Utilisez le cadeau du temps

utiliser le cadeau de notre tempsSur le 20. En septembre, les Juifs ont célébré le Nouvel An, une fête d’une grande importance. Il célèbre le début du cycle de l'année, commémore la création d'Adam et Eve, et rappelle également la création de l'univers, qui inclut le début des temps. En lisant sur le sujet du temps, je me suis rappelé que le temps avait aussi plusieurs significations. L'un d'entre eux est que le temps est un atout pour les milliardaires et les mendiants. Nous avons tous 86.400 secondes par jour. Cependant, puisque nous ne pouvons pas les économiser (le temps ne peut être trop utilisé ni retiré), la question se pose: "Comment utilisons-nous le temps dont nous disposons?"

La valeur du temps

Paul était conscient de la valeur du temps et a exhorté les chrétiens à "acheter du temps" (Eph. 5,16). Avant de regarder de plus près la signification de ce verset, je voudrais partager avec vous un poème qui décrit la grande valeur du temps:

Faire l'expérience de la valeur du temps

Pour connaître la valeur d'une année, demandez à un étudiant qui a échoué à l'examen final.
Pour connaître la valeur d'un mois, demandez à une mère qui a donné naissance à un enfant trop tôt.
Pour connaître la valeur d'une semaine, demandez à l'éditeur d'un journal hebdomadaire.
Pour apprendre la valeur d’une heure, demandez aux amants qui s’attendent de se voir.
Pour connaître la valeur d'une minute, demandez à quelqu'un qui a raté son train, son bus ou son avion.
Pour connaître la valeur d'une seconde, demandez à quelqu'un qui a survécu à un accident.
Pour connaître la valeur d'une milliseconde, demandez à quelqu'un qui a remporté une médaille d'argent aux Jeux olympiques. Le temps n'attend personne.
Recueillez chaque moment qui reste avec vous, car il est précieux.
Partagez-le avec une personne spéciale et il deviendra encore plus précieux.

(Auteur inconnu)

Comment le temps est-il acheté?

En termes de temps, ce poème le ramène à un point que Paul révèle de la même manière dans Ephesians 5. Dans le Nouveau Testament, deux mots sont traduits du grec en auskaufen. Le premier est l’agorazo, qui consiste à acheter des produits sur un marché normal (agora). L'autre est exagorazo, qui consiste à acheter des choses en dehors de celle-ci. Paul utilise le mot exagorazo dans Eph. 5,15-16 et nous avertit: "Faites très attention à votre façon de vivre; n'agissez pas de manière imprudente, mais efforcez-vous d'être sage. Saisissez toutes les occasions de faire le bien en cette période diabolique "[New Life, SMC, 2011]. Dans la traduction de 1912 par Luther, il est écrit "achetez le temps." Il semble que Paul essaie de nous forcer à acheter du temps hors du marché normal.

Le mot "rachat" ne nous est pas très familier. Dans la vie des affaires, on entend par "acheter à vide" ou dans le sens de "accepter". Si une personne ne pouvait pas payer ses dettes, elle pourrait convenir de se faire servir de la personne qui lui devait jusqu'au paiement de ses dettes. Leur service pourrait également être résilié prématurément si quelqu'un payait la dette à leur place. Si un débiteur était acheté de cette manière, le processus s'appelait "déclencheur ou acheteur".

Les objets de valeur peuvent également être élevés - comme nous le savons aujourd'hui dans les prêteurs sur gages. D'une part, Paul nous dit d'utiliser ou d'acheter du temps. D'autre part, nous voyons dans le contexte de l'instruction de Paul que nous devrions être des disciples de Jésus. Paul nous dit de comprendre que nous devrions nous concentrer sur celui qui a acheté le temps pour nous. Son argument est de ne pas perdre de temps sur d'autres choses qui nous empêchent de nous concentrer sur Jésus et de participer à l'œuvre à laquelle il nous a invités.

Ci-dessous, le commentaire sur Ephesians 5,16 du volume 1 des "Etudes de mots de Wuest dans le Nouveau Testament grec:

"Auskaufen" vient du mot grec exagorazo (αγοραζω) et signifie "racheter". Dans la partie centrale utilisée ici, cela signifie "acheter pour soi-même ou pour son propre bénéfice". Au sens figuré, cela signifie "utiliser chaque occasion d'utilisation sage et sacrée pour faire le bien", afin que le zèle et le bien-être Moyens de paiement à travers lesquels nous acquérons du temps "(Thayer). Le "temps" n’est pas un chronos (χρονος), c’est-à-dire un "temps en tant que tel", mais un kairos (καιρος), "le temps doit être considéré comme une période stratégique, propice à l’époque, à l’époque et favorable". Il ne faut pas s’efforcer de tirer le meilleur parti possible du temps en tant que tel, mais de tirer parti des possibilités qui nous sont offertes.

Puisque le temps ne peut normalement pas être considéré comme une marchandise pouvant être littéralement achetée, nous comprenons métaphoriquement la déclaration de Paul, ce qui signifie essentiellement que nous devrions utiliser au mieux la situation dans laquelle nous nous trouvons. Si nous faisons cela, notre temps aura plus de sens et signifiera, et «payera» également.

Le temps est un cadeau de Dieu

Dans le cadre de la création de Dieu, le temps est un cadeau pour nous. Certains ont plus et quelques moins. Grâce aux progrès de la médecine, à une bonne ingénierie génétique et aux bénédictions de Dieu, nombre d'entre nous allons vieillir sous 90, et même certaines années après 100. Peu importe combien de temps Dieu nous donne, car Jésus est le Seigneur du temps. À travers l'incarnation, le Fils éternel de Dieu est entré dans l'éternité d'éternité. Par conséquent, les expériences de Jésus ont créé le temps différemment des nôtres. Notre temps créé est limité dans le temps, alors que le temps de Dieu est illimité en dehors de la création. Le temps de Dieu n'est pas divisé en sections, comme la nôtre, passée, présente et future. Le temps de Dieu a aussi une qualité complètement différente - une sorte de temps que nous ne pouvons pas comprendre complètement. Ce que nous pouvons (et devrions) faire, c’est vivre à notre époque, confiants que nous rencontrerons notre Créateur et notre Rédempteur en son temps, pour l’éternité.

Ne pas abuser ou perdre du temps

Lorsque nous parlons métaphoriquement du temps et que nous disons des choses telles que «ne perdez pas de temps», nous entendons en un sens que nous pourrions perdre l’utilisation appropriée de notre temps précieux. Cela se produit lorsque nous permettons à quelqu'un ou à quelque chose de consacrer notre temps à des activités sans valeur pour nous. C'est au sens figuré, la signification de ce que Paul veut que nous disions: "Prenez le temps". Il nous rappelle maintenant de ne pas abuser ni perdre notre temps de manière à ne pas contribuer à ce qui est précieux pour Dieu et pour nous, chrétiens.

Dans ce contexte, quand il s'agit d'acheter du temps, nous devons nous rappeler que notre temps a d'abord été acheté et récupéré par le pardon de Dieu par son Fils. Ensuite, nous continuons à passer du temps en utilisant notre temps correctement pour contribuer à une relation grandissante avec Dieu et les uns avec les autres. Cet achat de temps est un cadeau de Dieu pour nous. Lorsque Paul nous exhorte dans Éphésiens 5,15 à "examiner attentivement la façon dont nous menons notre vie, non pas aussi sage, mais aussi sage", il nous demande de saisir les occasions offertes par le temps d'honorer Dieu. ,

Notre mission "entre les temps"

Dieu nous a donné le temps de marcher dans sa lumière, de partager le ministère du Saint-Esprit avec Jésus et de faire progresser la mission. Pour ce faire, nous avons le "temps entre les temps" de la première et de la seconde venue du Christ. Notre mission pendant ce temps est d'aider les autres à trouver et à connaître Dieu, de les aider à mener une vie de foi et d'amour et de faire confiance à Dieu pour créer toute la création a entièrement acheté, ce qui comprend également le temps. Je prie pour que dans GCI nous achetions le temps que Dieu nous a donné, vivant fidèlement et proclamant l'évangile de la réconciliation de Dieu en Christ.

En remerciement pour les dons de temps et d'éternité de Dieu,

Joseph Tkach

Président
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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