relation étroite. Cette relation fait partie de la capacité de marcher en communion avec lui et en communion avec lui.

Jésus ne nous a pas appelé à rejoindre un grand groupe. Il veut vivre avec nous une relation personnelle à deux sens, proche et omniprésente, pour pouvoir dire que nous sommes liés à lui comme un joug!

Prendre le joug de Jésus signifie vivre toute sa vie selon Lui. Jésus nous appelle dans une relation intime, cohérente et dynamique dans laquelle notre compréhension de lui grandit. Nous grandissons dans cette relation avec Celui avec lequel nous sommes connectés dans le joug. Alors que nous prenons notre joug, nous ne cherchons pas à gagner sa miséricorde, mais nous arrivons à l'accepter de sa part.

Apprendre de moi

Être pris au piège par Jésus sous le joug signifie non seulement participer à son travail, mais aussi que par la relation avec lui apprendre de lui. L'image ici est celle d'un apprenant qui est connecté à Jésus, dont le regard se concentre entièrement sur lui, au lieu de simplement marcher à ses côtés et de regarder devant lui. Nous devrions marcher avec Jésus et recevoir toujours de lui notre perspective et nos directives. L'accent n'est pas tellement mis sur la charge, mais sur celle à laquelle nous sommes connectés. Vivre avec lui signifie en apprendre de plus en plus sur lui et reconnaître vraiment qui il est vraiment.

Doux et léger

Le joug que Jésus nous offre est doux et agréable. Ailleurs dans le Nouveau Testament, il est utilisé pour décrire les actions bienveillantes et bienveillantes de Dieu. "Vous avez goûté que le Seigneur est bon" (1, Peter 2,3). Luc décrit Dieu: "Il est gentil avec les ingrats et le mal" (Lk 6,35).
Le fardeau ou le joug de Jésus est également "facile". C'est peut-être le mot le plus étrange utilisé ici. Une charge n'est-elle pas définie comme quelque chose de lourd? Si elle est facile, comment peut-elle être un fardeau?

Son fardeau n’est pas simple, doux et léger, car c’est un fardeau moins lourd que le nôtre, mais parce que nous sommes préoccupés par notre participation à sa relation d’amour, qui est en communion avec le Père.

Trouver la paix

En partageant ce joug et en apprenant de lui ce que Jésus nous dit, il nous donne du repos. Pour insister, Jésus répète cette pensée deux fois, et la deuxième fois, il dit que nous trouvons du repos "pour nos âmes". Le concept de repos dans la Bible dépasse de loin la simple interruption de notre travail. Cela rejoint l'idée hébraïque de Shalom - Shalom est le but de Dieu pour que son peuple ait la prospérité et le bien-être et connaisse la bonté de Dieu et ses voies. Pensez-y: qu'est-ce que Jésus veut donner à ceux qu'il appelle à lui-même? Repos de guérison pour leurs âmes, rafraîchissement, bien-être holistique.

Nous pouvons en conclure que les autres fardeaux que nous portons lorsque nous ne venons pas à Jésus nous fatiguent vraiment et ne nous laissent pas en paix. Être avec lui et apprendre de lui est notre repos de sabbat qui s'étend au plus profond de qui nous sommes.

Douceur et humilité

Comment se fait-il que la douceur et l'humilité de Jésus lui permettent de nous donner du repos pour l'âme? Qu'est-ce que Jésus est particulièrement important? Il dit que sa relation avec le Père est une relation de donner et de recevoir sincèrement.

"Tout m’a été donné par mon père, et personne ne connaît le fils sauf le père; et personne ne connaît le Père que le Fils et que le Fils veut le révéler »(Mt 11,27).
Jésus a tout reçu du Père parce que le Père le lui a donné. Il décrit la relation avec le Père comme une relation de familiarité mutuelle, personnelle et intime. Cette relation est unique: il n'y a personne d'autre que le Père qui connaît le Fils de cette manière, et il n'y a personne d'autre que le Fils qui connaît le Père de cette manière. Leur proximité intime et éternelle implique une familiarité mutuelle.

Comment la description que Jésus donne de lui-même, doux et sincère, correspond-il à la description de la relation qu'il entretient avec son père? Jésus est le "destinataire" qui reçoit de Celui qu'il connaît intimement. Non seulement il incline la volonté du Père de donner, mais il donne généreusement ce qui lui a été donné librement. Jésus est heureux de vivre dans la tranquillité qui découle du partage de la relation de discernement, d’amour et de don avec le Père.

La communion de jésus

Jésus est dynamique et constamment connecté au Père sous le joug, et ce lien existe depuis des siècles. Lui et le père ne font qu'un dans une vraie relation de donner et de prendre. Dans l'évangile de Jean, Jésus dit qu'il ne fait que et dit ce qu'il voit, entend et commande au Père. Jésus est humble et doux parce qu'il est lié à son père par son amour certain.

Jésus dit que les seuls qui connaissent le Père sont ceux qu'il choisit de leur révéler. Il appelle à tous ceux qui ont reconnu qu'ils sont laborieux et chargés. L'appel s'adresse à toutes les personnes laborieuses et accablées, il affecte vraiment tout le monde. Jésus cherche des personnes prêtes à recevoir quelque chose.

le partage de charge

Jésus nous appelle à un "échange de charge". Le commandement de Jésus de venir, de prendre et d'apprendre, implique le commandement de laisser aller les fardeaux avec lesquels nous venons à lui. Nous l'abandonnons et le lui donnons. Jésus ne nous offre pas son fardeau et son joug à ajouter à nos fardeaux et jougs existants. Il ne donne aucun conseil sur la manière dont nous pouvons transporter nos charges plus efficacement pour les rendre plus faciles. Il ne nous donne pas d'épaulettes pour que les sangles de nos charges nous pousse moins incisivement.
Alors que Jésus nous appelle dans une relation unique avec lui, il nous met au défi de nous livrer tout ce qui nous pèse. Lorsque nous essayons de tout transporter nous-mêmes, nous oublions qui est Dieu et nous ne regardons plus vers Jésus. Nous ne l'écoutons plus et oublions de le connaître. Les fardeaux que nous ne lançons pas sont contraires à ce que Jésus nous donne réellement.

Reste en moi

Jésus a donné à ses disciples le commandement de "rester en lui" parce qu'ils sont sa vigne et lui la vigne. "Reste en moi et moi en toi. Comment la vigne ne peut pas produire de fruit d'elle-même, si elle ne reste pas sur la vigne, alors vous ne le faites pas, si vous ne restez pas avec moi. Je suis la vigne, vous êtes la vigne. Celui qui reste en moi et moi en lui porte beaucoup de fruits; car sans moi tu ne peux rien faire »(Joh 15,4-5).
Jésus vous appelle à reprendre chaque jour ce merveilleux joug qui donne la vie. Jésus s'efforce de nous donner les moyens de vivre de plus en plus dans le calme de son âme, pas seulement lorsque nous sommes conscients que nous en avons besoin. Pour partager son joug, il nous montrera plus de ce que nous portons encore, ce qui crée vraiment de la lassitude et nous empêche de vivre dans son repos.
Nous pensons pouvoir prendre son joug plus tard, après avoir maîtrisé la situation et calmé la situation. Ensuite, quand ils sont en ordre, quand il est plus pratique de vivre et d’agir dans une position qui nous procure notre repos quotidien.

Jésus le grand prêtre

Lorsque vous remettez tous vos fardeaux à Jésus, souvenez-vous qu'il est notre souverain sacrificateur. En tant que grand souverain sacrificateur, il connaît déjà tous les fardeaux et les a pris sur lui-même et assume le nôtre. Il a assumé nos vies brisées, tous nos problèmes, nos luttes, nos péchés, nos peurs, etc., et s'est fait soigner pour nous soigner de l'intérieur. Tu peux lui faire confiance. Vous n'avez pas à vous soucier de la reddition: vieilles charges, nouvelles luttes, petites charges apparemment minimes, ou celles qui semblent extrêmement lourdes. Il est prêt et toujours fidèle - vous êtes connecté avec lui et lui avec le Père, le tout dans l'Esprit.

Ce processus de croissance consistant à s'habituer au lien complet avec Jésus - le détournement de vous vers lui, la nouvelle vie en son repos - se poursuit et intensifie toute votre vie. Aucun combat présent ou passé et aucune préoccupation n'est plus urgente que cet appel à vous. Pourquoi est-ce qu'il t'appelle? Pour lui-même, pour partager sa vie, son propre repos. Vous devez en être conscient lorsque vous transportez les mauvaises charges et que vous les emportez avec vous. Il n'y a qu'un seul fardeau que vous êtes appelé à porter: c'est Jésus.

par Cathy Deddo