Qui est mon ennemi?

Je n'oublierai jamais ce jour tragique à Durban, en Afrique du Sud. J'avais 13 ans et je jouais au tag dans la cour avant avec mes frères, sœurs et amis lors d'une belle journée ensoleillée de bonheur lorsque ma mère a appelé la famille à l'intérieur. Les larmes coulaient sur son visage alors qu'elle tenait un article de journal relatant la mort tragique de mon père en Afrique de l'Est.

Les circonstances de sa mort ont soulevé quelques points d'interrogation. Néanmoins, tout semble indiquer qu'il a été victime de la guerre de Mao Mao, qui a eu lieu de 1952 à 1960 et qui était dirigée contre la domination coloniale du Kenya. Le groupe le plus actif dans le conflit armé venait des Kikuyu, la plus grande tribu du Kenya. Même si les affrontements étaient principalement dirigés contre la puissance coloniale britannique et les colons blancs, il y a eu aussi de violents affrontements entre Mao Mao et les Africains fidèles. Mon père était major dans un régiment kényan à l'époque et a joué un rôle important dans la guerre et était donc sur la liste des cibles. J'étais émotionnellement désespérée, confuse et très bouleversée en tant que jeune adolescente. La seule chose dont j'étais consciente était la perte de mon père bien-aimé. C'était peu de temps après la fin de la guerre. Il avait prévu de déménager avec nous en Afrique du Sud dans quelques mois. À l'époque, je ne comprenais pas la raison exacte de la guerre et je savais seulement que mon père combattait une organisation terroriste. Elle était l'ennemie qui a tué beaucoup de nos amis!

Non seulement nous avons dû faire face à la perte traumatique, mais nous avons également été confrontés au fait que nous pourrions faire face à une vie de grande pauvreté parce que les autorités de l'État ont refusé de nous rembourser la valeur de nos biens en Afrique de l'Est. Ma mère a alors été confrontée au défi de trouver un emploi et d'élever cinq enfants d'âge scolaire avec un maigre salaire. Même ainsi, dans les années qui ont suivi, je suis resté fidèle à ma foi chrétienne et je n'ai pas attisé la colère ou la haine contre les personnes responsables de la terrible mort de mon père.

Pas d'autre moyen

Les paroles que Jésus a prononcées alors qu'il était pendu à la croix, regardant ceux qui l'avaient dénoncé, raillé, fouetté, cloué sur la croix et l'avaient vu mourir dans l'agonie m'ont réconforté dans ma douleur : « Père, pardonne parce qu'ils ne savent ce qu'ils font."
La crucifixion de Jésus a été provoquée par les chefs religieux auto-justes de l'époque, les scribes et les pharisiens, enveloppés de politique, d'autorité et de complaisance dans leur propre monde. Ils ont grandi dans ce monde et ils étaient profondément enracinés dans leur propre psyché et les traditions culturelles de leur temps. Le message que Jésus a prêché représentait une menace sérieuse pour l'existence continue de ce monde, alors ils ont conçu un plan pour le traduire en justice et le crucifier. C'était complètement faux de le faire, mais ils ne voyaient pas d'autre moyen.


Les soldats romains faisaient partie d'un autre monde, d'un régime impérialiste. Ils ont juste suivi les ordres de leurs supérieurs comme n'importe quel autre soldat loyal l'aurait fait. Ils ne voyaient pas d'autre moyen.

Moi aussi, j'ai dû faire face à la vérité: les rebelles Mao Mao ont été pris dans une guerre vicieuse qui portait sur la survie. Votre propre liberté a été compromise. Ils ont grandi en croyant en leur cause et ont choisi la voie de la violence pour assurer la liberté. Ils ne voyaient pas d'autre moyen. Plusieurs années plus tard, en 1997, j'ai été invité à être un conférencier invité lors d'une réunion près de Kibirichia dans la région orientale de Meru au Kenya. C'était une occasion passionnante d'explorer mes racines et de montrer à ma femme et à mes enfants la nature impressionnante du Kenya et ils étaient très enthousiastes à ce sujet.

Dans mon discours d'ouverture, j'ai parlé de l'enfance que j'ai vécue dans ce beau pays, mais je n'ai pas parlé du côté sombre de la guerre et de la mort de mon père. Peu de temps après mon apparition, un vieux monsieur aux cheveux gris est venu vers moi, marchant sur une béquille et avec un grand sourire sur son visage. Entouré d'un groupe enthousiaste d'environ huit petits-enfants, il m'a demandé de m'asseoir parce qu'il voulait me dire quelque chose.

Cela a été suivi d'un moment touchant d'une surprise inattendue. Il a parlé ouvertement de la guerre et comment, en tant que membre du Kikuju, il était dans une terrible bataille. J'ai entendu de l'autre côté du conflit. Il a dit qu'il faisait partie d'un mouvement qui voulait vivre libre et travailler sur les terres qui leur avaient été prises. Malheureusement, lui et des milliers d'autres ont perdu des êtres chers, dont des femmes et des enfants. Ce gentilhomme chrétien chaleureux m'a alors regardé avec des yeux remplis d'amour et a dit : « Je suis tellement désolé pour la perte de ton père. » J'ai eu du mal à retenir mes larmes. Nous étions là, parlant en tant que chrétiens quelques décennies plus tard, ayant déjà été dans des camps opposés dans l'une des guerres les plus cruelles du Kenya, même si je n'étais qu'un enfant naïf au moment du conflit.
 
Nous nous sommes immédiatement liés dans une profonde amitié. Même si je n'ai jamais rencontré avec amertume les responsables de la mort de mon père, j'ai ressenti une profonde réconciliation avec l'histoire. lettre des Philippiens 4,7 Alors il m'est venu à l'esprit : « Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, garde vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ. » L'amour, la paix et la grâce de Dieu nous ont unis dans l'unité en sa présence. Nos racines en Christ nous ont apporté la guérison, brisant ainsi le cycle de douleur dans lequel nous avions passé la majeure partie de notre vie. Un sentiment indescriptible de soulagement et de libération nous envahit. La façon dont Dieu nous a réunis reflète la futilité de la guerre, du conflit et de l'hostilité. Dans la plupart des cas, aucune des deux parties n'a vraiment gagné. Il est navrant de voir des chrétiens combattre des chrétiens au nom de leurs causes respectives. En temps de guerre, les deux parties prient Dieu et lui demandent de se ranger à leurs côtés, et en temps de paix, les mêmes chrétiens sont plus susceptibles d'être amis.

Apprendre à lâcher

Cette rencontre qui a changé ma vie m'a aidé à mieux comprendre les versets bibliques qui parlent d'ennemis aimants 6,27-36). En dehors d'une situation de guerre, cela nécessite également la question de savoir qui est notre ennemi et adversaire ? Qu'en est-il des personnes que nous rencontrons tous les jours ? Est-ce que nous attisons la haine et l'aversion envers les autres ? Peut-être contre le patron, avec qui on ne s'entend pas ? Peut-être contre l'ami de confiance qui nous a profondément blessé ? Peut-être contre le voisin avec lequel nous sommes en conflit ?

Le texte de Luc n'interdit pas les mauvais comportements. Il s'agit plutôt de garder une vue d'ensemble en exerçant le pardon, la grâce, la bonté et la réconciliation et en devenant la personne que le Christ nous appelle à être. Il s'agit d'apprendre à aimer comme Dieu aime à mesure que nous mûrissons et grandissons en tant que chrétiens. L'amertume et le rejet peuvent facilement nous prendre en captivité et prendre le contrôle. Apprendre à lâcher prise en mettant entre les mains de Dieu les circonstances que nous ne pouvons pas contrôler et influencer fait la vraie différence. Chez Johannes 8,31-32 Jésus nous encourage à écouter ses paroles et à agir en conséquence : "Si vous vous conformez à ma parole, vous êtes vraiment mes disciples et vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira." C'est la clé de la liberté dans son amour.

par Robert Klynsmith


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