Vrai culte

560 vrai culte Le principal différend entre Juifs et Samaritains à l'époque de Jésus était de savoir où Dieu devait être adoré. Puisque les Samaritains n'avaient plus de pieu dans le temple de Jérusalem, ils ont estimé que le mont Garizim était le bon endroit pour le culte de Dieu et non de Jérusalem. Lors de la construction du temple, certains Samaritains avaient proposé d'aider les Juifs à reconstruire leur temple, et Serubbabel les avait brusquement rejetés. Les Samaritains ont répondu en se plaignant auprès du roi de Perse et ont cessé de travailler (Esra [espace]] 4). Lorsque les Juifs ont reconstruit les murs de la ville de Jérusalem, le gouverneur de Samarie a menacé de prendre des mesures militaires contre les Juifs. Enfin, les Samaritains ont construit leur propre temple sur le mont Garizim, dont les Juifs en 128 avant JC. BC détruit. Bien que la fondation de vos deux religions ait été la loi de Moïse, elles étaient des ennemis acharnés.

Jésus en Samarie

La plupart des Juifs évitaient la Samarie, mais Jésus est allé dans ce pays avec ses disciples. Il était fatigué, alors il s'est assis à une fontaine près de la ville de Sychar et a envoyé ses disciples dans la ville pour y acheter de la nourriture (Jean 4,3-8). Une femme de Samarie est venue et Jésus lui a parlé. Elle était surprise qu'il parlait à une Samaritaine et ses disciples à son tour qu'il parlait à une femme (V. 9 et 27). Jésus avait soif mais n'avait rien avec lui pour puiser l'eau - mais elle l'a fait. La femme a été touchée par le fait qu'un Juif avait l'intention de boire dans le réservoir d'eau d'une Samaritaine. La plupart des Juifs considéraient un tel récipient comme impur, selon leurs rites. "Jésus répondit et lui dit: Si tu reconnais le don de Dieu et qui est celui qui te dit: Donne-moi à boire, tu lui demanderas, et il te donnera de l'eau vive" (Jean 4,10).

Jésus a utilisé un jeu de mots. L'expression «eau vive» signifie généralement de l'eau en mouvement et en mouvement. La femme savait très bien que la seule eau à Sychar était celle du puits et qu'il n'y avait pas d'eau courante à proximité. Elle a donc demandé à Jésus de quoi il parlait. "Jésus répondit et lui dit: Quiconque boit de cette eau aura encore soif; mais celui qui boit de l'eau que je lui donne n'aura jamais soif pour toujours, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui gonfle dans la vie éternelle » (Jean 4,13-14).

La femme était-elle prête à accepter la vérité spirituelle d'un ennemi de la foi? Est-ce qu'elle va boire de l'eau juive? Elle pouvait comprendre qu'elle n'aurait jamais soif d'une telle source et qu'elle n'aurait plus à travailler si dur. Incapable de saisir la vérité dont il a parlé, Jésus s'est tourné vers le problème fondamental de la femme. Il lui a suggéré d'appeler son mari et de revenir avec lui. Même s'il savait déjà qu'elle n'avait pas de mari, demanda-t-elle toujours, probablement en signe de son autorité spirituelle.

Vrai culte

Maintenant qu'elle avait appris que Jésus était un prophète, la Samaritaine a soulevé la controverse séculaire entre les Samaritains et les Juifs, qui était le bon endroit pour adorer Dieu. "Nos pères ont adoré sur cette montagne, et vous dites que Jérusalem est le lieu d'adoration" (Jean 4,20).

"Jésus lui dit: Crois-moi, femme, le temps vient où tu n'adoreras pas le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem. Vous ne savez pas ce que vous adorez; mais nous savons ce que nous adorons; car le salut vient des Juifs. Mais l'heure vient et c'est maintenant que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; parce que le père veut aussi de tels adorateurs. Dieu est esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité » (Jean 4,21-24).

Jésus a-t-il soudainement changé de sujet? Non, pas forcément. L'évangile de Jean nous donne d'autres indications: "Les paroles que je vous ai dites sont esprit et vie" (Jean 6,63). «Je suis le chemin et la vérité et la vie» (Jean 14,6). Jésus a révélé une grande vérité spirituelle à cette étrange Samaritaine.

Mais la femme ne savait pas trop quoi en penser et a dit: «Je sais que le Messie, qui est appelé Christ, vient. Quand il viendra, il nous dira tout. Jésus lui dit: c'est moi qui te parle » (Vv 25-26).

Son auto-révélation «C'est moi» (le Messie) - était très inhabituel. Jésus se sentait clairement bien et pouvait parler ouvertement pour confirmer que ce qu'il lui avait dit était juste. La femme a quitté sa cruche d'eau et est rentrée chez elle pour parler de Jésus à tout le monde; et elle a persuadé les gens de vérifier par eux-mêmes, et beaucoup d'entre eux ont fini par croire. "Mais beaucoup de Samaritains de cette ville ont cru en lui pour la parole de la femme qui a témoigné: Il m'a dit tout ce que je faisais. Lorsque les Samaritains sont venus vers lui, ils lui ont demandé de rester avec eux; et il y est resté deux jours. Et beaucoup plus ont cru à cause de sa parole » (Vv 39-41).

Culte aujourd'hui

Dieu est esprit et notre relation avec lui est spirituelle. Notre culte est davantage axé sur Jésus et notre relation avec lui. Il est la source d'eau vive dont nous avons besoin pour notre vie éternelle. Cela nécessite notre consentement pour que nous en ayons besoin et lui demander d'étancher notre soif. En d'autres termes, dans la métaphore de l'Apocalypse, nous devons admettre que nous sommes pauvres, aveugles et nus, demandant à Jésus une richesse spirituelle, une vision et un vêtement.

Vous priez en esprit et en vérité lorsque vous cherchez avec Jésus ce dont vous avez besoin. La vraie dévotion et le vrai culte envers Dieu ne se caractérisent pas par des apparences extérieures, mais par votre attitude envers Jésus-Christ. Cela signifie entendre les paroles de Jésus et aller par lui vers votre Père spirituel.

par Joseph Tkach