Vrai culte

560 vrai culteLa principale controverse entre Juifs et Samaritains à l'époque de Jésus était de savoir où Dieu devait être adoré. Comme les Samaritains n'avaient plus de part dans le temple de Jérusalem, ils considéraient que le mont Garizim était le bon endroit pour adorer Dieu et non Jérusalem. Lors de la construction du temple, certains Samaritains avaient proposé aux Juifs de les aider à reconstruire leur temple, et Zorobabel les avait durement rejetés. Les Samaritains ont répondu en se plaignant au roi de Perse et ont arrêté le travail (Esra [espace]] 4). Lorsque les Juifs ont reconstruit les murs de la ville de Jérusalem, le gouverneur Samaries a menacé de prendre des mesures militaires contre les Juifs. Enfin, les Samaritains ont construit leur propre temple sur le mont Garizim, que les Juifs ont construit en 128 av. Chr. Détruit. Bien que le fondement de vos deux religions était la loi de Moïse, ils étaient des ennemis acharnés.

Jésus en Samarie

La plupart des Juifs évitaient la Samarie, mais Jésus est allé dans ce pays avec ses disciples. Il était fatigué, alors il s'assit près d'un puits près de la ville de Sychar et envoya ses disciples dans la ville pour acheter de la nourriture. (Jean 4,3-8ème). Une femme de Samarie est venue et Jésus lui a parlé. Elle s'étonna qu'il parlait à une femme samaritaine, et ses disciples, à leur tour, qu'il parlât à une femme (vv. 9 et 27). Jésus avait soif mais n'avait rien avec lui pour puiser l'eau - mais elle l'a fait. La femme a été touchée par le fait qu'un juif avait en fait l'intention de boire dans le récipient d'eau d'une femme samaritaine. La plupart des Juifs considéraient un tel récipient comme impur selon leurs rites. « Jésus répondit et lui dit : Si tu connais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : Donne-moi à boire, tu lui demanderas et il te donnera de l'eau vive » (Jean 4,10).

Jésus a utilisé un jeu de mots. L'expression « eau vive » signifiait généralement de l'eau en mouvement et qui s'écoulait. La femme savait très bien que la seule eau à Sychar était celle du puits et qu'il n'y avait pas d'eau courante à proximité. Alors elle a demandé à Jésus de quoi il parlait. «Jésus répondit et lui dit: Quiconque boira de cette eau aura encore soif; Mais celui qui boit de l'eau que je lui donne n'aura pas soif pour l'éternité, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillit dans la vie éternelle » (Jean 4,13-14).

La femme était-elle prête à accepter la vérité spirituelle d'un ennemi de la foi? Est-ce qu'elle va boire de l'eau juive? Elle pouvait comprendre qu'elle n'aurait jamais soif d'une telle source et qu'elle n'aurait plus à travailler si dur. Incapable de saisir la vérité dont il a parlé, Jésus s'est tourné vers le problème fondamental de la femme. Il lui a suggéré d'appeler son mari et de revenir avec lui. Même s'il savait déjà qu'elle n'avait pas de mari, demanda-t-elle toujours, probablement en signe de son autorité spirituelle.

Vrai culte

Après avoir appris que Jésus était un prophète, la Samaritaine a évoqué la controverse séculaire entre les Samaritains et les Juifs à propos de quel est le bon endroit pour adorer Dieu. "Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites qu'à Jérusalem est le lieu où l'on doit adorer" (Jean 4,20).

«Jésus lui dit: Crois-moi, femme, le temps viendra où tu n'adoreras le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem. Vous ne savez pas ce que vous adorez ; mais nous savons ce que nous adorons ; car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient, et c'est maintenant, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car le Père veut aussi de tels adorateurs. Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité » (Jean 4,21-24).

Jésus a-t-il soudainement changé de sujet ? Non pas forcément. L'Évangile de Jean nous donne d'autres indications : « Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie » (Jean 6,63). "Je suis le chemin et la vérité et la vie" (Jean 14,6). Jésus a révélé une grande vérité spirituelle à cette étrange Samaritaine.

Mais la femme ne savait pas trop quoi en penser et dit : « Je sais que le Messie vient, qui s'appelle Christ. Quand il viendra, il nous dira tout. Jésus lui dit : C'est moi qui te parle" (vv. 25-26).

Son auto-révélation "C'est moi" (le Messie) - était très inhabituel. Jésus se sentait clairement bien et a pu en parler ouvertement pour confirmer que ce qu'il lui disait était correct. La femme laissa sa jarre d'eau et rentra chez elle en ville pour parler de Jésus à tout le monde ; et elle a convaincu les gens de vérifier par eux-mêmes, et beaucoup d'entre eux en sont venus à croire. « Mais beaucoup de Samaritains de cette ville ont cru en lui à cause de la parole de la femme qui a témoigné : Il m'a dit tout ce que j'ai fait. Quand les Samaritains vinrent à lui, ils lui demandèrent de rester avec eux ; et il y resta deux jours. Et beaucoup d'autres ont cru à cause de sa parole »(vv. 39-41).

Culte aujourd'hui

Dieu est esprit et notre relation avec lui est spirituelle. Notre culte est davantage axé sur Jésus et notre relation avec lui. Il est la source d'eau vive dont nous avons besoin pour notre vie éternelle. Cela nécessite notre consentement pour que nous en ayons besoin et lui demander d'étancher notre soif. En d'autres termes, dans la métaphore de l'Apocalypse, nous devons admettre que nous sommes pauvres, aveugles et nus, demandant à Jésus une richesse spirituelle, une vision et un vêtement.

Vous priez en esprit et en vérité lorsque vous cherchez avec Jésus ce dont vous avez besoin. La vraie dévotion et le vrai culte envers Dieu ne se caractérisent pas par des apparences extérieures, mais par votre attitude envers Jésus-Christ. Cela signifie entendre les paroles de Jésus et aller par lui vers votre Père spirituel.

par Joseph Tkach