La gloire du pardon de Dieu

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Même si le merveilleux pardon de Dieu est l'un de mes sujets préférés, je dois admettre qu'il est difficile de saisir à quel point il est réel. Dès le début, Dieu l'a prévu comme son généreux cadeau, un acte coûteux de pardon et de réconciliation de son fils, dont le point culminant a été sa mort sur la croix. En conséquence, nous ne sommes pas seulement acquittés, nous sommes restaurés - mis en harmonie avec notre Dieu trin aimant.

Dans son livre Expiation: la personne et l'œuvre du Christ, TF Torrance l'a décrit comme suit: «Nous devons garder nos mains sur nos bouches parce que nous ne trouvons pas de mots cela pourrait même se rapprocher du sens infiniment sacré de la réconciliation ». Il considère le mystère du pardon de Dieu comme l'œuvre d'un créateur gracieux - une œuvre si pure et si grande que nous ne pouvons pas la comprendre pleinement. Selon la Bible, la gloire du pardon de Dieu se manifeste par de multiples bénédictions liées. Laissez-nous vous donner un bref aperçu de ces dons de grâce.

1. Avec le pardon, nos péchés sont pardonnés

La nécessité pour Jésus de mourir sur la croix à cause de nos péchés nous aide à comprendre à quel point Dieu voit sérieusement le péché et à quel point nous devons également voir le péché et la culpabilité. Notre péché libère un pouvoir qui anéantirait le Fils de Dieu lui-même et détruirait la Trinité s'il le pouvait. Notre péché a nécessité l'intervention du Fils de Dieu pour vaincre le mal qu'il cause; il l'a fait en donnant sa vie pour nous. En tant que croyants, nous ne voyons pas la mort de Jésus pour le pardon simplement comme quelque chose de «donné» ou de «juste» - cela nous conduit à un culte humble et profond du Christ et nous conduit de la foi initiale à une acceptation reconnaissante et enfin à un culte de toute notre vie.

Grâce au sacrifice de Jésus, nous avons un pardon total. Cela signifie que toute injustice a été effacée par le juge impartial et parfait. Tout ce qui est mal est reconnu et surmonté - détruit et réparé pour notre salut aux frais de Dieu. N'ignorons pas seulement cette merveilleuse réalité. Le pardon de Dieu n'est pas aveugle - bien au contraire. Rien n'est négligé. Le mal est damné et mis de côté et nous sommes sauvés de ses conséquences mortelles et avons reçu une nouvelle vie. Dieu connaît chaque détail du péché et comment il nuit à sa bonne création. Il sait à quel point le péché vous blesse ainsi que les gens que vous aimez. Il regarde également au-delà du présent et voit comment le péché affecte et nuit aux troisième et quatrième générations (et au-delà!). Il connaît la puissance et la profondeur du péché; c'est pourquoi il veut que nous comprenions cela et que nous jouissions de la puissance et de la profondeur de son pardon.

Le pardon nous permet de savoir et de savoir qu’il ya plus à expérimenter que nous ne le percevons dans notre existence éphémère. Grâce au pardon de Dieu, nous pouvons envisager avec espoir le futur glorieux que Dieu nous a préparé. Il ne laissa rien arriver qui ne pourrait racheter, renouveler et restaurer son travail de réconciliation. Le passé n'a pas le pouvoir de déterminer l'avenir auquel Dieu, par le travail de réconciliation de son Fils bien-aimé, nous a ouvert la porte.

2. Par pardon, nous sommes réconciliés avec Dieu

Par le Fils de Dieu, notre frère aîné et souverain sacrificateur, nous connaissons Dieu comme notre Père. Jésus nous a invités à joindre son adresse à Dieu le Père et à lui parler avec Abba. Ceci est un terme confidentiel pour papa ou papa. Il partage avec nous l'intimité de sa relation avec le Père et nous conduit près du Père qui le désire tellement avec nous.

Pour nous envoyer dans cette familiarité, Jésus nous a envoyé le Saint-Esprit. Par le Saint-Esprit, nous pouvons prendre conscience de l'amour du Père et commencer à vivre comme ses enfants bien-aimés. L'auteur de la lettre aux Hébreux souligne la supériorité de l'œuvre de Jésus à cet égard: «La charge de Jésus était supérieure à celle des prêtres de l'ancienne alliance, parce que l'alliance, dont elle est maintenant la médiatrice, est supérieure à l'ancienne parce qu'elle est fondée pour de meilleures promesses ... parce que je veux être reconnaissant envers leurs méfaits, et je ne veux plus me souvenir de leurs péchés »(Heb. 8,6.12).

3. Le pardon tue la mort

Dans une interview pour notre programme You'r Included, le neveu de TF Torrance, Robert Walker, a souligné que la preuve de notre pardon était la destruction du péché et de la mort, ce qui a été confirmé par la résurrection. La résurrection est un événement des plus puissants. Ce n'est pas seulement la résurrection d'un mort. C'est le début d'une nouvelle création - le début du renouvellement du temps et de l'espace ... La résurrection est le pardon. Ce n'est pas seulement une preuve de pardon, c'est un pardon parce que, selon la Bible, le péché et la mort vont de pair. Par conséquent, l'anéantissement du péché signifie également l'annihilation de la mort. Cela signifie à son tour que Dieu efface le péché par la résurrection. Il fallait ressusciter quelqu'un pour sortir notre péché de la tombe afin que la résurrection devienne la nôtre. Par conséquent, Paul pourrait écrire: "Mais si Christ n'est pas ressuscité, vous êtes toujours dans vos péchés." ... La résurrection n'est pas seulement la résurrection d'un mort; il représente plutôt le début de la restauration de toutes choses.

4. Le pardon rétablit la complétude

Avec notre élection au salut, le dilemme philosophique séculaire prend fin - Dieu envoie l'un pour le multiple et le multiple est inclus dans l'un. C'est pourquoi l'apôtre Paul a écrit à Timothée: «Car il y a un Dieu et un médiateur entre Dieu et les hommes, à savoir l'homme Christ Jésus, qui s'est donné en rançon pour tous, comme son témoignage au bon moment. Pour cela, je suis employé comme prédicateur et apôtre ..., comme enseignant des Gentils dans la foi et la vérité »(1 Timothée 2,5: 7).

En Jésus, les plans de Dieu pour Israël et toute l'humanité sont accomplis. Il est le fidèle serviteur du Dieu unique, le prêtre royal, celui du grand nombre, celui de tous! Jésus est celui par qui le but de Dieu de donner la grâce qui pardonne à tous ceux qui ont déjà vécu a été atteint. Dieu ne choisit pas ou ne choisit pas l'un pour rejeter le plus grand nombre, mais comme le moyen d'impliquer le plus grand nombre. Dans la communauté du salut de Dieu, l'élection ne signifie pas qu'il doit y avoir un rejet implicite. Il est plutôt vrai que la revendication exclusive de Jésus est que ce n'est que par lui que tout le monde peut être réconcilié avec Dieu. Veuillez noter les versets suivants du livre des Actes: "Et dans aucun autre il n'y a de salut, ni aucun autre nom sous le ciel donné aux hommes par lequel nous serons sauvés" (Actes 4,12). "Et cela arrivera: quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé" (Actes 2,21).

Passons la bonne nouvelle

Je pense que vous êtes tous d'accord pour dire qu'il est très important pour tout le monde d'entendre la bonne nouvelle du pardon de Dieu. Tout le monde a besoin de savoir qu'il est réconcilié avec Dieu. On vous demande de répondre à cette réconciliation, qui est annoncée par la prédication du Saint-Esprit de la Parole de Dieu. Tous doivent comprendre qu'ils sont invités à recevoir ce que Dieu a fait pour eux. Ils sont également invités à participer à l'œuvre actuelle de Dieu afin qu'ils puissent vivre dans l'unité personnelle et la communion avec Dieu en Christ. Tout le monde devrait apprendre que Jésus, en tant que Fils de Dieu, est devenu homme. Jésus a accompli le plan éternel de Dieu. Il nous a donné son amour pur et infini, détruit la mort et veut que nous soyons à nouveau avec nous dans la vie éternelle. Toute l'humanité a besoin du message évangélique car, comme le note TF Torrence, c'est un secret qui "devrait nous étonner plus que nous ne pourrons jamais le décrire".

Plein de joie que nos péchés soient expiés, que Dieu nous pardonne et nous aime vraiment pour toujours.

Joseph Tkach

Président
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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