Que pensez-vous des non-croyants?

483 aime penser aux non-croyants

Je vous adresse une question importante: que pensez-vous des non-croyants? Je pense que c'est une question à laquelle nous devrions tous réfléchir! Chuck Colson, fondateur de la Prison Fellowship et de l’émission Breakpoint Radio aux États-Unis, a un jour répondu à cette question par une analogie: si un aveugle vous marchait ou versait du café chaud sur votre chemise, vous en voudriez-vous? Il répond lui-même que ce n'est probablement pas le cas, simplement parce qu'un aveugle ne peut pas voir ce qu'il a devant lui.

Veuillez garder à l'esprit que les gens qui n'ont pas encore été appelés à croire en Christ ne peuvent pas voir la vérité sous leurs yeux. À cause de la chute, ils sont spirituellement aveugles (2 Corinthiens 4,3: 4). Mais au bon moment, le Saint-Esprit ouvre leurs yeux spirituels pour qu'ils puissent voir (Éphésiens 1,18). Les Pères de l'Église ont appelé cet événement le miracle de l'illumination. Si cela arrivait, les gens pouvaient croire; pouvaient croire ce qu'ils voyaient maintenant de leurs propres yeux.

Bien que certaines personnes, malgré le fait de voir leurs yeux, décident de ne pas croire, je suis convaincue que la plupart d'entre elles dans leur vie répondront éventuellement de manière positive à l'appel clair de Dieu. Je prie pour qu'ils le fassent le plus tôt possible afin qu'ils puissent déjà expérimenter la paix et la joie de la connaissance de Dieu et parler aux autres de Dieu.

Nous croyons que nous reconnaissons que les non-croyants ont des idées fausses sur Dieu. Certaines de ces idées sont le résultat de mauvais exemples de chrétiens. D'autres sont issus d'opinions illogiques et spéculatives sur Dieu, entendues depuis des années. Ces idées fausses aggravent l'aveuglement spirituel. Comment répondons-nous à leur incrédulité? Malheureusement, beaucoup de chrétiens réagissent avec la construction de murs de protection ou même un fort rejet. En érigeant ces murs, ils oublient le fait que les non-croyants sont aussi importants pour Dieu que les croyants. Ils ont oublié que le Fils de Dieu n'est pas venu sur terre uniquement pour les croyants.

Lorsque Jésus a commencé son ministère sur terre, il n'y avait pas de chrétiens - la plupart des gens étaient des non-croyants, même les Juifs de cette époque. Mais heureusement, Jésus était un ami des pécheurs - un défenseur des non-croyants. Il était clair pour lui que "les personnes en bonne santé n'ont pas besoin d'un médecin, mais les malades" (Matthieu 9,12). Jésus s'est engagé à rechercher les pécheurs perdus afin qu'ils puissent l'accepter et le salut qu'il leur a offert. Il a passé une grande partie de son temps avec des personnes considérées par d'autres comme indignes et sans particularité. Les chefs religieux des Juifs ont donc estampillé Jésus comme "un glouton et buveur de vin, un ami des collecteurs d'impôts et des pécheurs" (Luc 7,34).

L'évangile nous révèle la vérité; Jésus, le Fils de Dieu, est devenu un homme qui a vécu parmi nous, est mort et est monté; il l'a fait pour tout le monde. Les Écritures nous disent que Dieu aime «le monde». (Jean 3,16) Cela ne peut signifier que la plupart des gens sont des non-croyants. Le même Dieu nous appelle croyants à aimer tout le monde comme Jésus. Pour ce faire, nous avons besoin de la perspicacité de les voir en Christ comme n'étant pas encore croyants - comme ceux qui lui appartiennent, pour lesquels Jésus est mort et ressuscité. Malheureusement, c'est très difficile pour de nombreux chrétiens. Apparemment, il y a suffisamment de chrétiens prêts à juger les autres. Cependant, le Fils de Dieu a annoncé qu'il n'était pas venu pour condamner le monde, mais pour le sauver (Jean 3,17). Malheureusement, certains chrétiens sont si désireux de juger les non-croyants qu'ils négligent complètement la façon dont Dieu le Père les regarde - comme ses enfants bien-aimés. Pour ces gens, il a envoyé son fils mourir pour eux, même s'ils étaient lui ne pouvait pas (encore) reconnaître ou aimer. Nous pouvons les voir comme des non-croyants, mais Dieu les voit comme de futurs croyants. Avant que le Saint-Esprit n'ouvre les yeux d'un non-croyant, ils sont fermés par l'aveuglement de l'incrédulité - confus par des concepts théologiquement faux sur l'identité et l'amour de Dieu. C'est précisément dans ces conditions que nous devons les aimer au lieu de les éviter ou de les rejeter. Nous devons prier pour que lorsque le Saint-Esprit les habilite, ils comprennent la bonne nouvelle de la grâce réconciliatrice de Dieu et acceptent la vérité avec foi. Ces personnes peuvent entrer dans la nouvelle vie sous la direction et la domination de Dieu et le Saint-Esprit peut leur permettre de faire l'expérience de la paix qui leur est donnée en tant qu'enfants de Dieu.

Quand nous pensons aux non-croyants, rappelons-nous le commandement de Jésus: "Aimez-vous les uns les autres", a-t-il dit "Comme je vous aime" (Jean 15,12). Et comment Jésus nous aime-t-il? En nous laissant partager sa vie et son amour. Il ne construit pas de murs pour séparer les croyants des non-croyants. Les Évangiles nous disent que Jésus aimait et acceptait les collecteurs d'impôts, les adultères, les possédés et les lépreux. Il aimait aussi les femmes de mauvaise réputation, les soldats qui se moquaient de lui et le battaient, et crucifiaient les criminels à ses côtés. Lorsque Jésus s'est accroché à la croix et a pensé à toutes ces personnes, il a prié: «Père, pardonne-leur; car ils ne savent pas ce qu'ils font! » (Luc 23,34). Jésus aime et accepte tout le monde afin que tous, en tant que leur Sauveur et Seigneur, puissent recevoir le pardon et vivre en communion avec leur Père céleste par le Saint-Esprit.

Jésus nous donne sa part de son amour pour les non-croyants. Ainsi, nous les voyons comme des êtres humains dans la propriété de Dieu, qu'il a créée et qu'il rachètera, en dépit du fait qu'ils ne connaissent pas encore celui qui les aime. Garder cette perspective changera notre attitude et notre comportement envers les non-croyants. Nous les accepterons à bras ouverts en tant que membres orphelins et aliénés de la famille qui doivent encore apprendre à connaître leur vrai père; en tant que frères et sœurs perdus qui ignorent qu'ils nous sont liés par le Christ. Nous chercherons à rencontrer des non-croyants avec l'amour de Dieu afin qu'eux aussi puissent accueillir la grâce de Dieu dans leur vie.

par Joseph Tkach


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