Le pardon: une clé vitale

376 pardon une clé vitaleDans l’intention de lui offrir le meilleur, j’ai accompagné Tammy (ma femme) pour le déjeuner chez Burger King (à votre goût), puis chez Dairy Queen pour le dessert (quelque chose de différent). Vous pensez peut-être que je devrais être gêné par l'utilisation flagrante de slogans corporatifs, mais comme le dit McDonalds, "j'aime ça". Maintenant, je dois vous demander (et particulièrement Tammy!) Pour le pardon et mettre de côté la blague stupide. Le pardon est un élément clé dans l’établissement et la consolidation de relations durables et vivifiantes. Cela s'applique aux relations entre les dirigeants et les employés, les maris et les épouses, ainsi que les parents et les enfants - pour les relations humaines de toutes sortes.

Le pardon est également un élément vital de la relation que Dieu entretient avec nous. Dieu, qui est amour, a recouvert l’humanité d’une couverture de pardon qu’il a répandue inconditionnellement sur nous (c’est-à-dire que nous recevons son pardon sans mérite et sans considération). En recevant le pardon et en y vivant par le Saint-Esprit, nous comprenons de mieux en mieux à quel point l'amour de Dieu, qui se prouve par son pardon, est véritablement merveilleux et sincère. Quand David réfléchit à l'amour de Dieu pour l'humanité, il écrivit: "Quand je vois les cieux, le travail de ton doigt, la lune et les étoiles que tu as préparées: qu'est-ce que l'homme, que tu te souviennes de lui et de l'enfant de l'homme, que tu prennes soin de lui? "(Psaume 8,4-5). Moi aussi, je ne peux être étonné que lorsque je considère le grand pouvoir et la générosité exubérante de Dieu dans la création et le maintien de notre vaste univers, qui comprend un monde qui, comme il le savait, la mort de son Fils, à la place de lieux apparemment insignifiants et certainement pécheurs. Des créatures comme vous et moi auraient besoin.

Dans Galates 2,20, Paul écrit à quel point il est heureux que Jésus-Christ, qui nous a aimés, se soit donné pour nous. Malheureusement, cette glorieuse vérité évangélique est noyée par le "bruit" de notre monde au rythme rapide. Si nous ne faisons pas attention, nous risquons de perdre notre attention pour ce que les Écritures ont à dire sur l'amour de Dieu, qui se manifeste par un pardon exubérant. L'une des leçons les plus convaincantes de la Bible sur l'amour du pardon et la grâce de Dieu est la parabole de Jésus sur le fils prodigue. Le théologien Henry Nouwen a déclaré qu'il avait beaucoup appris en regardant intensément le tableau de Rembrandt "Le retour du fils prodigue". Il représente le remords du fils injuste, la sévérité injustifiée de la jalousie du frère en colère et l'inévitable pardon aimant du Père qui représente Dieu.

Un autre exemple profond de l'amour de Dieu qui pardonne est la parabole mise en scène, qui est racontée dans le livre d'Osée. Ce qui est arrivé à Osée dans sa vie est parallèle à l'amour inconditionnel de Dieu et à son pardon exubérant pour un Israël souvent têtu, servant de démonstration accablante de son pardon accordé à tous les hommes. Dieu a commandé à Osée d'épouser une prostituée nommée Gomer. Certains pensent que cela signifiait une femme du royaume septentrional d'Israël spirituellement adultère. En tout état de cause, ce n'était pas le mariage que l'on souhaiterait normalement, car Gomer a maintes fois quitté Osée pour mener une vie dans la prostitution. À un moment donné, on raconte que Osée Gomer aurait racheté à des marchands d'esclaves, mais elle a continué à courir vers ses amants, qui lui avaient promis un gain matériel. "Je veux courir après mes amants, me dit-elle, qui me donnent du pain et de l'eau, de la laine et du lin, de l'huile et de la potion" (Osée 2,7). Malgré les tentatives d'Osea pour l'arrêter, elle a continué à rechercher une communion pécheuse avec les autres.

Cela touche beaucoup à la manière dont Osée a pris à plusieurs reprises sa femme égarée - elle a continué à l'aimer et à lui pardonner inconditionnellement. Peut-être que Gomer a parfois essayé de bien faire les choses, mais s'ils l'ont fait, leurs remords ont été de courte durée. Bientôt, elle retomba dans son mode de vie adultère pour courir après d'autres amants.

Le traitement aimant et pardonnant d'Osea envers Gomer montre la fidélité de Dieu envers nous, même si nous lui sommes infidèles. Ce pardon inconditionnel ne dépend pas de notre comportement à l'égard de Dieu, mais de notre identité. Comme Gomer, nous croyons que nous trouvons la paix en nous embarquant dans de nouvelles formes d'esclavage. nous rejetons l'amour de Dieu en essayant de nous opposer à nos propres voies. À un endroit, Osée doit racheter Gomer avec des biens matériels. Dieu, qui est amour, a payé une rançon beaucoup plus élevée - il a donné à son Fils bien-aimé Jésus "pour le salut" (1, Timothy 2,6). L'amour indéfectible, constant et sans fin de Dieu "supporte tout, il croit tout, il espère tout, il tolère tout" (1, cor. 13,7). En outre, elle pardonne tout, car l'amour "n'attend pas le mal" (1, corp. 13,5).

Certains qui ont lu l'histoire d'Osée peuvent soutenir que le pardon répété sans remords encourage le délinquant dans ses péchés - il va jusqu'à endosser le comportement du pécheur. D'autres peuvent prétendre que des pardons répétés tentent le coupable de penser qu'il peut gérer tout ce qu'il veut faire. Cependant, pour recevoir un pardon généreux, il faut nécessairement reconnaître que l'on a besoin de ce pardon - et cela est vrai, peu importe la fréquence à laquelle le pardon est accordé. Quiconque prétend utiliser le pardon de Dieu pour justifier des péchés répétés ne recevra jamais le pardon parce qu'il lui manque l'idée que le pardon est nécessaire.

L'utilisation exagérée du pardon suggère le rejet plutôt que l'acceptation de la grâce de Dieu. Une telle appréhension ne mène jamais à une relation joyeuse et réconciliée avec Dieu. Néanmoins, un tel rejet ne fait pas que Dieu retire son offre de pardon. Dieu offre le pardon en Christ à tous les hommes, ce qui est inconditionnel, peu importe qui nous sommes ou ce que nous faisons.

Ceux qui ont accepté la grâce inconditionnelle de Dieu (comme le fils prodigue) ne s'engagent pas dans ce pardon. Sachant qu'ils sont pardonnés sans condition, leur réaction ne consiste pas en une présomption ou un rejet, mais plutôt en un soulagement et une gratitude, exprimant le désir de rendre le pardon réciproque avec gentillesse et amour. Lorsque nous recevons le pardon, nos esprits sont libérés des blocages qui construisent rapidement des murs entre nous et nous faisons ensuite l'expérience de la liberté de grandir ensemble dans nos relations. La même chose est vraie si nous pardonnons sans condition à ceux qui ont péché contre nous.

Pourquoi devrions-nous désirer pardonner sans condition les autres qui nous ont fait du tort? Parce que cela correspond à la manière dont Dieu nous pardonne en Christ. Notez les déclarations de Paul:

Mais soyez amical et cordial entre vous et pardonnez-vous les uns les autres, comme Dieu vous a pardonné en Christ (Ephesians 4,32).

Attirez donc maintenant en tant qu'élus de Dieu, en tant que saints et bien-aimés, miséricorde, bonté, humilité, douceur et patience; et se supporter les uns les autres, et se pardonner les uns aux autres quand l'un d'eux a une plainte contre l'autre; comme le Seigneur vous a pardonné, vous aussi! Au-dessus tout attire cependant l'amour, qui est le lien de la perfection (Colossians 3,12-14).

Si nous recevons et jouissons du pardon inconditionnel que Dieu nous accorde en Christ, nous pouvons vraiment apprécier la bénédiction qui découle du partage du pardon inconditionnel qui donne la vie, renforce les relations et crée des relations au nom du Christ.

Dans la joie du pardon qui a béni mes relations.

Joseph Tkach

Président
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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