Avec Jésus dans la joie et la peine

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Êtes-vous d'accord pour dire que les médias ont atteint un nouveau point d'affrontement? Les émissions de téléréalité, les séries humoristiques, les programmes d'informations (sur Internet, à la télévision et à la radio), les médias sociaux et les débats politiques - ils semblent tous devenir de plus en plus odieux. Ensuite, il y a les prédicateurs sans scrupules qui proclament l'évangile de prospérité avec ses fausses promesses de santé et de richesse. Lors d'une conversation, j'ai demandé à l'un des adeptes de ce faux message pourquoi les prières de ce mouvement ne disaient rien et n'ont pas mis fin aux nombreuses crises du monde (EI, Ebola, crises économiques, etc.) Je viens de recevoir la réponse que je l'ennuierais avec cette question. Il est vrai que parfois je peux être ennuyeux, mais la question était grave.

La bonne nouvelle c'est Jésus, pas la prospérité

Un moment où je suis vraiment ennuyé, c'est quand je suis malade (du moins c'est ce que prétend ma femme, Tammy). Heureusement (pour nous deux), je ne suis pas souvent malade. Une des raisons est sans aucun doute que Tammy prie pour ma santé. La prière a un effet positif, mais l’Évangile de la prospérité promet faussement que si la foi est assez forte, on ne tombera jamais malade. De même, si on est malade (ou souffrant), on dit que c'est fait parce qu'on ne croit pas assez. Ces réflexions et enseignements sont une perversion de la foi et du véritable évangile de Jésus-Christ. Un ami m'a raconté une tragédie survenue très jeune. Il a perdu deux soeurs dans un accident de voiture. Imaginez ce que son père a dû ressentir lorsqu'un représentant de ce faux enseignement lui a dit que ses deux filles étaient mortes parce qu'il n'y croyait pas assez! Une telle pensée malicieuse et erronée ignore la réalité de Jésus-Christ et de sa grâce. Jésus est l'évangile - il est la vérité qui nous rend libres. En revanche, l’Évangile de la prospérité a une relation d’affaires avec Dieu et affirme que notre comportement influe sur la manière dont Dieu nous bénit. Il promeut également le mensonge que le but de la vie terrestre est d'éviter la souffrance et que le but de Dieu est de maximiser notre plaisir.

Avec Jésus dans la douleur

Tout au long du Nouveau Testament, Dieu appelle son peuple à partager sa joie et son chagrin avec Jésus. La souffrance dont nous parlons ici n'est pas la souffrance d'erreurs stupides ou de mauvaises décisions, ni du fait que nous sommes devenus victimes de circonstances ou de manque de foi. La souffrance que Jésus a vécue et que nous devrions endurer dans ce monde déchu est une affaire de cœur. Oui, Jésus a également souffert physiquement, comme le rapportent les Evangiles, mais les souffrances qu'il a endurées volontairement sont le résultat de son amour compatissant pour les gens. La Bible en témoigne dans de nombreux endroits:

  • "Mais quand il a vu la multitude, il a été ému intérieurement sur elles, parce qu'elles étaient épuisées et malades, comme des brebis qui n'ont pas de berger." (Mt. 9,36, ELB)
  • "Jérusalem, Jérusalem, ceux qui tuent les prophètes et les plus caillouteux, qui vous sont envoyés! Combien de fois ai-je voulu rassembler vos enfants, comme une poule rassemblant leurs poussins sous leurs ailes? et vous ne vouliez pas! "(Mt 23,37)
  • "Venez à moi, vous tous qui êtes laborieux et chargé; Je veux te rafraîchir. Prends mon joug sur toi et apprends de moi; car je suis doux et humble de coeur; vous trouverez la paix pour vos âmes. Parce que mon joug est doux et mon fardeau léger. "(Mt 11,28-30)
  • "Et quand il s'approcha, il vit la ville et pleura dessus en disant: Si seulement vous aussi saviez maintenant ce qu'est la paix! Mais maintenant, il est caché à vos yeux. "(Lk 19,41-42)
  • "Et Jésus ouvrit les yeux." (Joh 11,35)

Partager cet amour compatissant de Jésus pour les gens entraîne souvent de la douleur et de la souffrance, et ces souffrances peuvent parfois être très profondes. Éviter une telle souffrance signifie éviter d'aimer les autres avec l'amour du Christ. Un tel objectif ferait de nous des chercheurs d’amusement égocentriques et c’est exactement ce que soutient la société laïque: prenez soin de vous, vous le méritez! L’Évangile de la prospérité ajoute à cette mauvaise idée un plan d’action appelé faussement Foi, qui permet à Dieu de réaliser nos désirs hédonistes. Cette fausse doctrine tragique que nous pouvons éviter de souffrir en la réprimandant sévèrement au nom de Jésus contredit ce que l'auteur des Hébreux écrit à propos des héros de la foi (Hébr 11,37-38): Ces hommes et ces femmes "sont lapidés, scié, tué par l'épée; ils ont erré dans des peaux de mouton et de chèvre; ils ont enduré le besoin, la détresse, les abus. "Les Hébreux ne disent pas qu'ils manquaient de foi, mais qu'ils étaient des gens d'une foi profonde, des gens que le monde ne valait pas. Bien qu'ils aient beaucoup souffert, ils sont restés fidèles dans leurs paroles et leurs actes, témoins fidèles de Dieu et de sa fidélité.

Sur les traces de Jésus

La nuit qui a précédé sa plus grande souffrance (prolongée par la torture et la crucifixion suivante), Jésus a dit à ses disciples: "Je vous ai donné un exemple à faire comme je vous l'ai fait" (Jn 13,15). Prenant Jésus selon sa parole, un de ses disciples, Pierre, écrivit plus tard ceci: "Car vous êtes appelés, car Christ a aussi souffert pour vous et vous a donné l'exemple à suivre ses traces" (1, Petr 2,21). Qu'est-ce que cela signifie de suivre les traces de Jésus? Ici, il faut faire attention, parce que l'exhortation de Pierre est souvent trop étroite et exclut souvent le fait de suivre Jésus dans sa souffrance (que Pierre nomme cependant explicitement). En revanche, l'admonestation est trop large. Nous ne sommes pas appelés à imiter tous les aspects de la vie de Jésus. Puisque nous ne sommes pas des Juifs palestiniens du premier siècle (comme Jésus en était un), nous n'avons pas non plus besoin de porter des sandales, des robes longues et des ceintures de prière pour suivre Jésus. Nous comprenons également (comme l’implique le contexte de l’exhortation de Pierre) que Jésus, en tant que Fils de Dieu, était unique, est et reste. Vent, vagues, démons, maladies, pain et poisson ont suivi ses paroles alors qu'il accomplissait d'incroyables miracles confirmant son identité de Messie promis. Même si nous sommes ses disciples, nous n'avons pas automatiquement ces capacités. Oui, Peter nous appelle tous à suivre Jésus dans la souffrance. En 1. Il a confié à Petrus2,18-25 un groupe de chrétiens esclaves de la manière dont ils devraient, en tant que disciples de Jésus, réagir face au traitement injuste qu'ils subissent. Il cite un texte d'Isaiah 53 (voir aussi 1, Petr 2,22, 24, 25). Que Jésus ait été envoyé par l'amour de Dieu pour le salut du monde signifie que Jésus a souffert injustement. Il était innocent et le restait en réponse à son traitement injustifié. Il n'a pas riposté avec des menaces ou de la violence. Comme le dit Isaïe, "dans la bouche de qui aucune tromperie n'a été trouvée".

Souffrir parce que tu aimes les autres

Jésus a beaucoup souffert, mais il n'a pas souffert d'une foi manquante ou fausse. Au contraire, par amour, il est venu sur terre - le Fils de Dieu est devenu homme. Par foi en Dieu et par amour pour ceux pour le salut desquels il est venu sur terre, Jésus a enduré des souffrances injustifiées et a refusé de nuire même à ceux qui l'ont maltraité - son amour et sa foi étaient si parfaits. Si nous suivons Jésus dans la souffrance parce que nous aimons les autres, sachons qu'il s'agit d'un élément fondamental de notre succession. Notez les deux versets suivants:

  • "Le Seigneur est près de ceux qui ont le cœur brisé et aide ceux qui ont l'esprit brisé." (Ps 34,19)
  • "Et tous ceux qui veulent vivre pieusement dans le Christ Jésus doivent subir la persécution." (2, Tim 3,12) Lorsque nous voyons les autres souffrir avec sympathie, nous sommes remplis de charité pour eux.

Lorsque notre amour et la grâce de Dieu sont rejetés, nous sommes tristes. Même si un tel amour est précieux parce qu'il nourrit nos souffrances, nous ne le fuyons pas et ne cessons pas d'aimer les autres comme Dieu les aime. Souffrir d'aimer, c'est être un témoin fidèle du Christ. Nous suivons donc son exemple et suivons ses traces.

Avec Jésus dans la joie

Lorsque nous marcherons avec Jésus, nous rencontrerons tous ceux qui ont un amour compatissant, c'est partager ses souffrances. D'autre part - et c'est là le paradoxe - il est également souvent vrai que nous partageons sa joie - sa joie que toute l'humanité soit rachetée en lui, qu'il vous ait été pardonné et qu'il l'ait acceptée dans son amour et sa vie en mutation , C’est la raison pour laquelle nous partageons avec lui la joie et le chagrin lorsque nous le suivons activement. C’est l’essence d’une vie spirituelle et biblique. Nous ne devrions pas tomber dans un faux évangile qui ne promet que de la joie et pas de souffrance. Le partage entre les deux fait partie de notre mission et est essentiel à notre intimité avec notre Seigneur et Sauveur compatissant.

par Joseph Tkach


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