Autoportrait

648 autoportrait Le vaste travail du peintre Rembrandt van Rijn (1606-1669) a gagné un tableau. Le petit portrait "Vieil homme à la barbe", dont le créateur était auparavant inconnu, peut désormais être clairement attribué au célèbre artiste néerlandais, a déclaré l'expert reconnu de Rembrandt Ernst van de Wetering à Amsterdam.

À l'aide de techniques de numérisation avancées, les scientifiques ont examiné la peinture de Rembrandt. À sa grande surprise, le scan a montré qu'il y avait une autre peinture sous l'œuvre - une qui pourrait être un autoportrait inachevé de l'artiste. Il semble que Rembrandt a commencé par un autoportrait et a ensuite utilisé la toile pour peindre le vieil homme avec une barbe.

L'histoire peut nous aider à repérer une erreur que nous pourrions commettre en essayant de comprendre Dieu. La plupart d'entre nous ont grandi en croyant que Dieu est comme l'image visible - un vieil homme avec une barbe. C'est ainsi que les artistes religieux décrivent Dieu. Nous imaginons non seulement Dieu comme étant vieux, mais aussi comme un être vivant distant, plutôt menaçant, rigide et en colère rapidement lorsque nous ne vivons pas à la hauteur de ses normes impossibles. Mais cette façon de penser à Dieu est comme la peinture du vieillard sous laquelle se cache l'autoportrait.

La Bible nous dit que si nous voulons savoir à quoi ressemble Dieu, nous ne devons regarder qu'à Jésus-Christ : "Jésus est l'image du Dieu invisible, le premier-né avant toute création" (Colossiens 1,15).
Pour avoir une vraie idée de ce qu'est vraiment Dieu, nous devons regarder sous les couches de concepts populaires sur Dieu et commencer à voir Dieu révélé en Jésus-Christ. Lorsque nous faisons cela, une image et une compréhension vraies et impartiales de Dieu émergeront. Ce n'est qu'alors que nous pourrons découvrir ce que Dieu pense vraiment de nous. Jésus dit : « Je suis avec toi depuis si longtemps et tu ne me connais pas, Philippe ? Celui qui me voit voit le père. Alors comment dites-vous : Montrez-nous le Père ? » (Jean 14,9).

Seul Jésus nous montre comment Dieu est vraiment. Loin d'être une personne distante et distante, il a montré que Dieu - Père, Fils et Saint-Esprit - nous aime inconditionnellement. Dieu n'est pas quelque part au paradis, nous regardant en colère et prêt à frapper et à punir. « N'aie pas peur, petit troupeau ! Car il a plu à ton père de te donner le royaume » (Luc 12,32).

La Bible nous dit que Dieu a envoyé Jésus dans le monde parce qu'il aime le monde - non pour juger l'humanité, mais pour la sauver. «Le Seigneur ne retarde pas la promesse comme certains la considèrent comme un retard; mais il a de la patience avec toi et ne veut que personne se perde, mais que tout le monde se repente (Repentir) trouver » (2 Pierre 3,9).

Dès que les couches d'incompréhension sont surmontées, l'image d'un Dieu se révèle qui nous aime plus que nous ne pouvons l'imaginer. "Ce que mon père m'a donné est plus grand que tout, et personne ne peut l'arracher de la main de mon père" (Jean 10,29).

Par Jésus nous est montré le vrai cœur de Dieu pour nous. Nous le voyons tel qu'il est vraiment, pas quelque part loin et ni en colère ni indifférent envers nous. Il est ici avec nous, prêt lorsque nous nous tournons pour recevoir son étreinte aimante, tout comme Rembrandt le décrit dans une autre de ses peintures, Le retour du fils prodigue.

Notre problème est que nous sommes à notre manière. Nous utilisons nos propres couleurs et dessinons nos propres lignes. Parfois, nous pouvons complètement retirer Dieu de l'image. Paul a dit : « Nous reflétons tous la gloire du Seigneur à visage découvert, et nous sommes transformés à son image de gloire en gloire par le Seigneur qui est l'Esprit » (2 Corinthiens 3,18). Sous tout cela, le Saint-Esprit fait de nous l'image de Jésus qui est l'autoportrait du Père. Au fur et à mesure que nous grandissons spirituellement, cette image devrait devenir de plus en plus apparente. Ne laissez pas d'autres images obstruer votre vision de qui est Dieu ou comment Dieu pense de vous. Regardez Jésus, qui seul est l'autoportrait de Dieu, son image.

par James Henderson