Qui est mon ennemi?

Je n'oublierai jamais ce jour tragique à Durban, en Afrique du Sud. J'avais 13 et jouais dans la cour par une belle journée ensoleillée de bonheur, avec mes frères, mes sœurs et mes amis, lorsque ma mère a appelé la famille à l'intérieur. Des larmes coulèrent sur son visage alors qu'elle tenait un article de journal racontant la mort tragique de mon père en Afrique de l'Est.

Les circonstances de sa mort étaient semées de points d'interrogation. Néanmoins, tout semblait indiquer qu'il était victime de la guerre de Mao Mao, qui s'était déroulée de 1952 à 1960 et était dirigée contre le régime colonial du Kenya. Le groupe le plus actif dans le conflit était les Kikuyu, le groupe ethnique le plus important au Kenya. Bien que les affrontements aient été principalement dirigés contre le pouvoir colonial britannique et les colons blancs, des émeutes violentes ont également eu lieu entre les Mao Mao et les Africains loyaux. Mon père était major dans un régiment kényan à l'époque et a joué un rôle important dans la guerre et figurait donc sur la liste des victimes. J'étais désespérée, confuse et très contrariée en tant que jeune adolescente. La seule chose que je savais était la perte de mon père bien-aimé. C'était peu de temps après la fin de la guerre. Il avait prévu de déménager en Afrique du Sud dans quelques mois. À ce moment-là, je n'avais pas compris la raison exacte de la guerre et savais seulement que mon père combattait une organisation terroriste. Elle était l'ennemi par lequel beaucoup de nos amis avaient perdu la vie!

Non seulement avons-nous dû faire face à la perte traumatique, mais nous avons également été confrontés au fait que nous pouvions faire face à une vie de grande pauvreté, car les autorités de l'État avaient refusé de nous payer la valeur de notre propriété en Afrique de l'Est. Ma mère a ensuite dû relever le défi de trouver un emploi, d'éduquer cinq enfants d'âge scolaire et de leur fournir un maigre salaire. Néanmoins, dans les années qui ont suivi, je suis resté fidèle à ma croyance chrétienne et n'ai pas attisé la colère ou la haine des personnes responsables de la terrible mort de mon père.

Pas d'autre moyen

Les paroles que Jésus a prononcées en se penchant sur la croix, en regardant ceux qui ont dénoncé, ridiculisé, flagellé, cloué sur la croix et l'ont vu mourir sous l'agonie, m'ont réconforté dans ma douleur: "Père, pardonne-toi parce qu'ils ne savent pas ce qu'ils font. »
La crucifixion de Jésus a été instiguée par les chefs religieux pieux du jour, les scribes et les pharisiens, qui ont été enveloppés dans leur propre monde de politique, d'autorité et de complaisance. Ils ont grandi dans ce monde et ils étaient profondément enracinés dans leur propre psyché et les traditions culturelles de leur époque. Le message que Jésus a proclamé était une menace sérieuse pour la survie de ce monde, c'est pourquoi ils ont élaboré un plan pour le traduire en justice et le crucifier. C'était totalement faux d'agir ainsi, mais ils ne voyaient pas d'autre moyen.


Les soldats romains faisaient partie d'un autre monde, d'une règle impérialiste. Ils ont simplement obéi aux ordres de leurs supérieurs, comme tous les autres soldats fidèles l'auraient fait. Ils ne voyaient pas d'autre moyen.

Moi aussi, j'ai dû faire face à la vérité: les rebelles de Mao Mao ont été piégés dans une guerre vicieuse qui visait la survie. Sa propre liberté était compromise. Ils ont grandi en croyant en leur cause et ont choisi la voie de la violence pour assurer leur liberté. Ils ne voyaient pas d'autre moyen. De nombreuses années plus tard, 1997, j’ai été invité à prendre la parole lors d’un rassemblement près de Kibirichia, dans la région méridionale orientale du Kenya. C'était une manière passionnante d'explorer mes racines et de montrer à ma femme et à mes enfants la nature impressionnante du Kenya et ils étaient très heureux.

Dans mon discours d'ouverture, j'ai parlé de l'enfance que j'ai vécue dans ce beau pays, mais je n'ai pas parlé des inconvénients de la guerre et de la mort de mon père. Peu de temps après ma performance, un homme âgé aux cheveux gris est venu me voir, une béquille qui marchait et qui riait avec un grand rire. Entouré d'un groupe enthousiaste d'environ huit petits-enfants, il m'a demandé de m'asseoir parce qu'il voulait me dire quelque chose.

Il y eut un moment touchant d'une surprise inattendue. Il a parlé ouvertement de la guerre et de la façon dont il a été dans une terrible bataille en tant que membre du Kikuju. J'ai entendu de l'autre côté du conflit. Il a dit qu'il faisait partie d'un mouvement qui voulait vivre librement et travailler dans les terres qui leur avaient été prises. Malheureusement, il a perdu et plusieurs milliers d'autres proches, dont des femmes et des enfants. Ce gentilhomme chrétien au cœur chaleureux m'a alors regardé avec des yeux remplis d'amour et a dit: "Je suis vraiment désolé pour la perte de votre père." Il m'était difficile de réprimer les larmes. Nous étions ici, discutant en tant que chrétiens quelques décennies plus tard, ayant déjà participé à l'une des guerres les plus cruelles du Kenya, même si je n'étais qu'un enfant naïf pendant le conflit.

Nous avons été immédiatement connectés dans une profonde amitié. Même si je n'ai jamais été amer envers les personnes responsables de la mort de mon père, j'ai ressenti une profonde réconciliation avec l'histoire. Philippiens 4,7 m'est venu à l'esprit: "Et la paix de Dieu, qui est supérieure à toute raison, gardez vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ." L'amour, la paix et la grâce de Dieu nous ont unis dans l'unité en sa présence. Nos racines en Christ nous ont apporté la guérison, rompant le cycle de la douleur dans lequel nous avions passé nos vies. Un sentiment indescriptible de soulagement et de libération nous a remplis. La manière dont Dieu nous a réunis reflète la futilité de la guerre, des conflits et de la subtilité. Dans la plupart des cas, aucune des deux parties n'avait vraiment gagné. Cela vous brise le cœur de voir comment les chrétiens luttent contre les chrétiens au nom de leur cause. En temps de guerre, les deux parties prient Dieu et lui demandent de se tenir à leurs côtés et en temps de paix, les mêmes chrétiens sont probablement des amis.

Apprendre à lâcher

Cette rencontre qui a changé ma vie m'a aidé à mieux comprendre les versets de la Bible qui parlent d'amour pour l'ennemi (Luc 6,27: 36). En dehors d'une situation de guerre, il faut aussi demander qui sont nos ennemis et nos ennemis? Et les gens que nous rencontrons tous les jours? Allumons-nous de la haine et de l'aversion pour les autres? Peut-être contre le supérieur avec qui nous ne pouvons pas faire face? Peut-être contre l'ami de confiance qui nous a profondément blessés? Peut-être contre le voisin avec qui nous nous disputons?

Le texte de Luke n'interdit pas les mauvais comportements. Il s'agit plutôt de garder un œil sur la situation dans son ensemble en exerçant le pardon, la grâce, la bonté et la réconciliation et en devenant la personne à laquelle le Christ nous appelle. Il s'agit d'apprendre à aimer comme Dieu aime en mûrissant et en grandissant en tant que chrétiens. L'amertume et le rejet peuvent facilement nous capturer et nous contrôler. Apprendre à lâcher prise en mettant les circonstances que nous ne pouvons pas contrôler et influencer entre les mains de Dieu fait la vraie différence. Dans Jean 8,31: 32, Jésus nous encourage à écouter ses paroles et à agir en conséquence: "Si vous vous en tenez à ma parole, vous serez vraiment mes disciples et vous reconnaîtrez la vérité, et la vérité vous libérera. " C'est la clé de la liberté dans son amour.

par Robert Klynsmith


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