Jésus, le seul moyen?

060 Jésus le seul moyen

Certaines personnes rejettent la croyance chrétienne selon laquelle le salut n'est possible que par Jésus-Christ. Dans notre société pluraliste, la tolérance est attendue, voire exigée, et le concept de liberté religieuse, qui autorise toutes les religions, est parfois interprété de telle manière que toutes les religions sont finalement égales.

Tous les chemins mènent au même Dieu. Certains disent cela comme s'ils étaient déjà en route et qu'ils sont maintenant revenus de la destination de ce voyage. De telles personnes ne tolèrent pas ces personnes bornées qui croient qu'il n'y a qu'un seul moyen et rejettent l'évangélisation. Après tout, affirment-ils, il s'agit d'une tentative offensive de changer les croyances des autres. Mais ils veulent eux-mêmes changer les croyances de ces gens qui ne croient que d'une seule manière. Comment est-ce maintenant? La foi chrétienne enseigne-t-elle que Jésus est le seul chemin qui mène au salut?

Autres religions

La plupart des religions sont exclusives. Les Juifs orthodoxes prétendent avoir le vrai chemin. Les musulmans prétendent connaître la meilleure révélation de Dieu. Les hindous croient avoir raison et les bouddhistes aussi. Même le pluraliste moderne croit que le pluralisme est plus correct que d'autres idées.

Ainsi, tous les chemins ne mènent pas au même Dieu. Les différentes religions décrivent même différents dieux. Les hindous ont plusieurs divinités et décrivent le salut comme un retour du néant. Les musulmans, en revanche, mettent l'accent sur le monothéisme et les récompenses célestes. Ni musulman ni hindou ne seraient d'accord, leurs voies mènent au même but. Ils préfèrent se battre plutôt que de changer cet état d'esprit. Les pluralistes occidentaux se considéreraient comme des gens condescendants et mal informés. Mais une insulte ou même une attaque contre les religions est exactement ce que les pluralistes ne veulent pas. Nous croyons que le message chrétien est le bon et en même temps permettons aux gens de ne pas y croire. Comme nous le comprenons, la croyance exige la liberté de laisser les gens ne pas y croire. Mais même si nous défendons le droit des humains de choisir ce en quoi croire, cela ne signifie pas que nous croyons que toutes les religions sont vraies. Permettre aux autres de croire en ce qu'ils veulent ne signifie pas que nous devons arrêter de croire parce que Jésus est le seul moyen de salut.

Déclarations bibliques

Les premiers disciples de Jésus nous disent qu'il prétend être le seul chemin vers Dieu. Il a dit que vous ne pouviez pas être dans le Royaume de Dieu si vous ne le suiviez pas (Matthieu 7,26: 27) et nous ne serons pas avec lui pour toujours si nous le renions (Matthieu 10,32: 33). Jésus a également dit ce qui suit: «Car le Père ne juge personne, mais il a donné tout jugement au Fils, afin qu'ils puissent tous honorer le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n'honore pas le fils n'honore pas le père qui l'a envoyé » (Jean 5,22-23). Jésus l'a revendiqué parce qu'il est la voie exclusive de la vérité et de la rédemption et les gens qui le rejettent rejettent également Dieu.

Dans Jean 8,12:14,6, il dit «Je suis la lumière du monde» et dans Jean 7 il dit «[] Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi. Quand tu me connaîtras, tu connaîtras aussi mon père. Et à partir de maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu. " Jésus lui-même a dit que les gens qui disent qu'il existe d'autres moyens de salut ont tort. Pierre a été tout aussi clair lorsqu'il a parlé aux dirigeants juifs: "Et le salut n'est en personne d'autre, et il n'y a pas non plus sous le ciel un autre nom donné aux hommes par lequel nous devrions être sauvés" (Actes 4,12).

Paul l'a précisé à nouveau lorsqu'il a dit que les gens qui ne connaissent pas le Christ sont morts à cause de leurs transgressions et de leurs péchés. (Éphésiens 2,1). Ils n'avaient aucun espoir et malgré leur croyance religieuse, ils n'avaient pas Dieu  (V. 12). Il a dit qu'il n'y a qu'un seul médiateur, un seul chemin vers Dieu (1 Timothée 2,5). Jésus était la rançon dont tout le monde a besoin  (1 Timothée 4,10). S'il y avait un autre chemin qui mènerait au salut, Dieu l'aurait créé  (Galates 3,21). Le monde est réconcilié avec Dieu par le Christ (Colossiens 1,20: 22). Paul a été appelé à répandre la bonne nouvelle parmi les Gentils. Leur religion, dit-il, ne valait rien  (Actes 14,15). Il est déjà écrit dans la Lettre aux Hébreux qu'il n'y a pas de meilleur moyen que Christ. Contrairement à tous les autres moyens, il est efficace (Hébreux 10,11). Ce n'est pas un avantage relatif, mais une différence qui fait tout ou rien. L'enseignement chrétien du salut exclusif est basé sur ce que Jésus lui-même a dit et sur ce que la Bible nous enseigne, et est étroitement lié à qui est Jésus et à notre besoin de grâce.

Notre besoin de grâce

La Bible dit que Jésus est le Fils de Dieu d'une manière spéciale. Il est Dieu sous forme humaine. Il a donné sa vie pour notre salut. Jésus a prié pour une autre manière, mais il n'y en avait pas (Matthieu 26,39). Nous n'obtenons le salut que parce que Dieu lui-même est entré dans le monde humain pour supporter les conséquences du péché et pour nous en libérer. C'est son cadeau pour nous. La plupart des religions enseignent un certain type de travail ou de faire comme chemin vers le salut - dire les bonnes prières, faire les bonnes choses et espérer que cela suffira. Ils enseignent que les gens peuvent être assez bons s'ils font suffisamment d'efforts. Cependant, la foi chrétienne enseigne que nous avons tous besoin de la grâce parce que peu importe nos efforts, nous ne serons jamais assez bons.
C'est impossible puisque ces deux idées peuvent être vraies en même temps. La doctrine de la grâce enseigne, que cela nous plaise ou non, il n'y a pas d'autre chemin vers le salut.

La grâce du futur

Qu'en est-il des gens qui meurent avant d'entendre parler de Jésus? Qu'en est-il des gens qui sont nés avant la vie de Jésus? As-tu aussi de l'espoir? Oui, ils le font. Précisément parce que la foi chrétienne est une foi de grâce. Les gens sont sauvés par la grâce de Dieu et non en disant le nom de Jésus ou en ayant une Vienne spéciale. Jésus est mort pour les péchés du monde entier, que vous les sachiez ou non (2 Corinthiens 5,14:1; 2,2 Jean). Sa mort a été la victime d'une réparation pour tous, passés, présents et futurs, qu'ils soient palestiniens ou péruviens. Nous pouvons être sûrs que Dieu est fidèle à sa parole, car ce qui suit est écrit: "Il a de la patience avec vous et ne veut pas que quiconque se perde, mais que chacun trouve la repentance" (2 Pierre 3,9). Même si ses manières et son temps sont souvent insondables, nous leur faisons confiance car il aime les gens qu'il a créés. Jésus a dit: «Car Dieu a tant aimé le monde, quand il a donné son Fils unique, afin que tous ceux qui croient en lui ne périssent pas mais aient la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde parce qu'il jugeait le monde, mais parce que le monde serait sauvé par lui » (Jean 3,16-17).

Nous croyons que le Christ ressuscité a vaincu la mort. Par conséquent, même la mort n'est pas une frontière entre Dieu et l'homme. Dieu est capable d'inciter les gens à lui confier leur salut. Nous ne savons ni comment ni quand, mais nous pouvons nous fier à sa parole. Par conséquent, nous pouvons y croire, car d'une manière ou d'une autre, il guide avec amour et constance toute personne qui a jamais vécu ou vivra jamais pour croire en lui pour leur salut, soit avant de mourir, pendant ou après sa mort. Si certaines personnes se tournent vers le Christ avec foi le jour du jugement dernier, ou du moins apprennent ce qu'il a fait pour elles, alors il ne se détournera certainement pas d'eux.

Mais quel que soit le moment où les gens sont sauvés et la façon dont ils comprennent leur salut, c'est toujours seulement Christ par qui ils sont sauvés. Les actes et les œuvres bien intentionnés ne sauveront jamais personne, même si les gens y croient honnêtement, car s'ils sont assez bons, ils seront sauvés. Le principe de grâce et le sacrifice de Jésus signifient qu'aucune quantité de bonnes actions ou d'œuvres religieuses ne pourra jamais sauver qui que ce soit. S'il y avait eu un tel chemin, Dieu nous l'aurait rendu possible aussi (Galates 3,21). Si les gens ont sincèrement essayé d'obtenir le salut par le travail, la méditation, la flagellation, le sacrifice de soi ou d'autres moyens, alors ils apprendront que leurs œuvres et leurs actes ne leur sont d'aucune utilité avec Dieu. Le salut est par grâce et par grâce seule. La foi chrétienne enseigne que la grâce n'est pas méritée et qu'elle est pourtant accessible à tous.

Peu importe le chemin religieux que les gens ont emprunté, le Christ peut les conduire hors du mauvais chemin et sur son chemin. Il est le seul Fils de Dieu qui a fait le seul sacrifice expiatoire dont tout le monde a besoin. Il est l'unique messager et chemin qui témoigne de la grâce et du salut de Dieu. Jésus lui-même en a témoigné. Jésus est à la fois exclusif et inclusif. Il est le chemin étroit et le Rédempteur du monde entier. C'est le seul moyen de salut et pourtant il est accessible à tous. La grâce de Dieu, parfaitement exprimée en Jésus-Christ, est exactement ce dont chaque personne a besoin et la bonne nouvelle est qu'elle est librement accessible à tous. Ce n'est pas simplement un bon message, mais la grande nouvelle qu'il convient de diffuser. D Cela vaut vraiment la peine d'y penser.

par Joseph Tkach


pdfJésus, le seul moyen?