La prière - bien plus que des mots

232 est plus qu'une simple prièreJe suppose que vous avez également eu des moments de désespoir, implorant l'intervention de Dieu. Vous avez peut-être prié pour un miracle, mais apparemment en vain ; le miracle ne s'est pas produit. De même, je suppose que vous étiez ravi d'apprendre que les prières pour la guérison d'une personne avaient été exaucées. Je connais une dame qui s'est fait pousser une côte après avoir prié pour sa guérison. Le médecin lui a conseillé : « Quoi que vous fassiez, continuez ! » Beaucoup d'entre nous, j'en suis sûr, sont réconfortés et encouragés de savoir que d'autres prient pour nous. Je suis toujours encouragé quand les gens me disent qu'ils prient pour moi. En réponse, je dis habituellement : « Merci beaucoup, j'ai vraiment besoin de toutes vos prières !

Une façon de penser égarée

Nos expériences de prière peuvent avoir été positives ou négatives (probablement les deux). Par conséquent, nous ne devons pas oublier ce que Karl Barth a observé : "L'élément crucial de nos prières n'est pas nos demandes, mais la réponse de Dieu" (Prayer, p. 66). Il est facile de mal comprendre la réaction de Dieu lorsqu'il n'a pas répondu de la manière que vous attendiez. On est prompt à croire que la prière est un processus mécanique - on peut utiliser Dieu comme un distributeur automatique cosmique dans lequel on jette ses désirs et le "produit" désiré peut être retiré. Cet état d'esprit erroné, qui équivaut à une forme de corruption, se glisse souvent dans les prières pour prendre le contrôle d'une situation sur laquelle nous sommes impuissants.

Le but de la prière

Le but de la prière n'est pas d'amener Dieu à faire des choses qu'il ne veut pas faire, mais d'accompagner ce qu'il fait. Il ne s'agit pas non plus de vouloir contrôler Dieu, mais plutôt de reconnaître qu'il contrôle tout. Barth l'explique ainsi : "Avec nos mains jointes dans la prière commence notre rébellion contre les injustices de ce monde." Par cette déclaration, il a avoué que nous qui ne sommes pas de ce monde nous engageons dans la prière dans la mission de Dieu pour que le monde apporte dans Au lieu de nous retirer du monde (avec toute son iniquité), la prière nous unit à Dieu et à sa mission de sauver le monde. Parce que Dieu aime le monde, il a envoyé son fils dans le monde. Lorsque nous ouvrons nos cœurs et nos esprits à la volonté de Dieu dans la prière, nous plaçons notre confiance en Celui qui aime le monde et nous aime. Il est Celui qui connaît la fin depuis le début et qui peut nous aider à voir que cette vie finie présente est le commencement et non la fin. Ce type de prière nous aide à voir que ce monde n'est pas ce que Dieu veut qu'il soit, et cela nous change afin que nous puissions être porteurs d'espoir ici et maintenant dans le royaume actuel et en expansion de Dieu. Lorsque le contraire de ce qu'ils ont demandé se produit, certaines personnes se précipitent vers la vision déiste du Dieu distant et insouciant. D'autres ne veulent alors rien avoir à faire avec la croyance en Dieu. C'est ainsi que Michael Shermer, fondateur de la Skeptic's Society, l'a vécu. Il a perdu la foi lorsque son ami d'université a été grièvement blessé dans un accident de voiture. Sa colonne vertébrale a été brisée et elle est confinée dans un fauteuil roulant en raison de la paralysie de la taille aux pieds. Michael avait cru que Dieu aurait dû répondre aux prières pour sa guérison parce qu'elle était vraiment une bonne personne.

Dieu est souverain

La prière n'est pas une manière de vouloir diriger Dieu, mais une humble reconnaissance que tout est sous son contrôle, mais pas nous. Dans son livre God in the Dock, CS Lewis l'explique ainsi : La plupart des événements qui se déroulent dans l'univers échappent à notre contrôle, mais certains le sont. C'est semblable à une pièce de théâtre où le cadre et l'intrigue générale de l'histoire sont définis par l'auteur; cependant, il reste une certaine marge de manœuvre dans laquelle les acteurs doivent improviser. Il peut sembler étrange qu'il nous permette de déclencher des événements réels, et encore plus étonnant qu'il nous ait donné la prière au lieu de toute autre méthode. Le philosophe chrétien Blaise Pascal a dit que Dieu "a institué la prière afin d'accorder à ses créatures la dignité de pouvoir apporter des changements".

Il serait peut-être plus vrai de dire que Dieu considérait à la fois la prière et l'action physique à cette fin. Il nous a donné aux petites créatures la dignité de pouvoir participer aux événements de deux manières. Il a créé la matière de l'univers de telle manière que nous puissions l'utiliser dans certaines limites ; afin que nous puissions nous laver les mains et les utiliser pour nourrir ou tuer nos semblables. De même, Dieu a pris en compte dans son plan ou son scénario qu'il laisse une certaine latitude et qu'il peut être modifié en réponse à nos prières. Il est stupide et inapproprié de demander la victoire dans une guerre (si l'on attend de vous que l'on sache ce qui est le mieux) ; Ce serait tout aussi stupide et inapproprié de demander le beau temps et de mettre un imperméable - Dieu ne sait-il pas mieux si nous devons nous sécher ou nous mouiller ?

Pourquoi prier?

Lewis souligne que Dieu veut que nous communiquions avec lui par la prière et explique dans son livre Miracles que Dieu a déjà préparé les réponses à nos prières. La question se pose : pourquoi prier ? Lewis répond :

Lorsque nous prions pour le résultat, disons, d'une dispute ou d'une consultation médicale, il nous vient souvent à l'esprit (si seulement nous le savions) qu'un événement a déjà été décidé d'une manière ou d'une autre. Je ne pense pas que ce soit un bon argument pour arrêter de prier. L'événement est certainement décidé - au sens où il a été décidé « avant tous les temps et tout le monde ». Cependant, une chose qui est prise en compte dans la décision et qui en fait vraiment un événement définitif peut être la prière même que nous offrons maintenant.

Avez-vous compris cela? Dieu peut avoir considéré dans sa réponse à votre prière que vous allez prier. Les implications de cela sont stimulantes et passionnantes. Cela montre d'autant plus que nos prières sont importantes; ils ont un sens.

Lewis continue:
Aussi choquant que cela puisse paraître, ma conclusion est que dans l'après-midi, nous pouvons faire partie d'une chaîne causale d'un événement qui s'est produit dès 10.00h (certains chercheurs trouvent cela plus facile à décrire qu'à mettre en termes courants). Imaginer cela donnera sans aucun doute l'impression que nous sommes trompés maintenant. Alors je demande : " Alors, quand j'aurai fini de prier, Dieu pourra-t-il revenir en arrière et changer ce qui s'est déjà passé ? " Non. L'événement s'est déjà produit et l'une des raisons en est que vous posez de telles questions au lieu d'avoir prié. Donc ça dépend aussi de mon choix. Ma liberté d'action contribue à la forme du cosmos. Cette implication a été établie dans l'éternité ou "avant tous les temps et tous les mondes", mais ma conscience de cela ne m'atteint qu'à un certain moment dans le temps.

La prière fait quelque chose

Ce que Lewis veut dire, c'est que la prière fait quelque chose. Il a toujours et sera toujours. Pourquoi? Parce que les prières nous donnent l'occasion de nous engager dans les actions de Dieu, en faisant et en faisant ce que nous avons fait maintenant. Nous ne pouvons pas comprendre comment tout cela fonctionne ensemble: science, Dieu, prière, physique, temps et espace, des choses comme l'intrication quantique et la mécanique quantique, mais nous savons que Dieu a tout déterminé. Nous savons aussi qu'il nous invite à participer à ce qu'il fait. La prière c'est beaucoup.

Quand je prie, je pense qu'il est préférable de remettre mes prières entre les mains de Dieu parce que je sais qu'il les évaluera correctement et les intégrera de manière appropriée dans ses bonnes intentions. Je crois que Dieu améliore toutes choses dans ses desseins glorieux (cela inclut nos prières). Je suis également conscient que nos prières sont soutenues par Jésus, notre grand prêtre et avocat. Il accepte nos prières, les sanctifie et les partage avec le Père et le Saint-Esprit. Pour cette raison, je suppose qu'il n'y a pas de prières sans réponse. Nos prières se combinent avec la volonté, le but et la mission du Dieu trinitaire - dont une grande partie a été déterminée avant la fondation du monde.

Si je ne peux pas expliquer exactement pourquoi la prière est si importante, alors je fais confiance à Dieu pour qu'il en soit ainsi. Par conséquent, je suis encouragé lorsque j'apprends que mes frères et sœurs prient pour moi et j'espère que vous serez encouragé car vous savez que je prie pour vous. Je ne le fais pas pour essayer de diriger Dieu, mais pour louer celui qui dirige tout.

Je remercie et loue Dieu d'être le Seigneur de tous et nos prières sont importantes pour lui.

Joseph Tkach

Président
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


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