Que pensez-vous des non-croyants?

327 comment pensez-vous ne pas croire? Je me tourne vers vous avec une question importante: que pensez-vous des non-croyants? Je pense que c'est une question à laquelle nous devrions tous réfléchir! Chuck Colson, fondateur de la Prison Fellowship et du programme Breakpoint Radio aux États-Unis, a répondu un jour à cette question par une analogie: si un aveugle marche sur votre pied ou verse du café chaud sur votre chemise, seriez-vous en colère contre lui? Il répond lui-même que ce ne serait probablement pas nous, précisément parce qu'un aveugle ne peut pas voir ce qu'il y a devant lui.

N'oubliez pas non plus que les personnes qui n'ont pas encore été appelées à croire en Christ ne peuvent pas voir la vérité devant leurs yeux. A cause de la Chute, ils sont spirituellement aveugles (2. Corinthiens 4,3-4). Mais juste au bon moment, le Saint-Esprit ouvre leurs yeux spirituels pour qu'ils puissent voir (Ephésiens 1,18). Les Pères de l'Église ont appelé cet événement le miracle de l'illumination. Si c'était le cas, il était possible que les gens croyaient ; pouvaient croire ce qu'ils voyaient de leurs propres yeux.

Bien que certaines personnes, malgré le fait de voir leurs yeux, décident de ne pas croire, je suis convaincue que la plupart d'entre elles dans leur vie répondront éventuellement de manière positive à l'appel clair de Dieu. Je prie pour qu'ils le fassent le plus tôt possible afin qu'ils puissent déjà expérimenter la paix et la joie de la connaissance de Dieu et parler aux autres de Dieu.

Nous croyons que nous reconnaissons que les non-croyants ont des idées fausses sur Dieu. Certaines de ces idées sont le résultat de mauvais exemples de chrétiens. D'autres sont issus d'opinions illogiques et spéculatives sur Dieu, entendues depuis des années. Ces idées fausses aggravent l'aveuglement spirituel. Comment répondons-nous à leur incrédulité? Malheureusement, beaucoup de chrétiens réagissent avec la construction de murs de protection ou même un fort rejet. En érigeant ces murs, ils oublient le fait que les non-croyants sont aussi importants pour Dieu que les croyants. Ils ont oublié que le Fils de Dieu n'est pas venu sur terre uniquement pour les croyants.

Lorsque Jésus a commencé son ministère sur terre, il n'y avait pas de chrétiens - la plupart des gens étaient des non-croyants, même les Juifs de l'époque. Mais heureusement, Jésus était un ami des pécheurs - un intercesseur des incroyants. Il a compris que "les bien-portants n'ont pas besoin de médecin, mais les malades en ont besoin" (Matthieu 9,12). Jésus s'est engagé à rechercher les pécheurs perdus pour l'accepter ainsi que le salut qu'il leur a offert. Il passait donc une grande partie de son temps avec des personnes considérées par les autres comme indignes et indignes d'attention. Les chefs religieux des Juifs ont donc qualifié Jésus de « glouton et ivrogne de vin, ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs » (Luc 7,34).

L'évangile nous révèle la vérité ; Jésus, le Fils de Dieu, est devenu un homme qui a vécu parmi nous, est mort et est monté au ciel ; il a fait cela pour tout le monde. L'Écriture nous dit que Dieu aime « le monde ». (John 3,16) Cela ne peut que signifier que la plupart des gens sont des non-croyants. Le même Dieu nous appelle croyants, comme Jésus, à aimer tout le monde. Pour cela, nous avons besoin de la perspicacité pour les voir comme ne croyant pas encore en Christ - comme ceux qui lui appartiennent, pour lesquels Jésus est mort et est ressuscité. Malheureusement, cela est très difficile pour de nombreux chrétiens. Il semble qu'il y ait suffisamment de chrétiens prêts à juger les autres. Cependant, le Fils de Dieu annonça qu'il n'était pas venu pour condamner le monde mais pour le sauver (Jean 3,17). Malheureusement, certains chrétiens sont si zélés à juger les non-croyants qu'ils oublient complètement la façon dont Dieu le Père les considère - comme ses enfants bien-aimés. Pour ces gens, il a envoyé son fils mourir pour eux, même s'ils ne pouvaient pas (encore) le reconnaître ou l'aimer. Nous pouvons les voir comme des incroyants ou des incroyants, mais Dieu les voit comme de futurs croyants. Avant que le Saint-Esprit n'ouvre les yeux d'un incroyant, ils sont fermés par l'aveuglement de l'incrédulité - confus par des concepts théologiquement incorrects sur l'identité et l'amour de Dieu. C'est précisément dans ces conditions qu'il faut les aimer au lieu de les éviter ou de les rejeter. Nous devons prier pour que lorsque le Saint-Esprit leur donne le pouvoir, ils comprennent la bonne nouvelle de la grâce réconciliatrice de Dieu et embrassent la vérité avec foi. Puissent ces personnes entrer dans la nouvelle vie sous la direction et le règne de Dieu, et que le Saint-Esprit leur permette de faire l'expérience de la paix qui leur est donnée en tant qu'enfants de Dieu.

Quand nous pensons aux non-croyants, rappelons-nous le commandement de Jésus : « Aimez-vous les uns les autres, dit-il, comme je vous aime » (Jean 15,12). Et comment Jésus nous aime-t-il ? En partageant sa vie et son amour avec nous. Il n'érige pas de murs pour séparer les croyants des incroyants. Les évangiles nous disent que Jésus aimait et acceptait les publicains, les adultères, les démoniaques et les lépreux. Il aimait aussi les femmes de mauvaise réputation, les soldats qui se moquaient de lui et le battaient, et les criminels crucifiés à ses côtés. Alors que Jésus était suspendu à la croix et commémorait toutes ces personnes, il a prié : « Père, pardonne-leur ; car ils ne savent ce qu'ils font » (Luc 2 Cor3,34). Jésus aime et accepte tout afin qu'ils puissent tous recevoir le pardon de Lui, comme leur Sauveur et Seigneur, et qu'ils puissent vivre en communion avec leur Père céleste par le Saint-Esprit.

Jésus nous donne sa part de son amour pour les non-croyants. Ainsi, nous les voyons comme des êtres humains dans la propriété de Dieu, qu'il a créée et qu'il rachètera, en dépit du fait qu'ils ne connaissent pas encore celui qui les aime. Garder cette perspective changera notre attitude et notre comportement envers les non-croyants. Nous les accepterons à bras ouverts en tant que membres orphelins et aliénés de la famille qui doivent encore apprendre à connaître leur vrai père; en tant que frères et sœurs perdus qui ignorent qu'ils nous sont liés par le Christ. Nous chercherons à rencontrer des non-croyants avec l'amour de Dieu afin qu'eux aussi puissent accueillir la grâce de Dieu dans leur vie.